天谴之门，为什么猪八戒一提散伙就要分行李？
在《西游记》中，吴承恩在唐僧行李藏着一个大秘密，书中所述唐三藏从长安出发，至西天取回真经。行李在取经的过程中和五人形影不离。就算是遇上搜查，为了隐藏自己和尚的身份，四人一马躲进一个寡妇开的旅馆，挤在一个柜子里休息。这样的情况下，他们依然拖着行李进去，可见行李里面的东西重要性是不言而喻的。那么行李里面装了什么秘密呢？
离开长安时，唐僧背着两个包袱。不久以后到了，大唐山河交界时，唐僧的开始用马驮着包袱前进。来到了两界山后，唐僧救出了五行山下的孙悟空，收了孙悟空做徒弟，在原著中孙悟空依然背着两个包袱而已，并没有行李担子。
可是没多久，孙悟空就不知道何时多出了担子挑着行李。从此时开始，你挑着担，我牵着马，才正式进入读者的视野，孙悟空开始挑着担子，到了高老庄后，遇上了肥头大耳的猪八戒，经历了一番误会后，猪八戒加入了团队，并且在高老庄走的时候，猪八戒就有两个包袱，增加为两个箱子。此后到了流沙河，沙僧加入团队，电视剧中沙僧开始全程挑担子，其实在原著中，挑担子最多的苦力，反倒是好吃懒做的猪八戒。
为什么不是三师弟沙僧挑，反而是猪八戒挑呢？
猪八戒是出名的耍滑头的，所以对于切身利益，曾经就此提出过意见，他对悟空抱怨过：大师兄，自从我们过了流沙河后，你知道担子有多重吗?悟空回答很干脆：呆子，有了你和老沙，我都没挑过担子，哪里需要知道多重？
猪八戒就吐槽说，要不就老沙挑担子，我就去牵马得了，可是悟空很明确的回复他，去去去。从两人的话中，能看到沙僧进入团队后，挑行李和照顾马匹，其实是八戒和沙僧的共同任务。
可是为何猪八戒伶牙俐齿，还喜欢对唐僧嘘寒问暖，但是挑担子这事不敢向唐僧反应呢？
因为猪八戒自己理亏，在四圣试禅心中。唐僧，悟空和沙僧，都经受住了考验，但是猪八戒却是痴心妄想，想着入赘，直接娶了人家三个女儿。沙憎在重要关头，态度很明确，立场很坚定，深得唐僧的好感，而猪八戒表现让他有点失望。不过，既然是已经进入了取经团队，他也没犯啥大错误，加上猪八戒平时对他是非常的殷勤，所以为了给猪八戒一个教训，唐僧是让他一直挑着行李，猪八戒当时知道了理亏，也就认了，表示决定服从唐僧的安排。、
当然为此，猪八戒曾经试图在任务再分配上动过心思，他想着西天路远，摆脱这个负担必须要做的，就是把孙悟空挤出团队，这样一来，自己就是大师兄了，那么就不用再挑担子。
所以到了三打白骨精后，唐僧非常的动怒，不听孙悟空任何的解释，而此时的猪八戒很反常，一直在给唐僧添油加醋瞎起哄，得到的结果就是孙悟空被撵走
八戒非常开心的当了大师兄，负责在前面为唐僧开路，沙僧此时就全盘的接过了担子，还负责牵着马前行，可是孙悟空的位置可不是那么好坐的，当猪八戒做了大师兄以后，发现自己不但要化缘，还得负责保卫唐僧，而他的所表现出来的能力，和孙悟空差的可不是一点，哪怕是他和沙僧加起来，其降妖伏魔的本事都不如孙悟空，导致的结果就是唐僧的危在旦夕。
猪八戒这才认识到孙悟空的重要性，不得不佩服孙悟空，趁着师父有难，就找了一个借口，低三下四去花果山，把孙悟空请回来。经过这番风波，八戒就在没其他的想法了，一路西天取经，挑担大部分时间都是由八戒来完成，所以在最后，如来佛表彰大会上，总结猪八戒一句：“因汝挑担，有功，加升汝职，正果，做净坛使者”。可见挑担的人，不是沙僧，是猪八戒。
那么猪八戒挑的行李中到底有些啥？
在西游记中，猪八戒对此做了一个打油诗，总结了担子里的东西：“四片黄藤篾，长短八条绳。又要防阴雨，毡包三四层。扁担还愁滑，两头钉上钉。铜镶铁打九环杖，篾丝藤缠大斗篷”(西游记第二十三回)。
这时行李中明面上的东西，我将它们分成了几类.
第一：唐僧的私人物品
观音菩萨给唐僧的九环锡杖，是拄杖长无法打包，由猪八戒挑在肩膀上，所以也算是行李，而九环锡杖，还有里面的袈裟，通关文牒，都属于是唐僧私人用品，等于唐僧的正式场合着装，寻常时期不用，丢在在行李箱里。例如到了女儿国，唐僧在换文牒的时候，就会穿出来，给出大唐一代高僧的视觉感，
唐僧毕竟是个凡人，所以生活用品他是最多的，比如大斗篷，为了白净防晒日晒用的斗笠。晚上休息用的被子和褥子，一些纸墨笔砚等。
其次就是公共用品
四人的公用物品最重要的就是，晚上休息用的铺盖，西天取经路，我们能看到，大多穿梭于荒山野岭之间，四人通常是找到住宿的地方，所以铺盖作用就非常的重要了，等于是现在徒步旅行必须带上的帐篷。
另外一件就是紫金钵盂，这是大家吃饭用的家伙，一路走来化斋、取水都靠他，能看到悟空去摘桃子，拿的也是钵盂，所以这两件的公共用品很重要。
当然还有一些米粮，唐僧一路走来，孙悟空可以不吃不喝，但是唐僧必须是一日三餐，而猪八戒的饭量很大，沙和尚是有啥吃啥，所以一路走来米粮是不可缺的，而且他们行李中，最重的就是这些米粮，这也是猪八戒的宝贝，他们日常是遇上村子就在村子化缘，遇上能投宿的也可以自己开锅煮饭，遇上野外没办法了就吃干粮，所以米粮必须要带着，而且很多时候，遇上一些光景不好的村子，他们还会拿出自己的米粮周济当地人。
各人的其他用品。
师徒几个，一路走来，需要的个人衣物和用品很多，毕竟是靠脚力在行走，所以在三打白骨精后，唐僧赶走了孙悟空，猪悟能当时就劝他，箱子里面的那些旧編衫、那些没用的草帽，拿两件送给他。
能看到一路走来，帮了不少的国王和村民，但是他们从来都是对金银分毫不受，却会收下一些衣服，鞋袜和帽子等东西，因为这是西行必须的消耗品，在比丘国由于百姓感激，唐僧四人救了自己孩子，自发的做了许多的帽、鞋、衫、袜，大小衣裳，五颜六色的，都馈送给了他们。
除了衣服和日常用品，其实包袱里面，还有一些银两和钱钞。作用就是化缘或者路过是，答谢人家用的，例如：几个人人坐着筏子过了鹰愁润，唐僧叫悟空在包袱取出几文大唐的钱钞，答谢老渔翁。女儿国摆渡，唐僧也叫沙和尚取几文钱钞与给婆婆，当做是过渡费 。可见唐僧是知道银两的什么时候用，各自不亏欠人情是做好的。
除了以上这些，唐僧还在行李中有一样重要宝贝，就是经典了，他一路上怕自己疏忽和忘记，闲暇时会拿出来温习一下，不过除了这些，行李还藏在几个人的一个大秘密，他们一直不说出来，但是四人心里却达成了默契，这东西必须要 保管好，是啥那么重要？
我想说几个西游记的段落，
1，在观音收了红孩儿当弟子后，火云洞就没了主人，孙悟空就让沙和尚，将火云洞的宝物都收好了(西游记第四十三回)。
2，第九十四回天竺国国王，给了黄金十锭，白金二十锭他们做为资助，拿的人不是唐僧和悟空，是猪八戒接了。
3，在玄英洞中犀牛怪留下的细软宝贝，八戒与沙僧搜出一块宝石，拿走了。
可是一路走来，我们发现这批东西都应该是行李中，可是在后来，一直没有提及。并且一路走来还不只这些的宝贝，不过是不是遇上几次是行李失踪，给拿走了呢？
在西游记书中，很肯定就说了不是，在六耳猕猴化成的假的孙悟空，拿走了那批行李是，将行李放在花果山里面，这时候猪八戒非常聪明，趁悟空两人都不在，又拿了回来，点了一下，没见少一件东西。
那么这些东西，都去了哪里呢？
只是一次八戒心直口快，说漏了嘴，透露了这批财物已不在行李内。你们记得西游记一个细节吗？
一次唐僧路上忽然病了几天，突然要孙悟空给李世民送信，看上去是一个事情，但是你们不会感觉很奇怪，来的很忽然吗？
随着一路离西天越来越近，为此他们表现的非常的谨慎，取经团队来到这里，发现必须要及时地转移这些宝贝，后来唐僧借着自己的小病送信的机会，让悟空将这些东西转移到了花果山，因为无论怎么看，大师兄的花果山是最理想的地方。水帘洞隐蔽性很强，这里还要大师兄的猴子猴孙把守，非常适合藏宝。
这笔财富就是藏在行李中不能说的秘密，因为他们几个知道，自己是不能有私藏财物的，特别是对金银珠宝的眷顾，可是他们却收藏了起来，其实他们并不是贪财。
其实唐僧和悟空确实不稀罕世家俗物，不过唐僧和孙悟空都明白，自己取经成功，那肯定是要做佛成祖的，既然如此，他们考虑就是自己的道场问题，能看到很多菩萨的道场，都是仙境一样，可是这必须要投入啊，说到底，他们最后还是需要一大笔钱来盖道场。所以，四人对这笔的隐蔽的财产，由此显得很重视了，同时他们也不张扬，幸好到了西天没带在身上，要不取经的时候，就全给給了阿难了。
我来总结一下，
西天取经的行李很多，包括唐僧的个人用品，四人的公众用品，还有几个人的衣服鞋袜等等，当然干粮是不能少的，并且沿途他们一路上是严守戒律，拒绝财产馈赠、博得一片好评。但是新路中，除了他们的几个人的用品，里面还隐蔽的一批的财宝，其中一小部分，花费在取经路上的回报别人，剩余财宝，为了将来打算，避免发生意外，被转移到安全的地方。为何他们处心积虑做这件事，是因为将来他们肯定是取经成功，当成为佛祖后，需要在道场投入大量资金。
由此我总结出了西游记行李的一个寓意：凡事正义造福苍生的事，你只要肯坚持，不断的前行和努力，全身心地投人，要有咬定青山不放松的精神，并且在问心无愧中，最终获得成就。那么这种不问名利，却最后名利双收的结果——才是人间的最善最乐。
为什么现在刘鑫现在要否认自己的错误？
首先我们来看江歌妈妈凌晨发文《给刘鑫公开信：十问一请》下面就是我在江歌哥妈妈，微博上截的图，首先让我们来看一看，这十问一请的内容。
确实不难看出，这些问题确实也是网友的，疑问。
下面就是对这些疑问，刘鑫给出自己的见解和给出自己的，看法，也回应了江歌妈妈。
上面就是刘鑫对江歌妈妈的十问一请的回应。
本来江歌的事件已经发生那么久了，而且陈世峰这个凶手已经在日本服刑，本来一件事情很快就已经恢复了平静，但这时候，刘鑫突然爆出她和江歌的关系非同寻常，这又引起了一番网上的舆论，所以说，这件事到现在为止依然牵动着，很多网友的心，到底事情的真相到底是什么，我们都想知道，但是对于自己的真相，网上流传的真真假假我们也不而知。
但是对于，江歌妈妈和刘鑫我也不知道，怎么说，只知道逝者已去活着的人应该，更加坚强，我也不是要包庇刘鑫什么，我也不是包庇强哥妈妈是吗，只希望对方都能拿出有力的证据证明对方，要不然广大网友的心，似乎对这件事正在慢慢的淡去，以后的后果需要各自承担吧。
魔兽世界联盟历任国王介绍？
莱恩·乌瑞恩，暴风国王，在兽人第一次入侵艾泽拉斯时被古尔丹控制的迦罗娜杀死，进一步促使人类和兽人联手对抗燃烧军团。
瓦里安·乌瑞恩，在暴风城沦陷期间，在洛萨的帮助下前往洛丹伦王国求援，二次战争后重建暴风城，后被黑龙公主奥妮克希亚绑架，期间因为安度因年龄太少，由伯瓦尔·弗塔根担任摄政王。回归后继续担任国王，直到破碎海滩战役为了给联盟留下更多的有生力量，毅然决然的独自断后，无奈燃烧军团人数众多，被俘后，被古尔丹杀死。
伯瓦尔·弗塔根，瓦里安被绑架期间担任暴风王国摄政王，辅佐安度因王子，瓦里安国王回归后，在天谴之门战役中被叛变的皇家药剂师感染瘟疫，巫妖王陨落后为了控制天灾军团的破坏，成了新任巫妖王。安度因·乌瑞恩，暴风城现任安度因国王，曾经的王子已经长大，虽然大家还是习惯性的叫他安度因王子。
大自然中的序列组合及规则是从意识中产生的吗？
一并而出，永久训化，牧羊人（高知彗者）站在创造的高度一手制造了这一切，一路训化的过程也就是意识产生的过程……。
任何意识都在不同形式（形态）的管理控制之中，只要有运动形式存在意识形态也会存在且相互引响，天惊地动也在意识范围之类，而且还有一个总意识在控制着训化着……。
比物为天意（意认）创作它眼晴里神物（水晶）是记绿世态的见证，背上有河图洛书也就是深空星动团胸部肚部气印沟曹明显大自然要人类知道石头也有意识的就像石头＂石心＂因它是静物就剩下静脉了还有石肺等，万物是有意识的。
我们的总意识和控制者就是我们的无限鑫尊，他能够做到摆布所有星层的地理位置，不信的话请去问问西方的天文学家，最近远处星空突然是不是又曾加了不少新的星星，这就是中方与西方的区别，中方是意念产生了意识，西方是观察发现后产生了意识，这就是爱因斯坦等科学家苦苦寻找的宇宙终级目标既然是无限鑫尊富贵真身……
李直蟾2017年11月19日
袁世凯的15个女儿都嫁给了何人？
袁世凯娶了15位老婆，生下了32个子女，其中，儿子17位，女儿15位 ；17位儿子又为他生下了22个孙子、25个孙女，儿孙总和共有79人。
可以说，这是一个庞大的家族。
今天，我们只介绍袁世凯的女儿。
袁世凯之所以做得这么强，除了他自身的努力之外，他还有一个手腕，那就是联姻。
他的15位女儿大多数成了政治牺牲品。
长女袁伯祯：大家闺秀，成了张爱玲的堂嫂袁伯祯是二姨太李氏所生，从小温顺有礼，长大后更是端庄大方，谈吐得体，颇有大家闺秀之风范，很受袁世凯的待见。
为了笼络两江总督张人俊，等袁伯祯长大后，袁世凯便将这位宝贝女儿嫁给了张人俊的第五子张允亮。
张允亮就是著名作家张爱玲的堂哥，所以，按照辈分，张爱玲要喊袁伯祯“堂嫂”。
“人中骏马，驰骋千里”，张人俊是中国近代史上一个有影响力的人物，手里握着一定的兵权。
但是，他的儿子张允亮并不像自己的老子那样热衷于权谋，而是将毕生精力全部放在了读书和古籍赏玩上。
因此，袁伯祯嫁给他后，并没有过上大富大贵的生活。
俗话说“平平淡淡才是真”，他们夫妻二人的感情比较好，婚后生活十分和睦，虽无大富大贵，但也毫无波澜。
建国后，他留在了故宫博物馆工作，由于他博闻强识，善于辨别，在古籍图书界颇有名气。
简而言之，张允亮和袁伯祯夫妇还是比较完美的。
次女袁仲祯：敢于向包办婚姻说“不”袁仲祯是四姨太吴氏所生，她是一个有主见的人。
当时，袁世凯也给他寻摸了个有钱有势的大家族，男方是清末大臣端方的侄子。
袁世凯认为，如果将自己的女儿嫁过去，将来端方肯定会在事业上帮助自己，所以，他就把袁仲祯许配给了对方。
为了亲上加亲，袁世凯还让自己的五子袁克权迎娶了端方的女儿。
可是，袁仲祯并不满意这门亲事，在结婚前，她就悔婚了。
后来，她嫁给了晚晴著名外交官薛福成的孙子薛学海。
薛学海是一名“海归”，早年曾经在美国留学，后来，回国工作。
他为人老实敦厚，与袁仲祯结婚后，恩爱如初，感情甚笃。
后来，他们夫妻二人去香港定居。
这样看来，袁仲祯也比较幸福。
三女袁叔祯：老爹给她选女婿，只能说她老爹看走了眼袁叔祯是三姨太金氏所生，与二哥袁克文是同母胞妹。
在大哥袁克定用假报纸《顺天时报》忽悠袁世凯恢复帝制时，袁叔祯识破了袁克定的诡计，她率先发现这份报纸是伪造的，并报给了袁世凯。
袁世凯大骂袁克定：“欺父误国。”
后来，袁世凯将三女儿袁叔祯许配给了杨毓珣。
这是因为杨毓珣有个好伯父杨士琦。
杨士琦出身于一个大官僚家庭，曾是李鸿章的重要部属。
后来，追随袁世凯，成了袁世凯的宠臣。
再说杨毓珣，凭借杨士琦的关系，他与东北军打得火热，曾经在张作霖手底下做事。
本以为能干出点名堂，未曾想他是个没有骨气的人。
汪精卫成立汪伪政权时，杨毓珣没有抵挡住高官厚禄的诱惑，成了汪精卫身边的一名汉奸。
日本战败后，戴笠带人逮捕了杨毓珣，并依照“汉奸处理条例”，将杨毓珣枪决了。
袁世凯有17位儿子，他死后，无论他的儿子们生活有多贫穷，没有一人去做汉奸，未曾想，他的姑爷杨毓珣甘愿帮助汪精卫做事，不得不说，袁世凯也有看走眼的时候。
杨毓珣死后，袁叔祯一直守寡，并起了一个新名字叫“袁静雪”。
五女袁季祯：和十三妹共侍一夫袁季祯的性格比较柔弱，在当时，袁世凯想把袁季祯许配给都御史陆宝忠的儿子陆鼎生。
袁季祯对这桩婚事并不满意，但是，拗不过她的父亲，只能被迫嫁到陆家。
可是，袁季祯从小体弱多病，嫁到陆家后，经常与夫君争吵、闹矛盾，甚至，还会动手。
情绪不稳定的她很快就病倒了，由于她不肯按时吃药，不久，就病故了。
可以说，袁季祯的死，让陆家一直耿耿于怀，陆宝忠认为袁世凯把这个体弱多病又爱闹情绪的女儿许配到陆家，就是在搞“假冒伪劣”，坚持要袁世凯给个说法。
无奈之下，袁世凯只得把自己的第十三个女儿袁仪祯嫁到了陆家，做了陆鼎生的填房夫人。
不过，袁仪祯不像自己的姐姐那样爱闹别扭，她嫁到陆家后，与陆鼎生的关系非常和睦，生活非常幸福。
六女袁籙祯：成了袁家与孙家的交换品袁籙祯是二姨太李氏所生，与七少爷袁克齐是同胞姐弟。
为了拉拢民国总理孙宝琦，袁世凯让袁克齐娶了孙宝琦的女儿，又把袁籙祯许配给了孙宝琦的儿子。
虽然是亲上加亲，但是，袁籙祯也是政治婚姻的交换品。
至于她的婚后生活如何，历史并无过多记载。
七女袁复祯：长相漂亮，进入影视圈袁复祯的前半生非常痛苦，只是因为她找了一个不称职的丈夫。
为了笼络陆军大臣荫昌，袁世凯将袁复祯许配给了荫昌的儿子荫铁阁。
荫家虽然不缺钱，在物质上能够满足袁复祯的生活，但是，精神上却时不时地给袁复祯带来打击。
由于娇生惯养，荫铁阁从小就是一个纨绔子弟，他整日里寻花问柳，饮酒作乐，甚至，还有了外遇，一次又一次地伤害着袁复祯。
袁复祯性格要强，一气之下与荫铁阁离了婚。
离婚后，不久，荫铁阁因为长相漂亮，进入影视圈发展，做起了电影演员。
十女袁思祯：关于她的故事，并无太多记载袁思祯嫁给了一名叫邹文凯的宪兵司令，邹文凯也是一名大汉奸。
关于袁思祯的记载并不多，根据她丈夫的形象，想必袁思祯也并不幸福。
十四女袁怙祯：半路夫妻有真爱袁世凯将袁怙祯嫁给了直系军阀曹锟的儿子，但是，袁怙祯与丈夫性格不合，经常闹矛盾，甚至，还大打出手。
婚后不久，这对新人就离婚了。
离婚后，袁怙祯旅居美国，在美国遇到了联合国外交官张德禄，两人情投意合，相见恨晚，结成了半路夫妻。
婚后，袁怙祯生下了两子一女，活到了90岁，是袁世凯32位子女中比较长寿的一个。
上述没有提到的四女儿、八女儿和十五女，因病不幸早夭了，而九女、十一女和十二女因在历史上没有太多记载，不知她们生活得怎么样。
这就是袁世凯15位女儿的结局，有的幸运，有的落寞。
不过有两点要提到，一是她们从小就享受着优质的生活条件和受人尊敬的地位，这一点，或许是他们幸运的地方；二是，她们大多是政治联姻的牺牲品，是她们父亲发展势力的“棋子”，这是她们不幸的地方。
注：文中图片大多是采用《情深深雨濛濛》电视镜头，不知该剧中的军阀“陆振华”，是不是影射的袁世凯？