梦三国庞德出装，你觉得关羽张飞赵云马超和黄忠按照武力值该如何排序？
武力排名见仁见智，虽分高下，但难分胜负。也就是说排序只是理论上的，实际交手，按照《三国演义》的一贯风格，五虎大将之间是分不出胜负的。
第五位：黄忠老当益壮的代名词，其名声甚至超过战国四大名将之一的廉颇。
黄忠初次登场是长沙大战关羽，两人第一日大战超过百合，黄忠马失前蹄，为关羽所赦。第二日，黄忠奉命箭射关羽，但感念前一日关公恩德，故而只射中关羽头盔。
应该说初次登场的黄忠表现的极为惊艳，不仅刀法上可以和关羽不分胜负，箭术更是一绝。也是通过这一战，黄忠成功跻身超一流猛将之列。
但是在之后的表现来看，黄忠的战绩乏善可陈。连同样出自长沙的魏延都对其不服不忿，与蜀中大将李严大战四五十合不分胜负，诸葛亮甚至称李严勇猛，只能智取，不可力敌。
定军山斩杀夏侯渊从结果看应该是人生的最大成就，也因此走上了人生巅峰，但是很遗憾，这多出自法正之谋，也非公平斗将，并不能当作勇武的有利证明。
之后不听赵云劝谏，险些丧命沙场也说明了其突围冲阵的能力是五虎中最弱的一个。
所以，在超一流大将中，黄忠当属于比较靠后的，战平关羽应该和二人的武艺路数也有关。
第四位：关羽很多人大概会对这样的排名惊掉下巴，特别是关公的粉丝，此刻一定义愤填膺，毕竟就历史来说，论勇武，关羽堪称汉末三国第一大将，号“万人敌”。而演义中，罗贯中也不遗余力的力捧关羽，可惜的是老罗给出的都是战果，如果分析武力，无效战例是不计算在内的。
关公最为人津津乐道的三场大战——斩颜良、诛文丑、杀退许褚、徐晃，或许分析角度不同，在我看来，这三战都属于无效战例。
斩颜良不用说了，“只因玄德临行语，致使英雄束手亡”，只能说关公不仅能打，而且有智慧；诛杀文丑三合使其心怯，固然有关公武艺高强，让文丑料难取胜的因素，但更重要的是文丑兵势不利和不知道颜良被杀的详情所导致的。
争议最大的是“约三事”之前，结合前后文，无论怎样分析，我都觉得所谓奋力杀退二人不是说斗将战胜了二人，而是各自率领兵马混战。
再结合关公之后战平较弱超一黄忠和庞德，右臂少力八十合不敌徐晃来看，如果前期的三大战绩是硬实力，那就不会出现后面这样自相矛盾的情节，更不会有之前虎牢关三英战吕布了。
总体感觉，关羽的武艺大开大合，马快刀沉，若说斩将无人可出其左右，但硬实力只能位列超一中游。
第三位：张飞张飞最强战绩是两次战平吕布，一次五十合，一次一百合，因此被很多朋友认为是吕布之下第二人。
但是在我看来，这只能证明张飞无限接近吕布，并不能成为他超过其他四虎的证明，因为其他人并没有与吕布发生过战斗。如果按照主观看法，我觉得除了黄忠，其他三虎都能做到战平吕布，当然这没有什么根据，就和信奉张飞的朋友觉得别人做不到战平吕布一样。
不过通过张郃做媒介，反而可以证明在细节上，张飞不如赵云和马超。张飞在张郃中计，己方极为有利的情况下，三五十合拿不下张郃不说，还被其突围而走。
很多人说这是因为这是张飞想造成更多杀伤，所以故意耗着张郃，根本没想杀他，对此，我都懒得废话，就俩字——呵呵。
而之所以将其位列关羽之上，是因为另一个媒介纪灵。有人说我根本不懂，关羽是知进退，知道不能得罪袁术，所以有意不杀纪灵，不像张飞是莽夫，十余合就将其杀死。我觉得这是一个挺可笑的说法。
当时纪灵骂刘备是臭卖草鞋的，气的关羽拍马而出，三十合纪灵大叫少歇，之后派副将出战，被关羽砍死。个人对那种可笑观点的看法就是不能杀难道不能胜吗？如果连胜也不敢，你出阵干什么？袁术睚眦必报，如果真心找麻烦，难道杀纪灵副将不够吗？
所以，我觉得十合斩杀纪灵的张飞排序在关羽之上是合理的。
第二位：马超马超最耀眼的就是二十合击败张郃，本来凭借这一战绩，他足以笑傲五虎将，但在曹洪拼死一战时，马超居然被挡了足足五十合，这一点对他的排名不利，故而屈居五虎第二。
马超战平张飞，被很多朋友当作不如张飞的佐证，毕竟张飞当时年近五十，却可以超过二百合战平马超。
但是要知道，张飞在出战前，诸葛亮曾用疲兵之计折腾了马超半日，他的体力是有损耗的，所以总体来看，二人都非最佳状态进了一次斗将，最终不分胜负。
总体来说，马超的枪法不同于其他枪将重于技或重于力，他是重于势，也就是说他作战时的狂暴气势对自身的发挥影响很大，在面对同样气势惊人的对手时，往往发挥不如正常水平好。
另外，马超在性格上外强中干，明明不逊色于许褚，却被其震慑的不敢擅动，反而客客气气。归顺刘备之后更是彻底夹着尾巴做人，再无昔日锦马超的风采。
这两点，和吕布很像。所以说前表吕布，后表马超，或许不单单指武艺。
第一位：赵云赵云是最擅长冲阵和斩杀杂鱼的，作为技术流，秒杀的武将居然比关羽还多。
赵云被人诟病的地方是缺少过硬的战绩，实际上这是他斩杀杂鱼太多造成的认知误差。
超一流，赵云曾经战平过文丑和许褚；一流曾经三十合战胜过张郃。很多人觉得战胜张郃不值一提，其实恰恰相反，能够战胜一流才是奠定超一的基本准则，甚至于超一中很多大将在对阵一流大将时都没有取得过胜利。
虽然战胜张郃的回合数多于马超，但难度也同样大得多，赵云是在厮杀一整夜，突袭枪挑高览后，从前军直杀到后军，三十合战退张郃。反观马超是在身负血海深仇的情况下击败张郃，自然状态更盛。
赵云排名第一算不上实至名归，争议颇大，这主要还是因为五虎实力近乎等同，无论谁第一，都难以令人信服。
当然了，说一千道一万，这也只是我认为的五虎将武艺排名，而且仅限于演义，与历史无关。
排名在关羽之前的典韦到底有多厉害？
首先我要说的是，典韦明显被高估了，他甚至都打不赢许褚，跟许褚打了一整天也只打个平手。
典韦是陈留人，年轻时为了给好朋友报仇，曾经杀死仇人，手里提着仇人的人头在闹市里，数百人不敢靠近他。
典韦的武器是两支重八十斤的铁戟，每支重四十斤，典韦拿着铁戟上马还能运使如飞，可见典韦力气非常大，不下于许褚。
曹操建立青州兵后，在兖州不断招兵买马，夏侯惇出去打猎，在山上看到典韦追老虎，觉得典韦很厉害，把典韦带了回来，推荐给曹操。
典韦一见到曹操，就露了一手，一个人立住了好几个人把持不住的曹营大旗，这也只是说明典韦力气大而已。
典韦真正的绝技是暗器功夫，在五丈之内，他可以投戟杀人，这不只需要力气大，还需要准头。
典韦曾经把短戟当暗器，投向吕布的十多名骑兵，将他们全部杀死。
当然，典韦力气大，他的铁戟也重，在战场上给了他很多优势，一般人几个回合就会被典韦杀于马下。
可是，真遇到厉害的人物，典韦的真实实力就显露出来了，这个厉害人物就是虎侯许褚。
曹操带领大军围攻黄巾军黄邵何仪时，跟黄邵何仪的人在羊山大战，结果黄邵被李典生擒，何仪带着余部逃窜，被许褚截住，将之擒获。
典韦带人追赶何仪，碰到许褚，典韦让许褚交出何仪等人，许褚不同意，说典韦只有赢了他手中的宝刀，才会交还何仪等人。
典韦二话不说，提着双戟就大战许褚。
典韦力气大，许褚力气也不少，两个人正是棋逢对手，从辰时一直打到午时，大战了几百回合，未分出胜负，歇了一会，又接着打，一直打到黄昏时分，仍旧未分胜负。
古代把一天二十四小时，分成十二个时辰，以十二地支分别代表一个时辰，一个时辰等于现在的两个小时。
辰时就是现在的七点到九点，午时是中午的十一点到一点。
典韦跟许褚从辰时打到午时，又打到黄昏，实际上是打了一整天，从辰时算，到黄昏，二人至少打了十个小时。
典韦被吹得那么牛，什么一吕二赵三典韦，跟许褚打了一天却还没拿下许褚，由此可见，典韦撑死跟许褚一个水平，二人半斤八两，伯仲之间而已。
那么许褚在三国演义里是个什么水平呢？能不能打赢关羽呢？
由于典韦死得早，他没什么辉煌战绩，许褚的辉煌战绩可就多了去了。
一，许褚曾经二十回合打平吕布。
吕布是三国演义里的第一武将，单打独斗能在吕布手下撑二十回合的，除了关羽张飞之外，也没几个人了，或许马超、典韦、张辽也有这个实力。
二、许褚曾经五十回合战平徐晃。
说起来，徐晃这个人也是个猛将，可惜他的上限撑死打平许褚，而且二人只打了五十回合，再打下去，几百回合时，徐晃有可能败给许褚，毕竟徐晃二十回合败给颜良。
三、许褚和徐晃双战关羽，被关羽奋力杀退。
许褚徐晃二人一个水平，典韦强不过许褚，两个人合力还打不过关羽，被关羽奋力杀退，可见，关羽在一打一的情况下，比许褚和典韦要强不少。
四、许褚三十回合打平赵云
赵云一般都是冲锋陷阵为多，特别是长坂坡，一人打死曹操几十员战将，一战成名，从赵云三十回合打平许褚来看，赵云不弱于许褚。
五、许褚二百三十回合打平马超，曹操怕许褚有失，鸣金收兵。
许褚大战马超，非常精彩，一开始二百回合，两人不分胜负，打成平手，许褚“裸衣”再战，打了三十回合又不分胜负，然后二人竟然在马下扭打在一起，曹操怕许褚有失，派夏侯渊曹洪接应，才没接着打。
说起来，曹操担心许褚打不过，才派人夹攻的，就像关羽觉着张飞马上要打不过吕布了，拍马提刀夹攻吕布一样，实际上，由此我们可以推断，真的再打下去，许褚早晚要败给马超。
六、许褚联合张辽、徐晃，三个人没打过张飞。
赤壁之战后，许褚护着曹操逃窜，诸葛亮早已经埋伏下关羽、张飞等伏兵，遇到张飞的时候，许褚先上来打张飞，打了一会儿，张辽和徐晃上来夹攻张飞，结果这三个人被张飞在后面追着打。
当然，这时候曹操的人只想着逃命，无心恋战，所以不能算作张飞真有实力一打三，而且许褚骑的还是没有马鞍的马。
饶是如此，也证明张飞的确比许褚厉害，毕竟许褚得了徐晃和张辽两个同水平的人帮助，还被张飞追着打。
从上面六场许褚的辉煌战绩来看，许褚明显的不如关羽和张飞。
不说别的，单说许褚和徐晃双战关羽，还打不过关羽就可以看出。
而且，跟许褚同水平的徐晃被颜良二十回合打败，许褚碰到颜良也不一定能打过，颜良却被关羽一刀斩于马下，
典韦跟许褚同水平，他站在许褚的位置打这六场，也不会比许褚强上多少。
总之，典韦上限许褚，离关羽有一定差距，排在关羽前面，实在被高估了。
李白是中国古代伟大的诗人吗？
李白是属于全世界的最伟大的诗人之一。
李白的诗歌具有卓越的艺术成就。他的创作方法主要的一面是浪漫主义。由于他在当时现实生活中找不到理想境界，因此在诗里就较多地借助于浪漫而丰富的想象来表达理想。他常常把地上的舞台移到天上，用一种虚幻的境界来描绘现实生活。在《梦游天姥吟留别》里，展现了与人世间迥然不同的另一个世界：“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”这里的一切虽然光怪陆离，但透过这种色彩绚烂的景象，不难发现诗人所憧憬的是一个什么样的境界。这种境界同诗的结尾“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”互相呼应，凝成一体，就曲折地反映了诗人对黑暗社会的否定和对光明世界的追求。
李白的诗歌语言有独特的风格，艺术夸张尤为特出。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”（《望庐山瀑布》其二），“白发三千丈，缘愁似个长。”（《秋浦歌》其十五），这样的诗句在他的诗中比比皆是。《蜀道难》几乎通篇都用夸张的语言来描绘蜀道的崎岖险怪，取得了令人惊心动魄的艺术效果。
此外，清新自然，也是李白诗歌的一个特色。“清水出芙蓉，天然去雕饰。”（《赠江夏韦太守良宰》），他的诗不屑雕琢，不受格律束缚，自由舒卷，如行云流水，毫无矫揉造作之感。诗人反对那种没有真正内容，徒具浮华形式的诗歌，并斥之为“丑女来效颦”、“雕虫丧天真”（《古风》其三十五）。
总之，李白的诗歌对后代产生了极其广泛而深远的影响。许多著名诗人都从他的诗歌中吸取营养，丰富了自己的诗词创作。