风火之旅吧，你睡过哪些不同寻常的地方？
朋友所问，应该是指自驾游吧？因为，你的提示里贴出了帐篷图片。
我觉得，朋友之问，是想知道，自驾游行者，你睡过哪些“特别”的地方。“不同寻常”，是指这个，对不对？
作者夫妻二人，使用“床”车自驾游。全国多数地方都走过了，西藏、新疆者则是三进三出。旅行时，吃住基本上都以车子为中心，很少住旅店、上馆子。我想，我的一些睡觉地方，可能符合你的“好奇”，尽管在下并不敢自诩，曾经住过的地方有多大“不同寻常”，但，我喜欢并且怀念许多自己睡过的地方，记忆深刻，终生难忘。
在此，作者以图的形式，抽出几个地方，咱们一起来欣赏。
上下图，露营在新疆赛里木湖。
正如朋友所言，这是一个不同寻常的地方。它的不同在于，那一年，我们到达赛里木湖，将车开进湖区，直接深入里面，选一山坡上，面湖露营。先烧饭吃，后铺床睡觉。
据说，第二年，赛里木湖便不给露营了。
在青海湖，也有类似情况。上图，那一年，我们几辆车，出西藏，来到青海湖，当时，直接将车开到湖边，野餐，露营。
可是，去年（2021年），作者单车走新藏线，又到青海湖，想到湖边露营，回味一下老地方，今后，还不知道什么时候能来。
今天的青海湖，自驾车靠近不了湖边，湖边，已用木桩栅栏、铁丝给挡住了，靠近公路旁的滩涂，大面积增种了油菜。沿马路边，隔一段，便有藏民收费，这里，已经承包了。
游客可以去湖边，10元一个人，车，不能进去。藏民说。上边有保护湖的规定，任何人不得在湖边露营。
这是对的。管理好了的青海湖，会更加美丽。
这次，我只得在湖边的马路坡上，停车烧饭。我不甘心，还是想到湖边露营。我试着找到藏民疏通，希望晚上能让开车去湖边，咱多付费。结果被拒绝。
世界上的许多事，可遇不可求，旅游也要趁早。被拒绝，我认为是正确的。
自驾游在外，住，经常不一样，咱们再介绍 几个。
上图，作者夫妻，在威海市一个叫做里口的风景区，住山顶上。
在烟台养马岛风景区住海边。
在西藏，住海拔4700多米的希夏邦马峰雪山下。晚上使用了氧气。
在西藏左贡县，睡在广场上。
在中国——尼泊尔边境，作者睡在吉隆县边防公安局门口。实际上是睡在马路上。这种情况很多，很正常。
你问到，“你睡过哪些不同寻常的地方”？这话，我觉得很有意思。
你知道，自驾游，只要走出家门，在外面露营，住下来，环境稍好一些的地方，实际上，都是“不同寻常”的地方。寻常是指家里安逸舒适，在外面，就要显得难一些，仓促一些，苦一些。旅游，就是苦中作乐，喜欢上了，还乐此不彼。
你看，在拉萨市，住营地，自驾车有时达到数十辆、上百辆。你设身处地试想一下，营地那个很惬意，唱的跳的聚餐的，好不热闹，这种快乐的日子，其本质，也是可遇不可求，可能，明天，这些朋友便天各一方，离开了。从此，多数 人很难再相见了，这一刻，非常珍贵。
上图是拉萨营地远拍。作者的车，在图中间，是那辆灰黑色的车，
回答朋友之问，作者不可能将这么多年来的露营全部展现，甚至一次旅行的全部居住，也难以做到完全表现出来。比如去年，在下走新藏线数月，一路上，均在各地找地方露营，没有住过旅店，但要全部表现出来，我认为自己学浅，做不到。
有一句，话形容居住为“诗意的栖居”。作为自驾者，我个人认为，很享受自驾“流浪”过程，内中，还真有你所说的“不同寻常”。
今天，每当我回过头来看自己走过的路、睡过的地方，常常也是激动不已，泪流满面，比如现在。
所以，要谢谢你的好问。
光遇拾光季节先祖位置？
在《光遇》游戏中，拾光季节的先祖位置会根据每个玩家的服务器和游戏版本而有所不同。以下是一些先祖位置的示例，但请注意，这些位置可能会根据不同的和活动而生变化1. 最初的先祖位置：在游戏开始，你会被带到最初先祖位置，即一个拾光季节的起点。在这里，可以开始和先祖互动并开始你的拾之旅。
2 季节之门：每个拾季节都有一个特定的季节之门，是先祖们聚集的地方。你可以通过季节之互动来进不同的季节空间，先祖互动并完成任务。
. 季节空间：每个季节空间都一些先祖，你可以在其中找到先与他们互动。根据季节不同先祖位置可能会有所变。
请注意，以上仅是一些示例，具的先祖可能会因为个玩家的游戏进度活动变化有所不同。你可以根据游戏版本活动指引找到当前的先祖位置和相关活动。
风火之旅职业排名？
目前游戏各职业的平衡性正在不断的小幅调整中，最热门的职业永远是各种游戏中的狂战士，在风火中叫战神，目前感觉在内测区中对修罗（刺客）这个职业感兴趣的人很多，行者（修罗、飞翎的前身）这个职业在祭炼上存有问题，炼出的攻击可以比其他职业多N倍，因为不仅可以用两把武器（其他职业用1把）祭炼，而且用匕首类武器祭炼出的效果比其他武器多一倍，这样行者就多出了N倍的攻击，我觉得这个问题应该是要改的，星君（类似传奇里的道士）这个职业在上次更新之后大幅度削弱，惹来星君玩家的一片骂声，原因就是召唤出来的宝宝几乎变成宠物了，最冷门的职业是灵官（类似孙悟空，能变N种动物，然后根据动物不同技能不同）。
我个人感觉，一个队伍里最不可缺少的就是明王（奶妈、医生、牧师……随便你怎么称呼了）和金刚（防御型战士），因为他们是边缘职业，一个在最前一个在最后，其他的中间职业怎么安排就随便了。
人活着的意义是什么？
人的生老病死是自然规律，世间无人能抗拒，人为什么要生下来也是无法选择的，生是雌雄交配蕴育出来的，是生命的延续，是人类的繁延。死也是无法抗拒的，因为生命是由多个器管和细胞构成的，如果有一个器管出现问题就会死去，但如果不死，这世界上会有很多人，生活的物质就会缺乏，总之无法想象，所以人有生就有死，生死是自然规律。
封神鸿钧之下的十一位圣人？
圣人之下皆蝼蚁，若不能成圣，即便无限接近圣人，也终是蝼蚁，不能永恒不灭，对圣人而言不费吹灰之力即可消灭。在封神世界中圣人是最顶端的存在，鸿钧老祖又高于圣人，在他之下有昊天上帝、瑶池金母、老子、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、女娲、伏羲、炎帝、轩辕。
鸿钧老祖
鸿钧道人是封神世界的至高存在者，高卧九重云，一道传三友，是大道的代表。鸿钧道人是老子、元始天尊、通天教主三位圣人的师傅，在分宝岩上分发宝物，三位徒弟得以立教授徒，代鸿钧教化万物生灵。
鸿钧道人的修为深不可测，通天教主万仙阵败走之后遇到鸿钧，愤恨地要重立地水火风，再开世界，但是没有被鸿钧老祖允许。圣人已经可以重新开天辟地了，但是还需要禀告鸿钧道人一声。当鸿钧道人下界，三位徒弟俯首跪拜，接引和准提也是口称老师。鸿钧赐罚老子、元始天尊、通天教主三人红丸，命三人不得再互相争斗，将通天教主带回紫霄宫禁闭，也让老子、元始天尊各回道场，不得参与尘世斗争，至此封神榜不再有谁操控。虽然圣人是最高级别，鸿钧仍在圣人之上，是最高的存在级别。
昊天上帝、瑶池金母
昊天上帝是天庭的人物，当时天庭虽然有昊天上帝、瑶池金母两位圣人掌控，却没有得力的手下。于是昊天上帝命十二金仙称臣，十二金仙是阐教的根本，阐教教主原始天尊自然不同意。这才有了阐教、截教、人道三教并谈，有了封神榜，编成三百六十五位成神去天庭打工。这也可以看出昊天上帝地位的高上，虽然他命令十二仙首称臣的目的没有达到，但是鸿钧的三位徒弟也不敢违逆他的旨意，用封神榜替他招人。其实，最后封神榜上的人很多都比十二金仙强多了，并且人数还多，昊天上帝还赚大了。
瑶池金母是昊天上帝的妻子，龙吉公主的母亲，在南极仙翁借旗时，曾明确写道圣人金阙借旗来。瑶池金母的地位也是无比尊贵，有先天五方旗之一的素色云界旗，也叫聚仙旗。瑶池胜会时，只需把聚仙旗拽起，群仙全都知道赶来赴会。殷郊下山后叛变倒戈，手持番天印等众多法宝无人可挡。南极仙翁前去瑶池求借聚仙旗，俯伏金阶奏闻金母，恳求恩赐聚仙旗，这时他还没见到瑶池金母，只是在门外等候降旨。南极仙翁的身份也不算低，又是跪拜奏闻，又是谢恩，完全是君臣之间的关系，可见瑶池金母的地位和实力。
老子
老子本名李聃，是鸿钧道人的大弟子，和元始天尊、通天教主本是一体同源，后化身为师兄弟三人。老子居住在玄都八景宫，有着混元大罗金仙的修为，坐骑是一头板角青牛，有太极图、乾坤图、离地焰光旗、风火蒲团、扁拐等强大法宝。
老子是阐教幕后的大教主，与二师弟元始天尊共掌阐教，也掌管人道。在阐教截教相争时，老子曾借出太极图灭殷洪，使用乾坤图裹走云霄，借离地焰光旗灭殷郊，使用风火蒲团收混元金斗擒多宝道人。老子更是联合准提、接引一起大破通天教主的诛仙阵、万仙阵。
老子的徒弟只有一个，就是玄都大法师。
元始天尊
元始天尊是鸿钧道人的二弟子，三友之一，阐教的掌教，居住在昆仑山玉虚宫。原始天尊的坐骑是九条五爪金龙拉动的辇车，法宝也是众多，有盘古幡、杏黄旗等，不过大多都赐予了弟子。
阐教的弟子贵精而不贵多，宁缺毋滥，主要有十二金仙、燃灯道人、南极仙翁、云中子，还有姜子牙、申公豹，以及炮灰弟子邓华、萧臻。这几个二代弟子中广成子、赤精子、太乙真人、清虚道德真君又是法宝最多的，封神中闻名的法宝番天印、阴阳镜、五火七禽扇、捆仙绳等都在玉虚宫门下。姜子牙被元始天尊派下山辅佐武王，并且执打神鞭，掌管封神榜。申公豹虽然是阐教的叛徒，他的一句“道友请留步”却将无数截教弟子送上了封神榜。三代弟子杨戬、哪吒、金吒、木吒、黄天化、雷震子等则是武王伐纣的大将。
封神之战是阐教和截教之间的争斗，元始天尊执掌封神榜，却想方设法把截教门人拉到封神榜，而阐教只上了两个炮灰弟子邓华、萧臻。在这期间，原始天尊也曾打死琼霄、碧霄，到后来通天教主实在不能忍了，摆下诛仙阵、万仙阵，却被老子、元始天尊、接引、准提所破。阐教虽然看起来获胜，但是三教情义破裂，弟子没去天庭却投靠西方教好几个，也是元气大伤。
通天教主
通天教主是鸿钧道人的三弟子，截教的教主，道场在蓬莱岛碧游宫。通天教主坐骑是一只奎牛，因为是最小的弟子，最受鸿钧的偏爱，有诛仙四剑及天道第一杀阵诛仙阵图，绝世杀手锏六魂幡等众多威力最强大的法宝。
通天教主是截教教主，要说渡化众生，还要远超两位师兄。截教门人弟子众多，不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处，号称“万仙来朝”。截教这样万物平等的方式并没有什么不妥，却被阐教、人道嘲笑为旁门左道，但是截教的门人法力很多却是远超阐教。
三教共谈封神榜后，通天教主知道门下弟子封神榜上有名，勒令弟子不准下山。但最终不敌天数，截教门人急公好义，帮助同门闻太师，纷纷下山助阵，上了封神榜。广成子打死火灵圣母三谒碧游宫后，通天教主也是怒了，不再遵守封神榜的约定，让多宝道人在界牌关摆下诛仙剑阵。诛仙剑阵由诛仙四剑诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑与诛仙阵图组合而成，是天道第一杀阵，只有四位圣人联手才能破去。老子、元始天尊、接引、准提四人联手破去诛仙阵，通天教主集合截教所有的力量，再摆下万仙阵。最后，四位圣人和阐教门徒破阵，长耳定光仙又偷走法宝六魂幡，通天教主再次大败。经过几次大战，截教已经走向破灭，通天教主也被鸿钧带走。
截教号称万仙来朝，有四大弟子，赵家兄妹，随侍七仙，九龙岛四圣，金鳌岛十天君等人。这些人一部分上了封神榜，大部分去了西方教，只有小部分幸存。
接引道人、准提道人
在封神之战，阐教、截教情义破裂，元气大伤，西方教却是最大的受益者。天庭只招了365人，西方教却是大拉人手，孔宣、多宝道人、羽翼仙、乌云仙、马元、长耳定光仙、三千红尘客等人全部被拉到西方教。这还不算，封神之战后，燃灯道人、惧留孙、慈航、文殊、普贤、韦护也转投西方教，连带着三大士收服的灵牙仙、虬首仙、金光仙一并跑到西方教。西方教由两个光杆司令，一举发展为数千人的大教。
接引道人是西方教的大教主，准提道人的师兄，是混元大罗金仙的修为。接引道人法力高深，又有十二品莲台、青莲宝色旗、荡魔杵、念珠等强大法器。在破诛仙阵和万仙阵时，接引和师弟准提曾帮助阐教对抗通天教主，万仙阵用乾坤袋一下收走三千红尘客。
准提道人是西方教的二教主，拥有十八手二十四首法身，还有七宝妙树、加持神杵、六根清净竹等强大神器，每手都持有一件法宝。准提还有一个法宝，口头禅“你与我西方有缘”，用这句话带走截教的众多门人。在前期，准提就跑到东方，收伏孔宣、马元、法戒，后期又和师兄一起大破诛仙阵、万仙阵。
女娲娘娘
女娲娘娘是上古神女，曾经炼石补天有恩于天下。殷商末年，纣王女娲庙进香时，对女娲娘娘不敬，女娲娘娘大怒，就要去杀纣王，纣王是最后一个人皇，别说杀纣王，半路就被殷郊、殷洪头顶的红气阻挡。殷商这时忠臣良将众多，为了尽快推翻殷商，女娲娘娘召遣轩辕坟三妖九尾狐狸精、九头雉鸡精、玉石琵琶精去迷惑纣王，祸乱殷商天下，才有了武王伐纣。
女娲娘娘是妖族之主，有法宝招妖幡，可以召命天下群妖，就是用这件法宝召来轩辕坟三妖。不过梅山七怪显然不归女娲娘娘管，曾赐给杨戬山河社稷图收服梅山七怪最厉害的白猿袁洪。此外，还有可育万千法器的金葫芦、缚妖索。
封神榜是由鸿钧道人和女娲娘娘共同拟订的，然后由三教掌门共同商议，可见女娲娘娘的地位也是极高的。
伏羲、炎帝、轩辕
火云洞三圣分别是天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕，都是上古的帝王。最能体现三圣身份的是女娲娘娘诞辰，前往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣。女娲娘娘大怒之下，去杀纣王，半路被殷郊、殷洪头顶的红气阻挡，那火云洞三圣应该更厉害了。并且书中有写道火云仙府胜玄都，玄都是老子的住处，可见火云洞的不凡。
火云洞三圣没有出手的记录，出场也不多。九龙岛声名山炼气士吕岳散播瘟疫毒害周军时，杨戬曾去火云洞求取解药。潼关余德施法使周军患上痘疹，杨戬再次前去火云洞求取解药。两次都是居中的伏羲开口，神农给与解药。在第二次，黄龙真人、玉鼎真人曾写信，信中有谨书上启辟天开地昊皇上帝宝座下，并且天皇伏羲是女娲娘娘的哥哥，由此可知这三圣的厉害。
哪吒
在《封神演义》之中，“圣人”二字只是一种尊称，并不是等级，哪吒、是西伯侯姬昌也被称为圣人。
哪吒是陈塘关总兵李靖的儿子，阐教太乙真人的徒弟。哪吒是阐教的镇教之宝灵珠子转世，出生后七岁闹海，杀夜叉抽龙筋，又在师父的庇护下用隐身符上南天门虐打龙王。随后，又用乾坤弓射杀石矶娘娘的童子，又和师父一起打死石矶，最后割肉剔骨而死。
哪吒去世后，太乙真人又令哪吒起死回生，转为莲花化身。太乙真人比哪吒父母都疼爱他，疼爱得简直无以复加，龙王上天告状时指导哪吒去南天门打他，哪吒杀石矶的童子后帮他杀石矶，在四海龙王要捉拿李靖夫妇时又授计他自杀。哪吒复活后激徒弟去杀父，又暗中请同门收伏磨练他的心性，随后又借机放纵哪吒去追赶李靖。太乙真人对哪吒的疼爱简直是不讲道理，又把一身本事全部传授给他，还把他变成三头八臂的法身，并且可以收放。太乙真人的法宝在阐教门人中都是最多的，为了让哪吒八臂都有兵器，把一洞的强大法宝乾坤圈、混天绫、风火轮、两根火尖枪、金砖、九龙神火罩、阴阳双剑、豹皮囊全部赐予给了他，所以哪吒的法宝是最多的。
哪吒下山后，担任周营的先锋官，凭借莲花化身和法宝，屡立战功，最后肉身成圣。在书中有诗歌写道历代圣人称第一，史官遗笔万年新。就是说，哪吒后来在历代圣人中成为第一的人物，名字在史书上持续万年。这个说法也还是靠谱，哪吒的故事现在也是家喻户晓。
在封神中李靖、哪吒、金吒、木吒、雷震子、杨戬、韦护七人都是肉身成圣，也只有哪吒被称为圣人。
西伯侯姬昌
在正常来说，圣人是指品德最高尚、智慧最高超的人，在封神之中就有这样一个圣人，西伯侯姬昌。
在《封神演义》中有“羑里今得圣人一顾，万物生光。欢声杂地，鼓乐惊天，迎进城郭。押送官叹曰：“圣人心同日月，普照四方，今日观百姓迎接姬伯，非伯之罪可知。” 姬昌是民心所向，受万民敬仰的圣人，并且能掐会算，西岐又有雄兵四十万，战将六十员，是周朝的奠基人。
圣人之下皆蝼蚁，即使强如孔宣、云霄、多宝，也是被轻易击败。圣人级别已经是万劫不灭之体，可以重开世界，并且都拥有强大的法宝，真正对战起来足以毁天灭地。昊天上帝、瑶池金母、女娲娘娘、火云洞三圣都没有出手记录，其他几位，都是混元大罗金仙的修为，历万劫不磨之体。虽说五人混战通天教主吃亏，但是通天教主的法宝在这几人中都是顶尖的，尤其是六魂幡，这个上面写有接引道人、准提道人、老子、元始、武王、姜尚六人姓名，早晚拜完，圣人性命也难保。六魂幡是通天教主最后的依仗，想要借此大战一场，不过被叛徒长耳定光仙偷走献给了对方阵营。
鸿钧道人之下的十一位圣人，没有真正的生死单挑记录，也很难说谁最弱。没有法术的西方圣人最弱，有法术的人中，未来的三坛海会大神哪吒，也要弱于这些先天圣人。
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