轩辕传奇配置，银龙大物好还是轩辕大物好？
银龙大物和轩辕大物是两种不同的物资管理系统，它们各具特点，不能简单地说哪一款好，需要根据实际应用需求和使用习惯进行选择。
银龙大物是一款高度可配置化、具备高度灵活性的物资管理系统，可以通过自定义的方式满足不同需求的客户。同时，银龙大物还具有高度的安全性，能够保障物资管理的安全和可靠性。
轩辕大物则是一款全面的物流配送管理系统，具有丰富的业务处理功能，涵盖了采购、销售、仓库管理等流程，能够方便地协助企业管理物资和物流配送的全流程。
因此，需要根据具体的应用场景和需求进行比较综合考虑，选出适合的方案。
奇门遁甲是不是科学呢？
奇门遁甲是科学吗？只能说，有0.01%的可能性，但暂时无人给出证明！
诸葛亮和司马懿都是三国的领军人物，但是人们常说事先诸葛亮，事后司马懿。
因为诸葛亮和司马懿的较量中，每次都是诸葛亮领先一波，司马懿事后才觉察。这说明人们有一个通常性的观点，在事先进行谋划才有价值。
传说诸葛亮就是因为知晓奇门遁甲等预测术，所以才能处处占得先机。
张良也是因为懂得奇门遁甲预测术，所以才能运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。
现代物质文明之所以远超古代，就是因为人类积累下的科学知识技术，能够让工程师和技术专家运筹帷幄于计算机构筑的虚拟世界之中。
航空母舰是最庞大和最复杂的军舰，在没有建成之前就有一个设计蓝图。我们国家拥有世界上最顶尖的造船能力，在2010年就已经超越韩国，成为世界第一造船强国。但是自建第1艘航空母舰山东号，在2017年才下水。这中间的波折和拖延，就是为了把从乌克兰拖回来的瓦良格号航空母舰的结构彻底研究明白。
存在于图纸上的虚拟结构和设计，比钢铁的船体，更能代表人类文明的本质。
正因为科学与技术提供了在实物产品建成之前的事先谋划能力，所以才显得极为重要。科学就是人类文明进步中的事先诸葛亮。
当然，并不是人类社会中所有的事件都可以被提前谋划。
根据经典物理学的定义，只有在一个体系内发生的事件，才可以被谋划被预测。
我国今年向火星发射了一个探测器，这个探测器虽然还没有到达火星，但是它的轨道已经事先被规划好了。因为整个行星的运动轨迹都属于牛顿万有引力可计算的范围。
同时，系统之外发生的事情不会干扰系统内部，这被称为定域性原理。这是人们认识规律的前提。对于医学来说，甲和乙是两个独立的人，他们两个吃的药，都只会作用在自己身上，而不会作用在对方身上。
虽然科学具有严格和精确的预测能力，但是社会现象的发展和发生却不能使用科学进行计算。
但是人们有的时候又很想知道结果，这个时候带有灵媒色彩的预测就会兴起。占星术、塔罗牌，奇门遁甲都是这一类。
因为需求庞大，但是供给有限，所以很容易造成鱼龙混杂的情况。
奇门遁甲是中国古代的预测方法，相传是姜太公流传下来，最后被张良改进。
奇门遁甲虽然和牛顿力学等现代科学一样，通过某种符号演算可以进行事先的谋划和预测，但是99.99%不属于科学。
因为像这样的算命术，违反了一个经典科学里面很重要的原理，定域性原理。
定域性原理，保证了牛顿在做实验时候得到的数据和结果，不会被几百英里以外的巫师干扰。这是保证科学规律正确和准确的一条很重要的原理。
但是，为什么还留下了0.01%的缺口呢？因为在科学里面发生过一个违反定域性原理的事件。
爱因斯坦认为按照量子力学的理论，同时制备两个自旋方向相反的电子，把他们分别放在两个地方，触动其中一个，会在一瞬间影响另一个。这就是著名的量子纠缠。
最开始的时候，爱因斯坦认为这种现象不会发生，因为这违反了定域性原理。
但是实际上，量子纠缠确实发生了。
所以我们现在不能100%的确定说，违反定域性原理的某种预测方法，就不是科学。也就是因为如此，奇门遁甲有0.01%的微弱希望可被证明为科学。
关于在一个科学体系里，定域性原理可不可以被破坏，爱因斯坦和波尔的观点是相反的。玻尔认为定域性原理可以被破坏，因为这是量子力学的本质，量子纠缠就是可以在瞬间超距离发生。
但是，爱因斯坦可能到死都没有承认量子纠缠违反定域性原理，他对此的解释是存在一种隐含的物理量。
后来有一个科学家叫做贝尔，他提出了一种贝尔不等式检测，可以判定在量子纠缠体系里面存不存在隐含的物理量，现在的判定结果是根据贝尔检测，不存在隐含的物理量。
所有的算命预测活动都有一个共同的特点：违反定域性原理。
所以，如果我们问波尔：占星术、塔罗牌、奇门遁甲科不科学？玻尔应该会说：可能科学。
定域性原理是人类在长期社会生产和活动实践中总结出来的，是一种上升到“公理”的经验，被认为是天然正确的。
所以，绝大多数人都不愿意定域性原理被打破。如果在医疗体系中发生定域性原理被破坏的情况，一个人吃药会影响到另外一个人，那整个医疗就没有办法进行了，因为医生不知道该给病人开什么处方。
也正因为在现实世界中，存在破坏定域性原理的事件，而人们对于未来的预测又有迫切的需求，所以奇门遁甲等预测术会长期有市场。
随着科学的发展，总有一天会真相大白的。但是现在，还没有人可以证明奇门遁甲到底科不科学。
神龙教教主洪安通是不是武功最厉害的人物？
看过原著好几遍，说到洪安通的武功只比冯锡范高半筹！冯锡范武功还不如陈近南！所以洪安通也就陈近南水平！硬要说他武功最高那是没看过原著！原著出现的人物，武功最高绝对是归辛树！鹿鼎记那来的袁承志？何惕守用毒可以武功上面就差很多。陈近南的武功也就是比胖瘦头陀高一线而已。九难的武功与归辛树相近，但失去一臂时间打长了应该会败。归辛树跟洪安通谁强谁弱，就很难说的清楚。其实少林寺有几个秃头，武功也不弱但比起洪安通可能还差一点。
我认为洪安通比陈近南厉害，九难也不一定是对手。从洪安通击毙五大高手就能看出来。那个胖头陀刚出场时是相当牛逼的。洪安通应该不输与归心树。九难背挤的狭小的屋内，施展不开，而且六个师兄弟配合巧妙，在屋里面，同进同退，简直就是，用挤的方式，还是，被突袭没法用剑，归辛树，本事虽大，年纪老老，所以不能持久，但是红万通本事不一定比他们更大，但他处事灵活足智多谋，所以三人斗争，他的赢面最大。
九难之所以败给六个喇嘛，是被挤在小屋子内拼内力，其他武功施展不开。洪安通打赢五个人，是靠身法和对手下武功的知根知底，原著中有描述，单凭功力，洪安通比任何一人高出很多，但敌不过众人联手，所以专挑弱者先下手，首先重伤了张淡月。
大内侍卫的群体力量被低估了，金庸也多次明确表示，一百个各自为战的武林高手可能打不过一百名训练有素，久经沙场的士兵，因为武功在这种群战的阵法和大刀长戟和弓箭面前毫无用处，腾挪小巧反而不占优势。这也是为啥九难能震的少林高手眼前冒金星确在屋里打不过几个喇嘛的原因。
洪安通练的是和童子功类似的武功，不能近女色，和教主夫人苏荃一直没发生关系，所以可以推测洪安通的内功可能是武当派张三丰的纯阳无极功。童子之神可以练好这门内功。至于洪安通与五毒教是否有关联，这个不好说。因为五毒教不只是玩蛇的，五毒教炼制毒药的目的与洪教主不同。洪教主的真实身份其实可以从假太后毛东珠身上推测，她是毛文龙的女儿，毛文龙被袁崇焕杀害后，他的部属就散了。洪安通能将毛文龙的女儿弄到手，并养育控制，可见洪安通以前也是大明朝廷的人或者大明大臣身边的人。而投降满清的明朝将领中姓洪的最有名的就是洪承畴了，洪安通可能与洪承畴有着密切的关系。
在碧血剑里，袁承志的武功弱于归辛树的，不过袁承志年青就达到了很高的高度，后面的发展肯定会更快。那不叫自创武功就是普通人对付普通人的一些出其不意的攻防而已，都不用陈近南，李西华水平的都能创得出那种程度武功。不是说创武功的绝对高于没创武功的，应该说能创传世绝学的，高于没有创出传世绝学的。传世绝学基本上要达到九阴真经葵花宝典才可以，弹指神通降龙十八掌蛤蟆功都还略逊一筹。所以洪教主交韦小宝那些欺负普通人的小伎俩就别老说成是自创武功了。洪安通是打不过归辛树的，归辛树高了陈近南很多，冯锡范只逊洪安通一筹，冯和陈水平相当。归高过洪是没问题的。只不过归辛树个人性格问题，不是掌舵人对时局影响力远小于洪安通。
归辛树应该比洪安通厉害一些，但归辛树。洪安通，何铁手，九难这四位整体应该差不多。然后是陈近南，刀王胡适之，冯锡范比前四位略逊一筹。最强的那个在海外，袁承志，属于彩蛋。说说原著，鹿鼎记里出过场的人物，论武功绝对是神拳无敌归辛树最强，洪安通应该第二，归辛树是北方武林盟主但不怎么管事，醉心练武，拳法在前面的碧血剑里都已达到返璞归真的宗师境界，只论拳法实属第一还超过师傅穆人清！
具体有多强看结尾归辛树进宫刺杀皇帝还有众人的看法就知道了！另外说说碧血剑里的对比，袁承志兼几家之长手持金蛇剑和归辛树切磋也是仗着利器上千合之后勉强赢了半招而已且再打无力打下去！袁承志、归辛树、还有木桑那个好色的师弟好像叫玉真子，基本算同一水平不相上下都比起木桑高出一档，木桑的暗器和轻功是顶级但其他还不算一流，而神剑仙猿穆人清超然物外又高出袁承志他们叁 一档应该可以算第一！九难嘛也就是阿九，最多只比木桑高出一线。这里就不贴上小说的原文了，不信的自己去看小说！
九难单打独斗，肯定能打过洪安通。西藏喇嘛打九难，用的是一种阵法，能让内力联合起来的阵法，类似《倚天屠龙记》里的番僧（几个人联手能挡住张无忌的九阳神功），而洪安通打神龙岛的老部下，那只是群殴而已，虽然人多，却各自为战，战力不看同日而语。无论是从配角（少林高手），还是主角（韦小宝）看来，九难都是除了袁承志外的天下第一。洪安通不行，估计他未必能胜归辛树。
围攻洪安通是以许雪亭和胖头陀为主，那么他们俩一个水平可以，剩下的两个肯定要差一层。第二，胖头陀在五台山是被十八罗汉围攻，作者自己也说了带队的橙字辈的没上，上的是十八罗汉，是晚一辈的，胖头陀八个打不了，说明也才七个。那么洪安通往多了说也就是二十八个罗汉，少了说二十一个。而且不是橙字辈的，是下一辈的。所以洪安通到底多强，只能肯定大于两个胖头陀，其余什么也确定不了。胖头陀和瘦头陀师兄弟，还有共同名号，实力应该差不多，瘦头陀和吴六奇赌场一战差不错，而两个吴六奇能不能胜归心树呢？不好说吧，所以归心树和洪安通谁强也不好说。
书中曾经有一段描述在五台山上，老师侄与九难师太对过一掌，当时老师侄马上就感觉胸口血气翻腾，眼前金星乱转。九难师太也称赞了他一声好功夫。其实两人实力可想而知。还有一节是胖头陀对十八罗汉，胖头陀也说过单打独斗他们没有一个能赢他，相比洪教主应该能轻易拿下胖头陀。
按书里描述来看，洪安通肯定最强，九难虽然被写成天下第一，但实战中面对桑结的几个师弟就差点被打死，而且这些喇嘛对九难的评价是不强于桑结的，认为桑结出手可以直接单挑赢九难；后面桑结面对洪安通时完败，虽然这时的桑结手受了伤功力打了折扣，但事后桑结并没有认为是自己的受伤导致战败而是直接佩服洪安通武功高强，可见桑结很清楚自己无伤状态下照样打不过洪安通的。
归辛树在碧血剑里就已经是超一流的高手了，鹿鼎记出场人物里，归辛树和洪通安明显强于其他人，只是这二人没交过手，不好说谁第一谁第二。九难和何惕守略弱一点，应该与陈近南、胡逸之、冯锡范、澄观等人是第二梯队。少林方向深藏不漏，也没与高手对敌，不好判断，应该至少高于澄观。
我觉得洪安通是第一，除了不在内地的袁承志。当时赌局里，瘦头陀和吴六奇对打只是略输，吴六奇弱于百胜刀王，刀王基本和陈近南冯锡范平级。胖头陀强过瘦头陀，两个胖头陀肯定要强过陈近南，最后神龙教主一对四个胖头陀级别的高手，相当于两个半陈近南，分心之下击毙四人，也只是受伤不太重而已。至于归辛树，岁数太大了，也不可能打得赢两个陈近南。至于九难，打六个普通喇嘛就要挂了。
神拳无敌归辛树在碧血剑小说里也是袁承志的大师兄，功力尚在袁承志之上。九难是崇祯的九公主，在碧血剑里武功平平，后来国破家亡，被崇祯砍去一臂，发愤图强学武也成了一代高手，但和归辛树差的有点远了。后来通过归辛树的表现和陈近南的反映也看得出来，这是个惹不起的大爷。不知道能不能打过洪安通，但通过假太后都能和海大富一个水准来看，神龙岛的武功确实厉害，身为霸道的教主武功只会更高。
第一是袁承志，有提到，有出场的第二是何铁手（送了韦小宝救命的暗器），当初何铁手是五毒教教主本来武功修为就好，后期跟袁承志隐居海外袁承志处于武功兵器来源的愧疚最终肯定会教何铁手五毒教的更高深武学，再者是洪安通，神龙教种种表现都表示前身出至于五毒教，他更可能是五毒教的前信徒，所以武功不可能强于何铁手，第四应该是九难，她师从铁剑门木桑道人后期又得穆人清指点，以她悟性应该可以排第四，再还有就是归辛树了，毕竟是华山嫡派，再是陈进南（凝血神爪不容小觑），还有就是冯锡范一干人等了。
归辛树应该是最高了，除了失踪人口袁承志。神剑轩辕穆人清的徒弟，外号神拳无敌。澄观师侄虽然少林七十二绝技精通不少，武学天赋不错，但是在金庸小说里，除了天龙扫地僧，基本没有少林的和尚真正做到天下无敌。其次应该是澄观，毕竟在武学末世里，能练通那么多七十二绝技，而且还是百年来练成速度少林寺前三名的存在。然后是陈近南和冯锡范。按理说陈近南是有机会武功更强的，但是主要精力放在辅佐郑成功一脉。绝世武功秘籍看了三年，练了三十年。和冯锡范打个七七八八。九难吃亏在三点。1，女的。在金庸小说里，普遍女性角色武功略逊男性。2，断了一条手臂。3，从小锦衣玉食，半路出家练武。如果不靠国仇家恨这股信念撑着，武功还要差点。至于洪安通，应该在九难前面一位。邪教头子，鹿鼎记里反派武功第一人。没和陈近南冯锡范照面打过，但是如果说照面了，按照武侠小说的正常套路来说，韦小宝不会武功的前提下，真和韦小宝刚正面，韦小宝除了阴谋诡计能跑路，只有陈近南能当面救韦小宝。可惜鹿鼎记不按套路出牌，韦小宝不会武功，金庸也干脆没让陈近南和洪安通照面了。
韦小宝不但炮轰神龙岛，而且还是带着舰队从海上炮轰，洪教主武功再高也无任何还手之力，只能坐小船逃跑。不过清初时代火枪性能仍然不足，使用不便。而大炮则很不容易用来对付灵活高速的个人，所以高手还有一定的发挥空间，还能掌握不低的地位。到清末轻武器成熟，“武功”也就只存在于传说中。
三大高手中归辛树功力深厚，洪安通招式最高，九难身法速度最快，如果在野外交手，九难近乎无敌，她提着韦小宝，轻功仍然远超少林寺众高僧，转眼间就摆脱了。洪安通实力不好估计，他能打赢，是因为知道手下每个人破绽所在，且功力身法比任何一人高出太多。洪安通唯一证明武功的是和桑杰交过手，而桑杰也自认为功夫差距较大，但桑杰同样与九难差距较大。
第一高手归辛树（和当年第一高手袁承志并驾齐驱），第二高手何惕守（当年仅次于第一高手袁承志，又几十年过去百尺竿头更进一步和归辛树差不多。）第三九难（书中已经说她天下无双，室内六个喇嘛打不过打五个应该差不多），第四晦聪和尚（沾衣十八跌吓退桑结）第五洪安通（赤手空拳杀了四个和陈近南冯锡范差不多水平的部下），第六桑结（书中说稍逊洪安通一筹），第七归辛树的傻儿子（几十招内杀了水平和冯锡范差不多的吴六奇），第八胡逸之（打败冯锡范），第九陈近南冯锡范并列。
九难有身法加成，和四个喇嘛那次，屋内太过于狭窄，身法施展不开，主要还是剧情需要吧。所以大家觉得不如洪安通。因为身为女子，内力可能略有不济，但招式灵活身法也好，应该是比洪安通强的。毕竟书中钦点她为第一。
原著陈近南比武，分别对上冯锡范，吴六奇，瘦头陀，李信之子，美刀王胡逸之。 这几个互相制约之后，最早解开束缚的可不是陈近南。这是鹿鼎记最大人数高手的一次对碰。 还有拿橙观和九难也没法比，俩个没打过。神龙岛主武功能力压五龙史，而且脑子灵活，已经达到化腐朽为神奇。绝对在陈近南之上，内力之强更是和归辛树伯仲之间。九难年龄在那摆着，她和冯锡范陈近男年龄接近，单内力修为是不如橙观的。
说说原著，鹿鼎记里出过场的人物，论武功绝对是神拳无敌归辛树最强，洪安通顶应该第二，归辛树是北方武林盟主但不怎么管事，醉心练武，拳法在前面的碧血剑里都已达到返璞归真的宗师境界，只论拳法实属第一还超过师傅穆人清！具体有多强看结尾归辛树进宫刺杀皇帝还有众人的看法就知道了！另外说说碧血剑里的对比，袁承志兼几家之长手持金蛇剑和归辛树切磋也是仗着利器上千合之后勉强赢了半招而已且再打无力打下去！袁承志、归辛树、还有木桑那个好色的师弟好像叫玉真子，基本算同一水平不相上下都比起木桑高出一档，木桑的暗器和轻功是顶级但其他还不算一流，而神剑仙猿穆人清超然物外又高出袁承志他们叁 一档应该可以算第一！九难嘛也就是阿九，最多只比木桑高出一线。
感觉归辛树在金庸武侠里面是个异类。真不知道他这个侠字是别人奉承他的还是沾了同门的光！反正他的所作所为和侠字没啥关系。第一次出场，教不好徒弟还护犊子。最后出场居然为吴三桂卖命！虽然是被人利用，但是一个老人，又是穆人清老爷子教化出来的，为啥如此愚钝鲁莽呢？
开元寺现在开放吗？
你好，目前因为疫情原因依旧关闭，没有对外开放噢。
开元寺地址：福建省泉州市鲤城区西街176号。
门票：从2015年2月开始，泉州开元寺结束37年售票史，实行免票制。
寺庙故事：泉州开元寺的檀樾主黄守恭，为轩辕黄帝子有熊氏之后。据《江夏紫云黄氏大成宗谱》记载，黄守恭为黄姓一世祖第一百一十二世子孙，生于贞观三年（629年），卒于先天元年（712年）。黄守恭为官泉州（另说，黄守恭家中种桑养蚕，为泉州最早的桑蚕业开拓者），成巨富，有地三百六十庄。有僧名匡护禅师，向黄守恭求地建寺，黄不给。匡护禅师遂朝来暮往，殷勤日久。
黄守恭对匡护禅师说：“若欲吾地，待吾后园桑树开莲花。吾将舍地给你。”匡护禅师欢喜而去。
第二天，匡护禅师又来，对黄守恭说，你后园的桑树开了莲花，请去欣赏。黄见花，颇不安，欲拂前言。僧飘然而去，并无踪迹。
公即染病，三年不愈，桑树三年开花不绝。
公（按：黄守恭）叹曰：此僧人非常人也。乃榜贴各街寻之。
僧忽自至。公拜曰，前言已发，故所愿也，但未知地要几许？
僧曰，一袈裟影足矣。公许之。僧以袈裟抛至半天，三百六十庄地尽行遮荫，黄守恭献地造寺，于唐垂拱二年（686年）开始，先后建成莲花寺、兴教寺、龙兴寺（开元二十六年，738年，改名开元寺）。
因其处常有紫云盖地（另说寺的大殿建成后，忽然天降“紫云盖地”，致使殿前大庭一千三百余年众草不能繁殖。大书“紫云”二字揭于山门。开元寺的土地是黄守恭献的，寺内建檀樾祠，专奉黄守恭的禄位，遵奉黄守恭及其子孙为檀樾主。
哪些日制武器在我军手中成为了明星武器？
抗日战争时期，当时的旧中国还是一个没有任何工业基础的农业大国，我们没有军工能力，仅仅能维持生产少量步枪，最多也就能生产一些轻型机枪，而更加先进的武器根本不是当时的中国工业能够支撑的。
因此从日本人手里面所缴获的武器便是一个“稀罕玩意”，有些甚至可以成为明星武器。当时能够拥有日式武器的部队，都称得上是精锐作战部队了，我们来盘点一下最受欢迎的几种从日军手中缴获的武器。
38式步枪该步枪是我们在各类影视剧作品中经常能够看到的，俗称38大盖。
这款武器哪怕是在整个日本军事历史上，都是相当传奇的。它是日俄战争结束后，日本军工科研部门为了取代30年式步枪所生产的一种新型步枪。
它在1905年正式定型，于1907年被日本军部正式采用为制式武器。当时日本人用了整整40年，从1907年至1947年这40年的时间内，日军所装备的所有步枪，都是在38式步枪的基础上进行小幅改进从而得到的型号。
抗日战争爆发后，这款步枪有不少被我军所缴获，八路军和国军都有装备38式步枪的情况。而且这款步枪从性能的角度上来看，也确实比当时我们自己生产的汉阳造步枪要先进不少，可靠得多，毕竟彼时的日本在工业实力和科学技术水平上都远超我们一档。
我们从性能的角度上来了解这款步枪，38式步枪的弹仓容量为5发，整个枪长为1280毫米，是各国军队所装备的制式步枪中最长的几个之一。
而较长的枪管，也赋予了38式步枪精准射击的能力，从某种程度上来看，它称得上半精确步枪。
38式步枪的重量达到了3.95公斤枪，以较轻的体重，较长的枪身实现了子弹初速度765米每秒的性能，并且这款步枪的有效射程达到460米，而后续的改进型号，也进一步加强了它的有效射程。
在当时冲锋枪没有大规模服役的时代，38式步枪是世界上性能最好的步枪之一。在抗日战争时候的我国军队中，能装备上从日本人那里缴获来的38式步枪已经非常不容易了。
89式掷弹筒这款武器在当时八路军与部分国军手中是少有的火力支援武器，因为那时我们并没有生产、制造世界一流火炮的能力，所以像89式步兵炮这种可以进行快速移动，并且还能提供一定火力轰击、支援的武器，自然可以大放光彩。
而日本虽然完成了基本的工业化，但是由于国土面积有限，资源受限制，科技水平相比欧美国家也确实有差距，更别说它主要把自己的资源都倾向于建设海军，所以陆军所装备的火炮打击能力相比于一流强还是存在差距的。
日军中广泛装备了各种型号的掷弹筒，其中便包括这款89式掷弹筒，89式掷弹筒是在大正10年改进得到的一款拥有着较强性能的掷弹筒。
它从原理上来看是一门轻型的迫击炮，口径达到了50毫米。其炮管长度为431毫米，整门炮的净重也仅有4.7公斤，拥有着打一炮马上就跑的超强机动性。
并且在重量并不大的情况下，89式掷弹筒的最大射程可达到了700米，有效射程也有500米，是当时步兵作战中少见的神器。
在日本那，89式掷弹筒就是极其重要的作战支援武器。而到了我们这边，89式掷弹筒更是成为真正意义上的步兵作战神器。
本身我军就缺乏有效的火力支援，像89式掷弹筒这样的轻型火力支援武器，在我军的战术体系中也是同等重要的。
在电视剧《亮剑》中，一位叫柱子的炮兵便用两发迫击炮弹炸死了日本中将，而他所使用的武器原型就是八路军从日寇手中所缴获的89式掷弹筒。
山炮在当时中国战场上，山炮算得上是真正意义上的大家伙了。
山炮学名“92式步兵炮”，是日军武器装备序列中最重要的一种步兵支援火炮，特别适合于山地作战，也是日本武器科研部门为了日本军队在中国土地上作战所设计生产的一种特型火炮。
有结构简单，方便生产并且拥有部分火力支援能力的战术级武器，而且它的维护手段也很方便，在实战过程中相当可靠。
92式步兵炮是在1928年11月份开始研制的，在1930年3月正式定型，并且随后在日本军队中大规模服役。作为一门火炮，它的总重量仅有0.212吨，火炮全高也只有62厘米，再搭载上两个轮子，就拥有了较为强大的机动性。
它可以跟随步兵作战部队协同作战，提供火力支援，这款武器也是日本陆军自1930年开始，往后20年中装备的最重要的步兵支援武器之一，在日本陆军作战序列中广泛装备。
而在中国战场上也确实有规模不小的92式步兵炮被中国军队所缴获，成为了我们步兵支援作战力量的重要组成部分。
抗日战争期间，我们先后丢了东北、华北和华中，这些地区都是我们国家少有的平原地带。在战线逐渐推进到南部山区后，日军的进攻步伐确实被拖慢了。
我国的南方地区，本身基础设施建设就相当有限，到处都是水和山，日本陆军的机械化作战部队是铺不开的，只能够依靠步兵作战，这就有效削弱日军的装备优势。
长沙战役中，我们凭借着从欧美国家那里搞来的一些火炮，以及从日军手里面缴获的92式步兵炮多次给予其重创，所以说92式步兵炮是我们在抗日战场上缴获的少有的明星武器这绝对不算过。