笑傲天龙之鸠摩智传，倚天屠龙记中出现的西域少林为何没能壮大？
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1190年，第一次华山论剑前十年，少林寺发生了火工头陀反出少林的事件，直接导致了少林寺几十年的衰落，武当派的诞生也与此事有关。此事发生后，少林寺苦慧大师远赴西域，创下西域少林派。且听我为你讲述这一门派的兴亡历程。
一、远赴西域
当时少林寺香积厨中有一名灶下烧火的火工头陀，经常因为琐事遭到掌管香积厨的武僧殴打。这火工头陀生性阴鸷，不仅恨打他的武僧，也恨上了全寺僧人，便决意学武报复。火工头陀是寺中的服事人员，本不配学武，但他极有武学天赋，平日偷看其他僧人习武，在二十年间竟偷学成极上乘的少林外功。
当时是一年一度的中秋达摩堂大校，由方丈及达摩堂、罗汉堂两位首座考较合寺弟子武功。这火工头陀自恃武功已无人能敌，突然出面斥责达摩堂首座苦智禅师及其弟子狗屁不通，又接连重创重创达摩堂九大弟子。
苦智禅师问明原委后出手与他较量，因怜惜他的武学天赋，在制住火工头陀后手下留情，不料火工头陀对少林武功所知不全，误以为苦智禅师要使出“裂心掌”取自己性命，竟先发制人将苦智禅师击毙，随后逃逸。当夜火工头陀又潜入寺中，打死五位与自己有怨的僧人，之后逃至西域，以偷学的少林外功开创了金刚门一派 。
当时少林派出几十名僧俗高手四下追捕，他们不知火工头陀已逃至西域，寻遍了中原各地，自然寻不到火工头陀的踪迹。少林寺中众僧互相指责，大起争执。因此罗汉堂首座苦慧禅师一怒之下远赴西域，开创了西域少林一派。
二、开枝散叶
苦慧禅师想到中土很多佛经都是从西域传入，以为西域还是“千里佛国”的盛景。不料此时的西域，佛教早已衰落，众教林立，以大食教（即伊斯兰教）为第一大教，其余有一赐乐业教、景教、祆教、摩尼教等等，互相对立又互相影响。
苦慧禅师是个有大志向的高僧，决定重现昔日佛教在西域的光辉景象，于是他扎根西域，创立西域少林派，建起三间石屋作为佛堂，一面治病救人，一面讲经传道。
苦慧禅师佛学武学俱是一流，十数年来竟使少林从三间石屋成为了西域闻名的大教派，不仅汉人，许多西域胡人也拜入少林门下。
三、夜擒刺客
一天夜里，苦慧在禅床上打坐，突然窗外跃入一个黑影，手持一柄漆黑匕首直刺苦慧心窝。
苦慧正在入定，猝不及防，已被黑影刺中。所幸他身负少林绝学，全身筋肉自然生出反应，竟避开了要害，匕首卡在肋骨之上，仅是轻伤。苦慧虽遭偷袭，并不睁眼，出指如电，已点中了黑影刺客全身的七处大穴。
刺客以为苦慧必将杀死自己，或是苦苦折磨自己，以拷问幕后主使。不料苦慧疗伤之后，竟为刺客解开穴道，放他离去。
刺客被苦慧感动，跪在苦慧蒲团之前，说自己名叫赛翼德，乃是大食教依斯美良派山中老人派来的杀手。苦慧细观赛翼德，果然生的豹头环眼，面如润铁，黑中透亮，亮中透黑，颌下扎里扎煞一部黑钢髯，犹如钢针，恰似铁线，真真亚赛过燕人张翼德。
原来这依斯美良派是威震西域的一个教派，该派专以杀人为务，因在山中建起城堡，故首领称为山中老人。西域提起山中老人，无不心惊色变，各国君王丧生于依斯美良派刺客之手者不计其数。（此事见《倚天屠龙记》第三十回）
依斯美良派专务铲除异己，山中老人见少林寺日渐壮大，便遣弟子赛翼德前来刺杀苦慧。不料赛翼德潜伏少林寺内，见苦慧治病救人，宅心仁厚，不忍相杀。但师命难违，故赛翼德不得不下手，只是他敬重苦慧，未在匕首上涂毒，出手时又因心神恍惚，所以未能刺中心脏。
赛翼德知道回去必遭处决，便决意拜在苦慧门下。苦慧有教无类，给赛翼德剃度，法名义德。义德苦练少林武学，与依斯美良派武功融为一炉，日后竟成一代宗师。
四、金刚群丑
之后山中老人又几次派刺客前来刺杀，义德熟知刺客手段，小心防范，使刺客无功而返。
又过数年，有多名高手前来围攻少林寺。苦慧率众弟子迎战来者，发现领头之人竟是昔日的冤家对头——火工头陀。
原来火工头陀来到西域后，以少林外功创立金刚门。火工头陀行事阴毒狠辣，竟也别开天地，另创乾坤，收了不少弟子。
金刚门也受到依斯美良派的威逼，有道是强龙不压地头蛇，更何况依斯美良派几百年传承，树大根深。于是火工头陀归顺了山中老人，又向山中老人学了大食教武学，稍稍弥补了自己只会外门功夫的遗憾。
山中老人见刺杀苦慧不成，便遣金刚门群丑前来剿灭少林。苦慧毕竟身负佛门正宗武学，他击败火工头陀众多弟子，又与头陀缠斗，最终重创对方，化解了此次危机。
可惜苦慧年事已高，竟也累得油尽灯枯，当夜传位于义德，便圆寂了。
五、少林覆灭
苦慧虽是少林高手，但他孤身一人来到西域，心中所记少林武学，与少林寺藏经阁中所存相比，十不足一。所以西域少林全靠苦慧一人苦苦支撑。
苦慧圆寂后，义德自知能力不足，无力抵御依斯美良派，便效仿山中老人，在山中建起堡垒，以避锋芒。自此，西域少林渐渐衰落。
又过数十年，蒙古旭烈兀率军攻略西域。蒙古军队仗着快马强弓，在西域纵横无敌。依斯美良派的总部城堡，也被蒙古大军攻陷，从此灭亡。
西域少林因不涉政治，一时无恙。而金刚门见风使舵，降了蒙古。
后来神雕大侠飞石杀死蒙古大汗蒙哥，蒙古帝国分裂。一部分金刚门人依附元朝，返回中原，另一部分则归顺察合台国，继续留在西域。
察合台国后来奉大食教为国教，剿灭异教。金刚门趁机联合蒙古铁骑，灭了西域少林。
从此西域再无佛教。
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如果段延庆没残废？
鸠摩智揍段延庆，跟玩一样。就算段延庆没有残废，也万万不是鸠摩智的对手。
在天龙八部中，如果单以身手而论，段延庆的武功绝对称得上是一流高手。作为四大恶人的老大，他出场前，三个小弟可谓作足了铺垫，一出场威风八面、震慑四方。
也许是金老爷子的铺垫太高了，导致许多读者以为段延庆就是书中数一数二的高手了，结果……段延庆不是不厉害，江湖上能够稳赢段延庆的人还真不多。可惜鸠摩智偏偏就是其中的一个。
鸠摩智在书中的定位，绝对是超一流的高手。如果不是碰到虚竹这样带有主角光环的，当真能够横行天下！和他一比，段延庆真算不了啥。
一、段延庆的武功水平段延庆的武功，来自大理段氏家传武功，其中最为厉害的武功以一阳指、六脉神剑为最，这两门口功夫，如果能够练到极致，足以称雄天下，与鸠摩智一较高下。
但段延庆显然没有把一阳指这门功夫练到极致，而且由于残疾的原因，终生没有希望把这门功夫练到极致。
大理国的支柱是天龙寺，寺中是段氏皇族潜心修炼的绝顶高手。可以说，既无奇遇、天赋又非绝顶的段延庆，他在武功一道上能够达到的天花板，就是天龙寺众僧的水平。
而且，段延庆的水平最多也就是和保定帝在伯仲之间，他的修为比之枯荣大师差了数筹，这就是段延庆的水平定位。
鸠摩智为了谋取六脉神剑曾经来到天龙寺挑战众僧，结果众僧无一是他的对手，即使是武功最强的枯荣大师，也清楚自己不是鸠摩智的对手，被逼无奈之下将剑谱焚毁。不仅如此，鸠摩智还当着大家的面将段誉掳走，各位高手居然束手无策！眼睁睁地看着小段王爷当了俘虏。
所以，段延庆怎么可以是鸠摩智的对手呢！
二、鸠摩智有多强鸠摩智很强，比大多数人想得都要强。
首先，鸠摩智的天赋极佳。他在边荒苦寒之地，居然练就了一身骇人听闻的武功，他身怀小无相功、火焰刀等绝顶武功，孤身斗天龙寺众僧、逼得枯荣大师焚毁剑谱，单枪匹马上少林，差一点把少林寺给挑了！
其次，鸠摩智是个武痴，生平没有什么爱好，就是喜欢练武，在修炼上是下了苦功的，他武功大成之后，在吐蕃已经没有对手，遂四处挑战高手、搜罗天下绝顶武功，意欲在武功一道上再上层楼，这等坚毅与专注，想不厉害都难。
再者，鸠摩智的实战能力极强，可以说是一拳一脚打出来的威名。别看虚竹、段誉这么多奇遇，可实战能力真不如鸠摩智，鸠摩智主要是运气差了点，总碰到强得不科学的外挂主角。
最终，鸠摩智练功走火入魔，一身内力被段誉吸得干干净净。但是我认为这恰恰是鸠摩智突破的契机，它只是内力被吸干而已，又不是废了武功，再练回来就是了。这其中一个关键的因素就是他已经学会了易筋经，这是一门无意之中得真意的武功，鸠摩智练至大成之后，只怕天下没有人能制得住他了。
三、假如段延庆没有残疾段延庆生平的恨事，就是在大理内乱时身负重伤，导致双腿被废，丧失语言功能。寻常人碰到这样的事情，怕是只有等死 ，段延庆却能在刀白凤的鼓励之下，凭借一股不屈之气练成了一身厉害的武功。
段延庆此时的武功水平，基本上是他所能够达到的最高水平了。身体残缺，对于武功的修炼是十分致命的，至少他的循环是无法达到圆满的状态，连大周天都无法完成，怎么可能达到顶级？
所以，为了弥补战力的不足，段延庆修炼了一些邪派功夫，这无异于饮鸩止渴，限制了它武功的进一步提升。即使如此，段延庆仍然能够率领叶二娘等横行江湖、无法无天，坏事做尽却始终能够逍遥法外，要是段延庆武功差的话，早被人给拿下了！
那么，假如段延庆没有残废呢？显然，段氏不缺武功秘籍，仅一阳指就够他修炼一辈子了。段延庆的性格也异常坚毅，肯定能够下一番苦功，他的武功很有可能成为仅次于枯荣法师的高手。
然而，段延庆也就仅止于此了，除了天赋的原因之外，段氏一族缺少一门绝顶的配套的内功心法。
段誉凭什么能够六脉神剑？因为有一身天下无敌的内力；虚竹凭什么修炼力战鸠摩智？因为他吸收了无崖子、李秋水和天山童姥的所有内力；游坦之凭什么强？因为他修炼成功了易筋经！
只要有了内力，所有的武功都能够信手拈来，再难学的功夫也能够事半功倍，正因为段氏一族缺少绝顶的内功心法，导致他们守着六脉神剑这样的绝顶武功却无法修炼。
所以，纵然段延庆没有残疾，武功也难以练到鸠摩智的层次，鸠摩智估计十来招就能够击败段延庆。
结语：天龙八部中武功的排名，扫地僧毫无疑问是力压所有高手的存在，没有任何人是他的对手。除此之外，萧远山、慕容博、逍遥派众位高手，以及萧峰、鸠摩智等，要逊于扫地僧，但基本上是在一个水平之内。
再往下，就是段誉、虚竹这样靠外挂升级的高手了，当然也是极为厉害的，慕容复可以还要差一点。
不过这么多的高手里面，萧峰显然是个最大的意外，他属于那种遇强则强、遇强更强的天赋型选、实战型选手，就算武功胜他十倍的最后也败在他手中。这种人就算用太祖长拳这样的入门功夫也足以战胜对手，这才是真正的高手啊。
鸠摩智最让人佩服的一点就是他的跑路能力，只要他跑，似乎总能溜掉，没有人能拦得住他。而最后能够勘破、放下，鸠摩智的智慧，果真是一流的。
德云社现在为何如此出色？
【关于德云社】
德云社全称北京德云社文化传播有限公司 ，由郭德纲、张文顺先生、李菁于1995年创立 。“德云社”是以弘扬北方民族文化，培养曲艺人才，服务大众为主旨的曲艺演出团体。
经历了二十年的风雨历程走到今日实属艰辛，然而值得欣慰的是经过郭德纲和众多位新老相声演员的不懈努力，德云社正在逐步走向辉煌 。可以说占据中国相声界的半壁江山，一点也不错。
说一说德云社的发展史
德云社原名北京相声大会，这个名字如果听老一点的大实话会听到，原来大实话结尾就是“没事呢就把这相声大会进”。2003年，郭德纲将北京相声大会改名为德云社。据说当时郭的意思是改为“北京德云曲艺研习社”,徐德亮认为太拗口,最后改为德云社。
1996年开始,相声演员邢文昭以及徐德亮等开始陆续加入郭德纲组织的演出。
1998年,以郭德纲为首的演出团体扩展为十几个人,演出场馆也从茶楼扩展到中和戏院、华声天桥等稍大点的茶馆戏楼里。此时郭德纲组织的相声演出定名为“北京相声大会”
2003年,广德楼的演出结束后,相声大会开始改名叫做“德云社”,还有了自己的网站。
从1995年到2004年，这将近10年的时间，都可以算是德云社早期发展阶段。最开始郭德纲，张文顺先生，李菁三人撑一场相声大会。
九十年代中期由于众所周知的原因，中国相声艺术走进低谷，许多相声演员去影视界淘金，其中还有不少大腕儿，更不乏因改行而发财的“相声演员”。谁都知道表演相声不挣钱，属于费力不讨好的职业，然而，时年仅二十多岁的郭德纲先生已经清醒地认识到：相声艺术要生存、要发展必须回归剧场！民间艺术离不开生存发展的土壤，相声演员必须走近观众才能得到水乳交融般的互动。于是郭德纲一方面在一批“文字辈”老艺术家的支持下组织北京相声大会；另一方面着手挖掘整理了600多段濒于失传的曲艺节目。
2005年10月，侯耀文先生力排众议收了郭德纲为徒，而后年底，郭德纲才渐渐有了名气。德云社开始受到大众关注。
2006年，郭德纲和德云社火遍全国，郭德纲在当年刮起了一阵草根旋风，传统曲艺文化开始受到人们重视。
如果从德云社10年庆典的时候，并没有很多人知道、了解德云社，那么从2006年到今年，可以说是德云社发生翻天覆地变化的十年。
在当时德云社主要演员除郭德纲外曾有张文顺，于谦，李菁，李文山，邢文昭，高峰，何云伟，曹云金，刘云天，栾云平，孔云龙等。
2008年9月，徐德亮通过自己的blog发布声明，与王文林一起退出北京德云社。这是自德云社建社以来首个成员退出事件。
2010年2月21日，曾以“兄弟单位”身份加盟“德云相声联盟”的“艺馨社”将成为历史，这家相声团体的全部演员成为德云社的“社员”。
2010年8月5日，何云伟、李菁分别在各自博客发表声明，宣布退出德云社。
2013年4月15日，北京德云社在澳大利亚文化之都墨尔本举行酒会，正式宣布成立德云社墨尔本分社，这也是中国相声社团跨出国门在海外建立的首个分支机构。
2013年4月20日，德云社南京分社正式落户门东历史街区。
而后，德云社的一颗又一颗的新星开始登上舞台，岳云鹏、孙越、烧饼、张鹤
伦等等，有人说这些新生代相声演员的出名完全归功于曾经叛离德云社的演员们，因为他们的离开，才使得这些演员可以暂露头角，德云社演出遍地开花。
如今德云社已经走过二十年，就如郭德纲在德云社二十年庆典上说的，“在历史的长河里二十年实在不叫事，三五百年也无非是一瞬间的事情，但是对于一帮说相声的来说，二十年太重要了，一个艺人在舞台上能有几个二十年呢。”可以说德云社如今的成功，和郭德纲完全脱不开关系。
都说郭德纲爱钱记仇，一个社会底层的普通人，天津呆不下去了跑到北京，才慢慢开始发迹，有今天如此的成就。也许正是因为这样性格的人，他爱钱这点，使得他在有了名气之后，上了很多节目，利用新媒体炒作自己，带着徒弟参加了一个又一个大型的节目、真人秀，才慢慢使得可以让相声发扬光大，使得一个个徒弟暂露头角。
话说老郭的人脉资源到底有多大，大家可以看看之前的一篇文章，德云社20周年庆典的时候，请来了许多大咖，除了相声界的一些老前辈，也许开心麻花、贾玲、大潘佳佳算不上多大的腕，但是能把冯小刚、张国立、宋丹丹、李咏、马东、孟非等大咖请来，不得不说老郭在这些年的主持和娱乐节目中，积累了不少的人脉，毕竟这些人也不是能用钱就请的动的人，人红是非多，老郭现在这么红，屁股后面的人肯定跟着一堆又一堆。不得不说，近几年老郭在交际上着实下了一番大功夫。
如今德云社遍地开花，各位卫视的娱乐真人秀节目基本上都会看到郭德纲以及德云社的第子门的出场，也可以说德云社培养出了一个又一个的受观众喜爱的相声演员，如今岳云鹏的收徒以及欧弟的拜师进入德云社家谱，更是让德云社推向了一个新的高潮。
虽说德云社有发展犯过很大错误但总体来说功不可没，德云社这二十年来的努力，取得的成就不得不说已经占据相声界的半壁江山。
从1995年成立，但当时说白了就是召集了一伙说相声的组队找观众。2005年初具规模，之后10年渐火。德云社的这十年，也是很多人认识相声并喜爱他的十年。之前除了马三立老先生、侯宝林、马季和姜昆、冯巩等，非专业相声演员观众很少知道其它人，但是近十年随着郭德纲德云社红火，我们认识了岳云鹏、烧饼、张鹤伦等人。而且这些人不仅说相声，从非常了得到欢乐喜剧人，再从我为喜剧狂到笑傲江湖，让跟多人从侧面了解了相声。
德云社演员独特的个性和相声表演手法满足了很多人的胃口。有岳云鹏的贱、烧饼的脏、张鹤伦的二人转式表演也有高峰的稳重，这些不同风格满足了不同观众的需求，也让更多人喜欢这个曲艺形式。
其实，只要传承了艺术，能让中华民族的艺术保存下来，都就是最好的。
鸠摩智小说结局？
成为一代高僧
鸠摩智是金庸武侠小说《天龙八部》中的虚拟角色。人称”大轮明王“，生活在北宋时代吐蕃国国师，鸠摩智醉心于武功绝学，挑战大理、少林。巅峰期的鸠摩智与慕容博、萧峰、萧远山被金庸小说读者誉为“天龙四绝”，是《天龙八部》里面的绝顶高手之一。最终因走火入魔功力被段誉吸走而武功尽失，但因祸得福，由此大彻大悟终成一代高僧
如果你有两个朋友？
情景一：
朋友甲爱读书。天资聪慧，读书过目不忘。练就一身了不得的本领。仍不知疲倦，不停冲破重重困难，去追求阅读更多的世间孤本妙书。
朋友乙爱喝酒。他初到别人家客厅，凭气味就能找出深藏在酒窖的好酒，非赖着主人喝。不仅如此，这朋友竟然去骗叫花子手里的酒葫芦喝！
你喜欢谁？
天下的金庸迷们反正是选朋友乙。因为这位朋友乙是《笑傲江湖》的令狐冲：
这位朋友甲是《天龙八部》中痴迷于武林秘籍、爱读书的大师鸠摩智：
情景二：朋友甲爱读书。他是凿壁偷光的匡衡，囊萤夜读的车胤，雪映夜光的孙康，割席分坐的管宁，悬梁刺股的孙敬……
朋友乙爱喝酒。他是 “五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的李白，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”的杜甫，“莫笑农家腊酒浑”的陆游，“把酒问青天”的苏轼，“能饮一杯无”的白居易，“山水之乐，得之心而寓之酒也”的 欧阳修……
你喜欢谁？
这回问不同的人，会有不同的喜欢。
交益友不在读书与喝酒。孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”孔子总结了三种益友和三种损友。结交正直的、诚信的、知识广博的朋友，是有益的。而结交谄媚逢迎的、表面奉承而背后诽谤人的、善于花言巧语的人，是有害的。
交朋友首先是交人，至于爱读书还是爱喝酒，只是朋友的一个表象属性，不会影响内在。当然，酒多伤身、酒多误事也是不好的。作为朋友，要记得及时提醒和劝阻。
希望人人有“一片冰心在玉壶”之友，他爱看书便陪他看，他爱喝酒就与他一醉方休。