昆仑神木，李白代表作品江上吟如何理解？
谢邀。
李白代表作品《江上吟》如何理解？
开元十二年，二十四岁的李白结束了戴天大匡山的学习，仗剑去国，辞亲远游。他带着大量的银钱，开始了寻求仕途之路。奈何家庭出身问题，无法正常通过科考举仕，只有通过四处干谒名士高官，寻求举荐之路。
十年间，李白花费了大量金钱，甚至和前宰相的孙女结了婚，也无法改变家庭出身带来的负面影响。纵然文采飞扬，豪情天纵，最终总是被人忽略。甚至有几年，为了在长安谋仕，落拓到穷困潦倒，自暴自弃，多次起了归隐之心。
开元二十二年，回到安陆的李白已经一清二白，不得不安心耕种，以资生计。但是鲲鹏从不失凌天之志。这年正月，他为唐玄宗送上《明堂赋》，希望以文成业，未果。
青春和钱财如流水一样划过，小李虽然正直壮年，却也明显感觉到世事和人情的窘迫。前程一片迷惘，但是李白坚信自己的才能总有一天会被发现，经天纬地之才总有一天能够舒展。
《江上吟》就大概写在这个时候的某一天，李白泛舟江汉之间。这个时候的李白，是一个前途渺茫的中年书生，一个从小学道的俗家弟子，一个向往经世济国的文采之士，一个心中不愿服输的倔强文青。
木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。
美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。
屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在，汉水亦应西北流。
这是一首古体诗，全诗十二句，大致分为三段，四句一段。
第一段起兴，华美之辞写出游江上的画面。夸张是李白的一贯手法，用在这里简直将江上游写成了神仙出行。
“木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。”“枻”读“yì”，短桨的意思，以木兰作为短桨，用沙棠做的船。手持精美金玉箫管的女子分别坐在船的两头。沙棠是什么？神木，出自《山海经·西山经》：
（ 昆仑之丘 ）有木焉，其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核，名曰沙棠；可以御水，食之使人不溺。”
“美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。”船中载着千斛美酒和美艳的歌妓，任凭它在江中随波逐流。李白用夸张的、理想化的笔法写出了一个不同于浊世、有酒有色却又有仙风神韵的出游情境。
中间一段前两联承接首段，后两联则开始转换进入有价值讨论的中心思想。就算汪洋恣肆的李白，写诗也是有思想、有章法的。千万不要相信那些跟你们说“李白瞎写，也成了诗仙”的说法。诗歌是需要天分的，但是没有练习、没有章法，只会浪费自己的天赋。
“仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。”唐诗流传的古代仙人升天，都是承黄鹤而去，所以有“昔人已乘黄鹤去”的句子。李白在这里反用其意，点出仙人的局限性，你都成仙了，却还要等黄鹤来接你，而我学庄子逍遥游，无心无我，像白鸥一样在天地之间纵横。这一联其实还是在写江上游带给自己的舒适、身心皆自由的感觉，连神仙都比不上。
“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。”这首诗还真是充满了李白的艺术特色，他把自己的崇尚的文人都搬出来了。前面是庄子，这里是屈原。游汉江，想起屈原和楚王，那是再正常不过的联想了。
不过这一联却充满了对自己前面一段的批判味道。因为上下两句将屈原和楚王的形象对立起来，屈平虽然自沉汨罗，但是他的词赋，可与日月争光，永垂不朽；而楚王荒淫无道，当年奴役人民建造的宫观台榭，早已荡然无存，只见满目荒凉的山丘。
这一对比，高下立判。同时也表明了诗人真正的心态。这如神仙一样的悠游酒色的日子，真的是李白想要的吗？
这一段的写作手法也有意思。前一联用仙人和自己对比，后一联用屈平与楚王对比，前联承上，夸赞江上泛舟行乐，后联启下，揭示出有意义的生活未必要如此。
最后一段是对自己才能的肯定，以及当下状况的揶揄。李白是从来不否定自己的，也正是他这种恃才横行的态度让千百年来的后来人倾倒。因为，他有这个实力，并非虚张声势。
“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。”我高兴起来落笔能让五岳震动，写出来的诗歌足以笑傲天下。沧洲是江海，古时称隐士居处。隐士多为高人，诗才能够凌沧州——高出隐士——基本上就笑傲天下了。
这真是没把别人放在眼里啊，不过他倒是有这个实力。可是为什么这么高的水平，却总是无法出头呢？
“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”功名富贵这玩意，反正是不能长久的，除非汉水会倒流。他有没有功名？这个时期，还是没有的，而且还要过一两年，他才能慢慢搭上玉真公主、贺知章的线，但是李白的富贵是曾经有过的。他出游的时候曾经一年花掉三十万钱，吹牛是他的性格，但是家里曾经很有钱是肯定的。
而经历了潦倒长安，不得不回安陆夫人这边来种地耕读，说是富贵流云散，倒也说的过去。所以，这两句，一是对富贵的流散自我嘲讽，二是对未来的功名也还有期许。正因为不常在，也许就会来。同时，这两句还合回了第一段游汉江的赏景，同时对“楚王台榭空山丘”也是一种回应。
所以，李白到底是个什么心态？当下美景享受着，前尘富贵回忆着，未来功名期许着。
文风虽然一致，但是什么样的时期有什么样的心态，写出来的东西就是什么样的。
他这段时期一直熬到天宝元年，四十二的李白终于在道士吴筠和玉真公主的联名推荐下，进入盛唐政治核心圈子。
“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。”两年的京城快闪证明了诗仙的政治才干确实只是蓬蒿人，不过他毕竟辉煌过，而且他的诗会在中国诗词上永远灿烂下去。
一家之言，欢迎指正评论。
喜欢请点赞并关注，谢谢。
阿克陶县旅游景点？
阿克陶县，隶属于新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州。阿克陶县地处新疆维吾尔自治区西南部，帕米尔高原东部，塔里木盆地的西部边缘，旅游景点有：
奥依塔克风景区
奥依塔克风景区位于奥依塔克镇西部丛山之中，距离阿克陶中心城区100多公里。慕士塔格风景区
慕士塔格风景区位于阿克陶县布伦口乡，与塔什库尔干塔吉克自治县交界处。距离阿克陶县成直线距离100多公里。海拔7546米，有“冰川之父”的美称。
公格尔峰
公格尔峰海拔7719米，为昆仑山脉的第一高峰。与公格尔峰比肩屹立的是公格尔九别峰，公格尔和公格尔九别峰另称为西天玉女。
喀拉库勒湖
喀拉库勒湖景区位于阿克陶县布伦口乡，海拔3600多米，景区总面积60平方公里。
布伦库勒湖
布伦库勒湖在布伦口乡政府背后的山脚下。这是一个面积大，蓄水深，在当地影响最大的湖泊。
万古神帝师傅是谁？
万古神帝师傅——璇玑剑圣
小说《万古神帝》的角色，原为至境圣者（至圣），冥王剑冢滔天剑一脉的上一任持剑人，东域圣院的院主之一，曾因被四弟子封寒投毒从而被九幽剑圣杀死，后被张若尘以“七星神苓”的凤凰叶子和接天神木原本的神之本源复活，而后带着徒孙寒雪前往阴间深处，在地狱界，参与救援昆仑界阵法太上的行动。已经成神。
鬼吹灯孙学武的结局？
《鬼吹灯》孙学武的结局是，孙学武疯了。
在《鬼吹灯》的结局时，匍匐在昆仑神木上的尸香魔芋散发出了紫色的幽光，还动了起来，缓缓的向前蠕动着，先是胡八一发觉了不对劲，就赶紧跑了过去，然后王胖子和雪莉杨也赶紧跟了过去，就在这个时候，站在尸香魔芋旁边的萨帝鹏突然恶狠狠地把楚健推了下去，推下了无底的深渊，然后他就笑着向尸香魔芋走了过去，魔芋一动，萨帝鹏一下子就满额角的血，然后就倒在了地上。
看到这一幕的孙教授，一下子就情绪失控，晕了过去，昏迷了很久之后的孙教授，醒来之后就突然大喊了一句妖怪，随之还跳了起来，看起来非常的可怕，是彻底的疯了。
看到这一幕的孙教授，一下子就情绪失控，晕了过去，昏迷了很久之后的孙教授，醒来之后就突然大喊了一句妖怪，随之还跳了起来，看起来非常的可怕，是彻底的疯了。
镇魂语录关于生死？
邓林之阴初见昆仑君，惊鸿一瞥，乱我心曲。巍笔。
我连魂魄都是黑的，唯独心尖上一点点，血还是红的。用它护着你，我愿意。
‘镇魂’究竟是什么意思？”
“镇生者之魂，安死者之心，赎未亡之罪，轮未竟
流年那样无理残忍，稍有踟蹰，它就偷梁换柱，叫人撕心裂肺，再难回头。
我富有天下名山大川，想起来也没什么稀奇的，不过就是一堆烂石头野河水，浑身上下，大概也就只有这几分真心能上秤卖上两斤，你要？拿去。
每个人在为别人做什么的时候，哪怕他再心甘情愿，再默默无声，心里也总会有那么一丝希望，希望有一天对方能看见，我不能免俗。
priest镇魂
能击垮最坚硬的心的，从来都不是漫长的风刀霜剑，而只是半途中一只突然伸出来的手，或是那句在他耳边温声说出来的：“回家吧。”
priest镇魂
“执着有时候是种美德，但是如果太纠结‘长久’，你就容易患得患失，看不清脚下的路；太纠结‘是非’，你就容易钻牛角尖，世界上本来就没有那么多绝对是、或者绝对非的东西；太纠结‘善恶’，你眼里容不得沙子，有时候会自以为是，希望规则按着你的棱角改变，总会失望；太纠结‘生死’，你的视野就小，这一辈子最高只能成为二等层次的人。”
priest镇魂
未老已衰之石,未冷已冻之水,未生已死之身,未灼已化之魂。
priest镇魂
所谓命运，其实并不是什么神神叨叨的殊归同途，其实也并没有什么东西在暗地里束缚着你，而是某一时刻，你明知道自己有千万种选择，可上天也可入地，却永远只会选择那一条路。
priest镇魂
世界上有一种人，不是那种你怎么看怎么好，怎么闭月羞花，怎么非卿不可、就想从此君王不早朝了，而是你觉得，要是你对不起他，你自己简直就不是东西。
priest镇魂
生不由己，不如不生。
priest镇魂
九幽听令，以血为誓，以冷铁为证，借尔三千阴兵，天地人神，皆可杀——
priest镇魂
“有一个人，我和他萍水相逢，什么关系也没有，在他心里，我只是个说过两句话的陌生人。
可我还是想再多看他一眼。”
priest镇魂
那人的目光似乎一如往昔，戏谑去了，就只剩下藏得极深极深的温柔，让人吉光片羽的抓住一角，就忍不住溺毙在里面。
priest镇魂
梦不知何时醒、何时灭，纵然天崩地裂，也见不得天日，原来都是青天白日下不敢细想的思量……那是从来无处表白的，那些生不得、死不得、忘不得也记不得的心。
priest镇魂
他觉得自己心里好像有一根弦，被人不轻不重地拨动了一下，并不激烈，余音却能绕梁。
priest镇魂
“有名字吗？你叫什么？”
“……嵬。”
“哪个嵬？”
“……山鬼。”
“山鬼？”昆仑君趴在大石头上，挑挑眉，“应景，只不过气量小了点，你看这世间山海相接，巍巍高峰绵亘不绝，不如加上几笔，凑个巍得了。”
priest镇魂
以三生之石，封西方白山。（未老已衰之石）
以山河之精，封北方黑水。（未冷已冻之水）
以善恶之源，封东方碧倾。（未生已死之身）
以神祇之魂，封南方大火。（未灼已化之魂）
priest镇魂
旁边写着一行小字，不是现代简体，也不是繁体，甚至不是他熟悉的任何一种字体，见所未见，然而赵云澜却不知为什么，只一眼，就明白了上面写了什么：
邓林之阴初见昆仑君，惊鸿一瞥，乱我心曲。巍笔。
priest镇魂
如果沈巍不喜欢他、冷淡他，他可以选择继续纠缠，也可以选择潇洒离开，进退皆有道理。
如果沈巍骗他、害他、对不起他，他可以选择原谅，也可以选择江湖不见，进退亦是皆有道理。
可沈巍就像一只蜘蛛，狠狠地把他粘在了一个说不得、骂不得、恨不得、也接受不得的地方。
原来有一种爱情，是插在心上的刀。
priest镇魂
镇生者之魂，安死者之心，赎未亡之罪，轮未竟之回。
priest镇魂
人心存污，常忧思而多苦，固怒而生怨，尽可为不可为之事，唯不作恶三字，乃天下大善，可济世镇魂者，无他耳。
priest镇魂
原来他费尽心机想要得到的人，最后却是被自己亲手推开的。
原来他机关算尽的要来的同生共死的承诺，最后却是被自己先毁了约。
“不死不灭不成神”，他果然是天生愚钝，行至末路、生死一瞬的时候，才忽然在那电光石火间明白了。
沈巍心里不知怎么的，反而骤然一松，忽然有种“自己能配得上他了”的感觉，然而……
可惜不能再见了。
priest镇魂
“我确实是第一眼见到你，就三魂去了七魄，从此再也忘不了了。”
priest镇魂
只要他还要我，我必定死生不负。
priest镇魂
十万丈幽冥全都压在身上，他流不出眼泪，可疼到了极致，大概就只好流血。
priest镇魂
我别的东西也有，只是你可能大多看不上，只有这一点真心……你要是不接着，那就算了吧
priest镇魂
赵云澜侧身在床上躺下，轻轻地揉了揉自己的太阳穴，这时，他低低地说：“我别的东西也有，只是你可能大多都看不上，只有这一点真心……你要是不接着，那就算了吧。”
这句话像是一块石头狠狠地砸在了沈巍心上，他想起不知多久以前，有一个人也是在他耳边，也是这样似乎漫不经心地叹了口气，难得地沉下了声音，一字一顿地说：“我富有天下名山大川，想起来也没什么稀奇的，不过就是一堆烂石头野河水，浑身上下，大概也就只有这几分真心能上秤卖上两斤，你要？拿去。”
一如往昔，历历在目
priest镇魂
我找了你一万年，希望你还记得，我们有约。
priest镇魂
大概有的时候，人走到了某个进退维谷的地方时，就会希望时间就在那一刹那停止，让他可以不用往前，也不用回头，只是自欺欺人地停在那里就行了。然而世界上所有的表针都在不停地走着——时间不可能为任何一个人停下。
priest镇魂
期冀就如同一根吊命的蛛丝。他因这人而生，又因这人而一路走到今天。然而能击垮最坚硬的心的，从来都不是漫长的风刀霜剑，而只是半途中一只突然伸出来的手，或是那句在他耳边温声说出来的：“回家吧。”
priest镇魂
苍山被雪，明烛天南。
姚鼐登泰山记
打败你的，永远不是高山，而是你鞋里的那颗沙。
priest镇魂
“我要颛顼之民殉我清白一片的洪荒大地，我要天地再不相连，化外莫须有的神明再难以窥探，我要天路断绝，世间万物如同伏羲八卦一般阴阳相生，自成一体，我要没有人能再摆布我的命运，没有人能评断我的功过，我要把大不敬之地处枯死的神木削成笔，每个生灵自己写自己的功过是非——我要把这一切肃清。
priest镇魂
然而是快乐也好，是愤怒也好，最后沉寂下来，都成了越发难忍的落寞。
priest镇魂
一约既定，万山无阻，我答应你的，为了天下苍生，为了海星和平，即便永世负重逆行，吾往矣。
镇魂
沈巍看着他，极轻极轻地笑了一下:"我连魂魄都是黑的，唯独心尖上一点干干净净地放着你，血还是红的，用它护着你，我愿意。"
priest镇魂
怨不得古人说：生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。神魂颠倒，哪里还记得今夕何夕？
priest镇魂
我活到这个年纪，感觉人这一辈子，有四件事不能太执着，一是长久，二是是非，三是善恶，四是生死。
“执着有时候是种美德，但是如果太纠结‘长久’，你就容易患得患失，看不清脚下的路；太纠结‘是非’，你就容易钻牛角尖，世界上本来就没有那么多绝对是、或者绝对非的东西；太纠结‘善恶’，你眼里容不得沙子，有时候会自以为是，希望规则按着你的棱角改变，总会失望；太纠结‘生死’，你的视野就小，这一辈子最高只能成为二等层次的人。”
“有些东西，经不起拷问，也经不起琢磨，更不值得深陷
priest镇魂
“我只这么一说，你就相信吗？”
“只要你说，我就信。”
priest镇魂
有的时候，感情这种东西就像一块脆弱的玻璃，无论是哪一种感情，摔了就再也粘不住了，哪怕早就不在意……甚至是原谅了。
所以一个人最好从一而终，要么自私到底，伤人无数也绝不后悔，要么就从一开始就好好珍惜别人的感情，哪怕看起来很傻。
priest镇魂
“轮回晷，轮回晷，三生石上转三遍，你半生来我半世，不求同生求同死。”
priest镇魂
直到这时，沈巍终于看了他一眼，赵云澜这才发现，沈巍的眼角自眼尾处慢慢地收成一线，修长，如同一笔浓墨写到了头时扫出来的那片氤氲，在透明的眼镜片后斜斜地看过来的模样，险些要勾到人心里。
昏暗的楼道里，那眼神让人忽然间想起志怪小说中，女妖怦然心动后，付诸笔端纸上的书生画像——纵然那画中人本是明明如月、温润如玉，也总免不了沾染上了执笔者那一点特有的妖气。
不死不灭不成神。
若得某人为妻，必铸金屋以藏之。
什么是公平、平等？这世界上，但凡一个人觉得公平了，一定是建立在其他人觉得不公平的基础上。活不下去的时候，平等是与别人一样吃饱穿暖，吃饱穿暖的时候，平等就是同旁人一样有尊严，尊严也有了的时候，觉得自己高人一等，怎么也要比别人多一些什么才甘心，不到见棺材时，哪有完？究竟是平等还是不平等，不都是自己说了算？
命运有时候之所以无从反驳，是因为它悄无声息。
为什么朝生暮死的蝼蚁尚且能在阳光雨露下出双入对，风餐露宿的鸟雀尚且能在树枝间找到个栖身之地，天地之间，他生而无双，却偏偏没有尺寸之地是留给他的？每个人都怕他、卑躬屈膝地算计他，甚至处心积虑地想要他死。
传说他是千丈戾气所生，大煞无魂之人，自黄泉尽头而来，刀锋如雪……然而赵云澜却总是想起他每每从黑暗里来，又从黑暗里走，孤身一人，与无数幽魂一起走在冰冷冰冷的黄泉路上，从来形单影只的模样，心里却忍不住怜惜他。