阿瓦隆传奇(亚瑟和凯是什么关系)

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阿瓦隆传奇,亚瑟和凯是什么关系?

亚瑟王圆桌骑士之一

阿瓦隆传奇(亚瑟和凯是什么关系)

本词条是多义词,共15个义项

凯,亚瑟王的圆桌骑士之一,亚瑟王的义兄和重要家臣。也是亚瑟王传说最古老的人物之一。

中文名

外文名

Kay(英语),Cai(威尔士语),Kei,Cei(中古威尔士语),Caius(拉丁语),Keu(法语),Kès,Kex(古法语)

其他名称

凯伊,凯爵士

饰演

Michael Gothard(英国电视剧《不列颠的亚瑟》),Peter Mooney(2011年电视剧《卡美洛》)

配音

小野大辅(《Fate》系列),诺曼·阿尔登(迪士尼动画《石中剑》)

起源

凯是亚瑟王传说中最古老的人物之一。在现存最早的亚瑟王传说文本之一,《亚瑟与守门人(Paguryvyporthaur)》中描述他“有仇必报、作战英勇”。凯的酒量比得上四名普通勇士,在战斗中以一当百,除了天神无人能够击倒。他杀死过九个女巫,屠杀过成群的狮子,用盾牌和杀死了九位英雄的魔猫凯斯·帕鲁格作战,并最后击倒了它。

进入特鲁瓦的克雷蒂安等大陆法语的作品后,凯的身份逐渐转向宫廷内部,他的名字写法之一Keu,在古法语中的含义即是“厨子”。

经历与特质

威尔士传说

在威尔士神话集《马比诺吉昂》的篇章《库尔威奇与奥尔温》中,对凯有这样的描述:

凯身怀异能,能够九日九夜不眠不休、却依旧干劲十足;任凭天下名医、无人能治好他手中利剑割开的伤口。他灵活多变,只要乐意就可将躯体伸展得高逾森林中最高大的树木。除此之外他还有一门绝技:由于他天性中的热能太过炽烈,即使在雨中,从他手心手背散发的热力也足以让他携带之物保持干燥,而当他的同伴为寒夜所苦,这股力量便取代煤炭为他们点亮篝火。

在这个故事里,凯作为亚瑟王最重要的战士参与了主角库尔威奇的历险。他击倒了巨人高纳奇、骗来他的宝剑,骑着鲑鱼救出了莫德隆之子马本;但由于亚瑟王的打油诗,凯大发脾气,从此不再对亚瑟宫廷的事件伸出援手;但即使如此,在格威道格(Gwydawg)谋杀他后,亚瑟王还是处死前者为他报仇。

这本集子的另一篇作品《罗纳比之梦》中,凯也被叫作“亚瑟王廷最英俊的骑手”。

在威尔士三联诗(一种列出传说中的“三大人物/事物”的文体)中,凯的坐骑长颈格威奴(Gwineu Goddwf Hir)被与高奇迈(高文)的凯因卡勒(Ceincaled)并列不列颠最神骏的快马。他本人被与德雷斯坦(特里斯坦)和贝德维尔(贝狄威尔)并列为不列颠的三大战争英雄。

在较后期的威尔士作品中,如受克雷蒂安的叙事诗《帕西瓦尔》写成的《佩雷督,埃弗劳克之子》等中,凯的形象逐渐向欧洲大陆文学中毒舌、暴躁却本领平庸的形象靠拢。

早期不列颠作品

在蒙茅斯的杰弗里的《不列颠诸王史》中,凯是亚瑟王的宫廷总管,在亚瑟称王后被授封安茹公爵。他陪伴亚瑟征讨圣米歇尔山的巨人;凯之后在亚瑟王与罗马皇帝卢修斯·提比略的战斗中英勇战死,死后被运回自己的封地安葬。

后来的早期不列颠作品、如瓦斯的《布鲁图传奇》等之中都沿用了这些说法。

早期法语作品

凯在早期法语作品中开始成为一个无能的麻烦制造者和碎嘴皮子,无法与高文、兰斯洛特和狮子骑士尤文这些著名的主角相比较。

克雷蒂安的大部分作品中都描写了他丢人的时刻。如在《狮子骑士》中,他不公正地辱骂卡洛格兰特;在《大车骑士》中,他要求亚瑟王让他承担护送桂妮薇王后的职责,却遭遇了可耻的失败。

中晚期法语作品

在波隆的罗伯特的叙事诗《梅林》中,凯在比武会上丢失自己的宝剑开始与亚瑟拔剑称王的情节联系起来。

在一些版本,如续写《帕西瓦尔》的《Perlesvaus》等中,凯甚至被描写为一位背叛者,由于企图窃取击败巨人洛格林的荣誉,他杀害了亚瑟王的嗣子洛赫尔特。

在《特里斯坦与伊索尔德》的传说中,凯作为一位声名在外、备受尊重的角色和亚瑟王、高文等人一起参与见证伊索尔德的审判。

艾蒙的热拉尔的《埃斯卡诺尔》描写了凯在一次比武会上爱上了诺森伯兰的卡诺尔的女儿安德瑞薇特(Andrivete),但他羞于承认自己的爱意,让这对爱侣终成眷属前经历了许多风波。

德语、荷兰语作品

在沃尔夫拉姆根据克雷蒂安作品改编的《帕齐伐尔》中,帕齐伐尔(帕西瓦尔)同样把来为同伴萨格瑞默报仇的凯一击打下马、摔断了一条腿。但在此后与法语作品不同的是,作者为凯辩解这次失败并不可耻,凯是一位忠勇而强大的骑士。

荷兰语作品《瓦尔文与凯》记叙凯指责瓦尔文(高文)只会自吹自擂,于是高文愤怒地离开宫廷,以一系列业绩证明了自己的价值;而被拆穿的凯则被从宫廷里赶了出去。

《亚瑟王之死》

马洛礼的《亚瑟王之死》继承了大部分凯的传说。他在亚瑟王统一不列颠的征战和与卢修斯皇帝的决战中作战英勇、参加了圣米歇尔山巨人的战斗;但凯在与卢修斯的战争中生还。

此后在兰斯洛特的故事中,兰斯洛特与凯交换着装,由此让自己在历险的路途中引来更多骑士的挑战。凯在加雷斯的故事中欺压隐姓埋名进入亚瑟宫廷的加雷斯,为他起了美掌(Beaumain)的外号;在加雷斯出王廷历险时,他称凯为浅薄无能、一击打倒了他并抢走了他的武装。

凯一觉醒来发现铠甲被兰斯洛特带走

这个故事中,凯被认为存活到了卡姆兰之战之后。

纹章

凯的纹章有两种样式。钥匙代表他身为亚瑟王宫廷总管的身份。

凯的纹章

文学形象

英国桂冠诗人阿尔弗雷德·丁尼生的作品《国王的叙事诗》中,凯是《加雷斯》一章的重要人物,并继承了在马洛礼原著中的负面形象。

美国作家玛利亚·齐默·布拉德利的小说《阿瓦隆迷雾》将凯描述为一位黝黑的罗马人,对亚瑟极为尊敬与忠诚,但在后者第一次上战场时摔断了一条腿而只能担任总管的职责;他对女主角摩根相当有好感;凯有一个名叫亚瑟的孩子。

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历史上到底有没有亚瑟王这个人?

亚瑟·潘德拉贡(Arthur Pendragon),又译阿瑟·潘德拉贡,通称亚瑟王(King Arthur),是传说中的古不列颠最富有传奇色彩的伟大国王。人们对他的认识更多来自凯尔特神话传说和中世纪的野史文献。传说他是圆桌骑士的首领,一位近乎神话般的传奇人物,被称为“永恒之王”(the Once and Future King)。 亚瑟王是存在于古代传说中的人物,迄今为止没有任何实质性证据证明他真的存在过。 流传至今的亚瑟王传说,石中剑、圣杯传奇、梅林、桂妮薇娅、摩根勒菲等等,大多是出自托马斯·马洛礼的奇幻小说《亚瑟王之死》。 关于亚瑟王的传奇故事,最初如何诞生,源自何处,皆无从查考。究竟亚瑟王是不是以某位历史人物作为基础塑造出来的虚构角色也不得而知。如果确实存在亚瑟王这个人物,史学家推测他所生活的年代大概是公元500年左右,其间是一段50年左右(符合所知的各亚瑟王版本)的时期。 公元600年左右,“亚瑟”这个名字首次出现在了一首名为《高多丁》的诗中。这首诗由威尔士吟游诗人所著,是最早提到“亚瑟”的文字记录。 威尔士的一个故事集《马比诺吉昂》包含了几个有关亚瑟传说的古老故事,其中追溯到11世纪中叶的《库尔威奇与奥尔温》是威尔士最早关于亚瑟王的故事。故事由几个传统民间传说组成,讲述了库尔威奇和巨人姑娘奥尔温之间的爱情。在这个故事中,亚瑟并非故事中的中心人物,但“亚瑟传奇”中的几位重要人物却首次露面。 “亚瑟传奇”一直令英国人引以为傲,使他们缅怀昔日的光辉。亚瑟王与其追随者圆桌骑士们的故事在西欧地区广为流传。在爱尔兰的一些传说中,有很多关于他的事迹,如亚瑟王曾智斗费奥纳骑士团,即“利亚勇士”(传说中爱尔兰一群优秀勇士组成的战斗集团),击败首领芬恩·麦克库尔的猎犬,捕杀凶猛的野兽和狮子,杀死巨人、巫师等。作为群雄之首,他率领着众骑士们出生入死,挥戈天下,在这点上与芬恩·麦克库尔有许多的相同之处。 公元800年左右,威尔士的修士撰写了一本《布灵顿人的历史》,书中首次记载“亚瑟”这个名字,描述他领导威尔士人抵抗从泰晤士河中游入侵的萨克森人。由威尔士僧侣写于公元950年左右的《威尔士年鉴》书中曾两次提到“亚瑟”。 在12世纪,“亚瑟传奇”因蒙茅斯的杰弗里的文学作品而流行于欧洲。他收集了各地流传着的有关“亚瑟”的故事,编撰了《不列颠诸王史》。这本书内容包括了亚瑟的身世、私生子莫德雷德叛乱,王后桂妮维亚出轨,亚瑟死后至仙境阿瓦隆疗养等细节。在其笔下,魔法师梅林成为了“亚瑟传奇”中的新角色,但圆桌武士和兰斯洛特尚未出现。 法国诗人克雷蒂安·德·特罗亚撷取凯尔特传说中的幻想成分,加入圣杯的主题创作了五部亚瑟王传奇。兰斯洛特、帕西法等圆桌武士的事迹成为重心,亚瑟王反而成了配角。瓦斯、雷亚孟等人都曾写过有关圣杯(grail)的故事。在关于亚瑟的书籍和故事中,最令人称道的或许是英国作家马洛礼所撰写的《亚瑟王之死》。这本书写于1470年左右,在1485年由英国印刷工威廉姆·卡克斯顿印刷,他希望读者能从亚瑟时代荣誉和风范中学到珍贵的教训。这本书的大量印制,对亚瑟王的传说有着难以忽视的影响。马洛礼曾宣称译自一部法文作品,但确切书目至今仍不可考。 亚瑟王传说,是公元十二世纪,由遍历欧洲的吟游诗人开始传颂的,但首先我们需要从不列颠西部的威尔士研究。在1066年诺曼人征服英格兰是英格兰历史上最重要的转变之一,亚瑟王的故事就在这片变动的土地上开始流传,在杰弗里的纪录中亚瑟王是英格兰第九十一位不列颠王,并且杰弗里在纪录中把新角色梅林写进了亚瑟王的故事中,至于梅林的起源可以追溯至威尔士大名鼎鼎的吟游诗人米尔丁。

亚瑟的形象却随着传说故事的演进而不断地变化,最后演变成为统治不列颠之王,成为将兰斯洛特、崔斯坦等传说中的骑士收于麾下的“圆桌骑士团”的首领,拥有至高荣誉的英雄。 王者之剑与石中剑是亚瑟王至尊的王权象征,佩带着这把具有精灵魔力的王者之剑,令众骑士俯首称臣,不仅确立他自己的王位,也在众多的战役之中凯旋。 亚瑟王传说的史实性一直被学者们所争论。有的学派认为亚瑟王在历史上并不存在,他们中的一些人认为亚瑟王是一个几乎被遗忘的,凯尔特神话中神灵的人格化。支持这种理论的学者,常常将它联系到威尔士语源学,他们提出,熊神在传说中被惯称为“tos”或是“tio”。但是,据我们所知,这些神是被欧洲大陆的凯尔特人所崇拜,而非大不列颠人。 另一种观点认为,亚瑟是真实存在的人。虽然某些学说提出他是罗马,或者前罗马时代的人物,但依照大多数学说,并符合传统神话的集合,他是生活在公元5世纪末至六世纪初,抵抗盎格鲁撒克逊侵略者的罗马-不列颠领袖。最近的考古研究指出,在他的假设的生活时期,撒克逊人出现了一次断代。他的权力很有可能根植于威尔士、康沃尔或英格兰西部的凯尔特族地区。 然而,关于他的权力的中心和范围以及他拥有哪些权力的争论一直持续到今天。持这种观点中最著名的人物杰弗里·阿什和莱昂·弗勒里昂,主张将亚瑟确认为Riothamus“ettones之王”,一个在罗马皇帝安特米乌斯统治时期活跃的人物。不幸的是,Riothamus是一个我们所知甚少的影子一般的人物。他们中的其他人主张将亚瑟确认安布罗修斯·奥里利厄斯,一位赢得了对抗撒克逊人的重要战役的罗马-不列颠战争领袖,但在传说中此人活跃的时间要多多少少比亚瑟来得早。由此,某些人主张亚瑟是Ambrosius Thus的副官,可能接替他成为领袖。中世纪传说他是6世纪的战士,拥护基督教,率不列颠部落击败撒克逊入侵者,539年左右死于卡姆兰战役,后葬于格拉斯顿伯里。有一说亚瑟王是因为被部下背叛,王位被篡夺,最后郁郁而终。 总之,亚瑟王仅为传说人物,至今无任何证据证明其真实存在过。

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阿瓦隆之王攻略技巧?

攻略技巧如下

首先是龙的等级,提升龙的等级需要兽肉,前期我们最主要获得兽肉的方法是在传奇之路玩法的传奇商店中,你在传奇之路玩法中的声望越高,商店里解锁的可购买道具也就越多,可购买到的兽肉所加经验也就越多。这里大家注意一下,想要提升自己的声望,主要参加的是“寻王之旅”,下面那个“复仇之旅”是提升远行者徽记每小时的获取量的,不涨声望。

第二个是龙的技能等级和升星。技能等级的提升需要消耗“龙技能经验”,而这个“龙技能经验”获取的地方和兽肉是一样的,前期都是以传奇商店中的购买为主,除此之外还有一些活动的奖励会带一些兽肉,但由于获取不稳定我就不多说了。

前期获得的远行者徽记,建议都去换兽肉和龙技能经验,这个的提升非常重要。

龙升星需要消耗道具“龙焰珠宝”,这个道具平时我们是买不到的,需要通过“传奇之路”提升声望,或者是参加金币活动,在最终结算时获得一定的排名才能获得。所以说,传奇之路是一定要能打多少章打多少章,金币活动尽可能让自己冲到给“龙焰珠宝”的排名里(如果我没记错应该是前100给龙珠,给多给少看排名),平民党如果实在是没有那个实力冲前100,就尽自己最大能力参加活动就可以了。

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