尾行2攻略，有没有什么好玩刺激的单机游戏？
哈哈哈，怎么你的爱好跟我一样，好玩，刺激，恐怖，单机游戏，没错，相信许多人跟我一样喜欢玩这些类型游戏。享受肾上腺素爆发的感觉吧。
大图镇楼
我喜欢玩刺激游戏类型有赛车，功夫、恐怖，生化，深林，阴森、邪恶等，好了，说笑的，为您解答一下哪些刺激游戏值得玩一玩吧。
生化恐怖类:求生之路2作为老牌丧尸题材游戏，求生之路不仅拥有恐怖的僵尸，还有各种形形色色的BOSS们，他们善于伪装自己，当你以为是一个女孩的哭声上前查看时候，转眼向你冲来的是一女巫把你扑倒在地。
在求生之路中，玩家逃离时候最好不要发出声响(这一点做的好)，否则会有大量尸潮向你涌来，就算你再厉害也无法抵挡不断刷新的尸潮。
求生之路各类BOSS如下
求生之路可以安装各类MOD(把人物换成初音那个我不说哈 声音都这么)，可以和队友(女朋友)组队 享受紧张刺激的肾上腺激素迸发吧！
生化恐怖类:生化危机系列生化危机类游戏一直都是生化玩家不可错过的视觉盛宴，从恐怕到悬疑、安静到刺激、压抑到激烈无不展示生化危机成熟的设计思路与紧张刺激的战场态势。
生化危机有各种牛皮洪荒的BOSS,BOW，小怪等。还有各帅哥美女，光是介绍这些怪物都能有好多页，更别提需要娴熟操作的AOE了。
另外类似游戏还有死亡空间，行尸走肉，逃生等。
阴森生存类:森林森林类似生存解密类沙盒游戏哈，玩家因为一场飞机意外事故(是一个阴谋)坠落到一座深林之中，在开始玩家需要先收集各类坠落物品维持生存，然后在荒岛上开垦田园，找到合适野人生孩子繁殖后代。等等不是这个套路!
玩家需要各种方法躲避野人，怪物的袭击，同时需要搜集通关必须物品，解开飞机落地之谜。同时玩家可以选择留在深林中与野人为邻哈。
窸窸窣窣的声响，隐隐若现的火光，到处悬挂的尸体，幽暗潮湿的洞穴，这是一个代入感极强的恐怖生存游戏。
阴森恐怖类:寂静岭我想这个就不用我介绍了吧，大家可以去看电影版本的寂静岭就知道有多恐怖了(当然像我这样玩多了的玩家就没多大感觉了)。
部分怪物
赛车类:赛车类游戏一直是刺激肾上腺激素的第一要素，不管是老少皆宜(滑稽)的QQ飞车，还是口碑世界的极品飞车，或是真实感强烈的真实赛车。都是许多玩家度过童年青年的好伙伴。
鉴于大家都了解，我就给你推另一款赛车类游戏:极限竞速:地平线3。
地平线3无论是画面还是可玩性趣味性都是非常高超的。地平线3可以在开放的世界中自由驾驶竞速，还可以欣赏沿途风景。
RPG游戏:黑暗之魂兄弟，传火吗？
不得不说黑暗之魂是一个十分经典的游戏系列。我们不仅需要防范各种比BOSS还厉害的小怪，还要防范宫崎英高的阴谋，满满的恶意。
其实好玩刺激的单机游戏还是有许多的，比如铁拳，真人快打等格斗游戏紧张刺激又需要熟悉角色，想操作好十分不容易。
纯手打，不知不觉水了好多字。
word文档如何每页都有最后一行？
在word文档里面，然后要让他每页都有最后一行的话，这个是因为我们的word文档过多，或者是我们的为文档，刚好在每一页的话，然后最后一行都有，所以说这种情况的话，我们是首先要去看一下他的技术，大概能够有几有有几页，然后有几页的话，然后我们再从这几页当中去了，这个自行设置给他设置好了之后呢，我们才可以
初一课文狼原文？
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
狼课文原文
1苏教版《狼》的课文原文
有屠人货肉归，日已暮。歘一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎;步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却;既走，又从之。屠无机，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树，而蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠即竟归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇。逡巡近之，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，可笑矣。
沪教版、人教版、部编版、《狼》的课文原文
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
2部编版《狼》的课文翻译
一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着(他)走了很远。
屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟从。屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了，可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。
屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的后腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。
狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊!只是增加笑料罢了。
3《狼》的作者简介
蒲松龄(1640年6月5日-1715年2月25日)，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。济南府淄川(山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄)人。清代杰出文学家，优秀短篇小说家。中国清初文言短篇小说集《聊斋志异》作者。
松原最有名的娱乐地方是哪？
松原十个必须去的地方！
一、草原明珠、旅游胜境 -- 查干湖
查干湖又名“查干淖尔”，蒙语意为“白色的湖”。位于吉林省松原市前郭县，水域面积420平方公里。是全国六大淡水湖之一，吉林省最大的内陆湖泊。
查干湖自然资源十分丰富。盛产鲤鱼、鲢鱼、武昌鱼等15科68种，年产鲜鱼5000多吨，其中“查干湖胖头鱼”经国家绿色食品认证中心认证为AA级绿色食品、有机食品，远销省内外。四季分明的地理位置，水草肥美的自然资源，为野生、水生动物提供了不可多得的生存环境，使查干湖又成为野生动物的天堂，鸟类的乐园。在湖畔草原和湖中小岛中，有狐、兔、貉、獾等野生动物20多种，有野鸡、野鸭、大雁、天鹅、丹顶鹤等珍贵鸟类80多种，有野生植物200多种。其野生动植物种类之多、密度之大，是省内外许多旅游景区无法比拟的。
优美秀丽的自然环境，丰富无比、独具特色的资源优势，使查干湖自古以来就成为王公贵族神牵梦萦的风水宝地和闻名遐迩的旅游胜地。辽代自圣宗起，直至天祚皇帝，每年都要带领群臣嫔妃，千里迢迢从京城来到查干湖巡幸、春猎，在湖面凿冰捕鱼，用辽帝亲自钓上来的“头鱼”在岸边大摆“头鱼宴”。当春风吹绿查干淖尔大草原的时候，查干湖畔大雁鸣、天鹅叫、百鸟咽啾，此时的帝王们放鹰搭箭捕捉天鹅、大雁，并用辽帝亲自放飞的“海东青”捕来的头鹅，举行“头鹅宴”，在湖畔歌舞狂欢，饮酒作乐，直至春尽方还。被查干湖独具魅力的风光景色和历史传说所吸引，慕名前来观光旅游的海内外游客逐年增多，形成了游查干湖“热”。
近年来，随着全国旅游业的迅速兴起，省、市、县各级政府不断加大了对查干湖的旅游规划管理和投资建设力度，组织编制了查干湖旅游发展规划和控制区详细规划，成立了省级查干湖旅游经济开发区，恢复重建了具有藏传佛教特色的妙因古刹，建设了郭尔罗斯博物馆、鸿鹄楼、查干湖渔村、查干湖滑雪场、水上射击场等重点项目，景区的交通、住宿、购物等基础设施建设水平和接待服务水平不断提高。正在实施建设中的青山日出、长山烟雨、佛光晓月等二十四景和旅游度假、水上运动、生态旅游、农业观光等八个旅游景区，将为查干湖旅游增添新的亮点。2002、2003年，连续两届“中国·查干湖冰雪捕鱼旅游节”的成功举办，以查干湖为中心的“查干湖一日游”、“查干湖两日游”精品旅游线路的打造，大大提升了查干湖景区的知名度和影响力，使查干湖扬名海内外，使这颗镶嵌在科尔沁草原上的明珠放射出更加璀璨的光辉。
二、松原市第一处国家风景名胜 -- 长山明珠园
明珠园，原名叫水上公园，建于1988年，占地面积2.2平方公里，其中水面1.4平方公里。该园绿化面积1万平方米，2001年由长山热电厂进行全面改造，并更名为明珠园，改造的主导思想为突出休闲、娱乐、教育、健身、实践的服务宗旨。设置了历史教育、野外生存、水上游玩、植物观赏、陆地运动、餐饮服务、现代游艺项目等16个功能区。2004年5月，被评定为A级国家风景名胜区。
满蒙文石碑，俗称“库里碑”。碑文为满蒙两种文字。1981年，省人民政府批准此碑为吉林省第二批重点文物保护单位，定名为“满蒙文石碑”。1981年和1982年，吉林省文物工作队和前郭县文化局两次进行联合调查。经翻译，此碑全称为“追封忠亲王暨忠亲王贤妃碑”。据史料记载，此碑顺治十二年五月七日，按顺治皇帝旨意，由忠亲王寨桑(顺治皇帝外祖父)的长孙和塔在忠亲王暨忠亲王贤妃墓前所立之碑。
石碑由碑额、碑身、碑座三部分组成，通高5.82米。
碑额呈长方体，顶端两角略圆，高1.45米，宽1.30米，厚0.40米。额正、背两面各由两条相互盘绕的蟠龙组成。双龙肢前下撑，互被对方尾部所卷，后爪共蹬一球，翻腾于云水之中，龙俯首向下，张牙瞠目，眼突眶外，粗犷勇猛，有施舞再起之势。球的下方，有一竖长45厘米，横宽40厘米呈长方形的凸起平面，上用双线阴刻两行长短不等印刷体满蒙文5个大字，汉语意为“敕立”之意。左侧两个是新满文，右侧三个是古蒙文，最长者17厘米，最短者10厘米。下方至碑额底部12厘米宽皆为精雕云水图案。
碑身呈板状长方体，高2.92米，宽1.25米，厚0.34米，碑身正面四周宽为1.25米的云龙浮雕图案，内刻有小龙12条，上、下各2条，左、右各4条。每条小龙长约0.52米，龙身凸出碑面约0.015米，朵朵流云与碑面相平。上下4条小龙，每组各2首相对，直奔一珠；左右8条，皆头向上身朝内，各逐一珠。龙须发倒卷，张牙舞爪，飞腾于流云之中，形象逼真，所逐球上，火焰飘飘，砾砾生辉，富有生气。碑面上，从上到下，从左到右，并排有15竖行共383个字，单线阴刻，为印刷体满蒙2种文字。左侧7行为满文，共182个字。右侧8行为古蒙文，共201个字。每种文字第一行皆为“追封忠亲王暨忠亲王贤妃碑”，尾行皆为“大清国顺治十二年五月初七立”。其字迹清晰，刀法纯熟，字体遒劲有力，虽经数百年，仍然内容完整无损。只由于人为破坏，将下部龙纹边框拖磨至损。
碑身背面的四周和正面一样，亦为云龙浮雕，中间无文字。碑座为一完整巨石雕制而成的石龟。首尾长3.10米，高1.45米，最宽处1.32米。龟四足撑地，昂首向前，张口露齿，舌微上翘，两眼前视，神态自若，大有千年负重而无怨恨姿态。身上纹饰雕刻精美，使石龟更加栩栩如生。
碑质为火成岩。碑额、碑座呈浅褐色，碑身呈深灰色。整个石碑造型得体，雄伟壮观，其纹饰严谨，布局紧凑，刻工精细，主次分明，艺术处理十分巧妙。满蒙文石碑，是我省清代碑刻中规模较大，雕工精细，艺术处理比较完美的石碑之一，具有一定的艺术价值。碑文的满文与蒙文也将为研究满蒙两种民族文字的发展、文化的形成具有很重要的参考价值。经吉林省文化厅决定，1983年拨款在原地粘接修复，并建保护围栏树立标志说明，恢复其历史面目。2003年9月26日迁入长山明珠园孝庄祖陵陈列馆。
三、塞北小江南--莲花源
松原市前郭县莲花源，占地33万平方米，源内有900亩的林地狩猎场、莲花池50亩稻田渔池等自然景观及三檐曲桥、仿古长廊、水上印月石灯、静斋等建筑，向人们展示了一派亭台、楼阁、水榭、碧水、莲花浑然一体的“北国江南”的美丽风光。
四、松花江畔的千层岩--哈达山
哈达山位于松花江西岸松原市前郭县吉拉吐乡境内，山高185.5米，临江横断面如刀削斧劈，既高又陡，故名哈达山，意为陡峰。乘船望去，便见那千百层排列整齐的岩石组成的千层断壁岩；登山远眺，顿觉天地苍茫，江山如画，是俯瞰松花江的最佳之处。目前，这里正在积极筹建大型水库哈达山水库。水库建成之日，这里将成为吉林省第二个松花湖，成为松原市重要的旅游景区。
五、大自然的鬼斧神工--乾安泥林
“狼牙坝”（又称泥林）位于松原市乾安县西部，距县城35公里，西临大布苏湖，北靠大布苏镇。东观“狼牙坝”，锯齿狼牙，奇峰林立，气势磅薄，像一座森严古城堡。垛口连绵，影若将士扶望守城，严阵以待。
“狼牙坝”高出湖面50米，南北长15公里，面积为58平方公里，沟壑纵横，叠峦起伏，数以万计泥柱如林，连峰接岭，土壁陡峭，形状各异，阵阵寒气逼人，大有幽谷深渊之感，犹如置身于原始公园之中。土柱泥林，其形似锯齿，状如狼牙，脉脉相连，横卧南北，故当地人称为“狼牙坝”。来此观光的人说：“南有石林，北有泥林。”
坝沟内流水潺潺，别有一番韵味沁心头。在那里可品尝到冰泉里的洁白冰块，感到北国寒冬的独特风韵。还有自流泉井，水质清澈，含有对人体有益的矿物质，能治多种疾病，可谓天然宝水，天下一绝。以它独特的自然风貌，吸引中外考古专家学者多次到此挖掘考证。据那里的干部群众讲，前几年驼鹿化石曾在“狼牙坝”出土，在白城地区博物馆展出。外国来宾和记者也来此观光，各电影厂和电视台多次采拍外景。这里没有高大的山区和茂密的森林，但处处都有山崖陡峭，奇峰耸立；泥林下常见小溪随山势曲折蜿蜒流淌着清澈的山泉，涌流不断；泥林土坡上植被完整，杂草丛生，乔木生长旺盛，枝叶如盖，加之泥林环抱，形成多姿多彩的自然风光，夏季满谷翠绿，山花烂漫，百鸟争鸣；在泥林深处，你可以尽情观赏那大自然美丽的景致，叫人留连忘返。
“狼牙坝”历经数年风雨沧桑，但是高大泥林景观在漫长的历史变迁中仍完好地保存下来，不失其故有的风采。中外考古学家发掘的13种脊椎动物化石证明，这里几万年前生存着大批猛犸象披毛犀动物群。从相继发掘的许多古代石器、陶器、青铜器、兵器、古钱化石装饰等可以证明，数千年前的新石器时代就有人聚居这里，并从事生产活动。
今日的“狼牙坝”，奇花异草共生，湖中芦苇摇曳，是候鸟、野兔、狐狸、野狼、蛇等鸟、兽常常出没和繁衍栖息的地方。 1994年3月，大布苏“狼牙坝”被省政府批准为“松原市大布苏狼牙坝自然保护区”。2004年1月省政府拨专款建立了中国乾安泥林博物馆，省委书记王云坤亲笔题词“中国乾安泥林”和“中国乾安泥林博物馆”。乾安泥林的奇特景观和地貌，吸引众多的地质专家和游客来此考察观光。展望未来，乾安泥林景区的发展前景将更加美好。
六、天然氧吧、避暑胜地--宁江森林公园
宁江森林公园位于吉林省松原市宁江区，第二松花江右岸，其范围为宁江区善友林场的经营区和八家子苗圃范围内的扶余岛、鳇鱼圈、三江口的部分经营区，占地面积3.8万亩。园内有品种杨、樟子松、落叶松、沙柳等各种树木20多种，数万公顷，还有引种的30公顷长白美人松，形成独特的景观。军民防风固沙纪念碑和全国著名林业模范田富纪念碑矗立其中。园内共规划设计4个景区，13处景点，包括人工鸟林5公顷，人工垂钓湖10公顷，水上游乐园400公顷，民俗村50公顷，度假村50公顷，狩猎场100公顷，沙滩运动场80公顷。目前，鳇鱼圈岛满族风情度假区，森林旅游度假区，龙华寺等景区、景点已初建规模，已陆续对游人开放。
七、亚洲第一大寺院--龙华寺
龙华寺位于吉林省松原市宁江森林公园内，松花江畔，占地56.7公顷。这里丛林云集、山水相依、风景秀丽，是一块难得的风水宝地。
规划中的寺院大体分两部分，西部以殿堂为主，是殿宇建筑群；东部是培养僧才，提高僧众佛学水平的“佛学院”和“律院”。整个寺院由四十八个小院组成，匀称地分布着二百余座风格各异的建筑群体。整个寺院建筑面积为42244.5平方米。龙华寺全部建成以后，将以其布局宏大，气势宏伟，跻身于全国乃至亚洲最大的寺院行列之中，成为全省最大的佛教文化胜地，为松原市旅游观光增添一处人文胜境。龙华寺现已建成弘法楼、念佛楼、地藏殿、禅堂、护法殿、功德堂、药师殿、二楼云水堂等八座殿堂建筑。其它生产、生活配套用房九座，总建筑面积为8944.5平方米。
目前正在紧张施工的大雄宝殿，规模雄伟，殿内佛像高度都在10米以上，大殿全高46.5米，建筑面积一万平方米，大殿内可容纳万人同时拜佛念经，殿外前后广场可容纳几万人听经讲法。这里是龙华寺各种佛事活动的核心，是礼佛、拜佛、参禅打坐、静修的理想道场。
八、兴金灭辽的历史见证--大金得胜陀颂碑
大金得胜陀颂碑坐落在扶余县徐家店乡石碑崴子屯，是金代第五帝世宗完颜雍为追记先祖女真族杰出首领完颜阿骨达兴金灭辽而立。八百年来，逐渐被世人瞩目。此碑在金世宗大定二十五年(公元1185年)立石，至今已有800余年。两次折断，两次粘接复原。此碑1961年被吉林省人民政府公布为省级重点文物保护单位；1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
石碑结构由首、身、座三部分组成。石碑全高为3.28米。碑首高0.79米，宽1米，厚0.38米，碑首浮雕四条蟠龙，龙身相交，龙首向下，龙目圆睁，龙须蠕动，真是纤毫毕露，栩栩如生，正面龙身盘曲间留额心，镌刻“大金得胜陀颂”六个篆体字。碑身高1.77米，宽0.85米，厚0.31米，碑身左右边缘阴刻忍冬草纹饰，正面刻有汉字碑文850字，背面刻有女真大字碑文1500余字；碑座为龟趺，长1.60米，高0.72米，宽0.97米。
九、旅游的重要场所--慈云寺
慈云寺位于扶余县蔡家沟镇，是一座具有70余年历史的佛教寺庙，是由释圆明比丘尼发心于1923年创建的。后因此寺地势低洼，于1925年迁到现在的庙址。重建的慈云寺是一座具有三层大殿，并配有厢廊房，佛像经典，桌案道具一应俱全的子孙传法寺院。目前翻建了大雄宝殿、天王殿、山门、钟鼓楼、东西寮房等主要建筑占地面积3万平方米，建筑面积6000平方米。现有僧尼49人。
十、休闲旅游的好去处--龙凤山水库
龙凤山水库位于长岭镇西10公里，距离省会长春市仅130公里，与长白西线公路接壤。水面1400公顷，林地面积300公顷。2002年东北师大专家组来此实地考察，将其列为高等级的旅游资源。这里水光天色，绿树成荫，鹰飞鹤舞，风景别致，每到夏秋季节，省内外前来观光旅游的游客成群结队，络绎不绝。省钓鱼协会曾在此举办过大型赛事。
土木堡之变历史没有记载激烈战事发生？
前言——清代导致了大量的明代书籍被销毁
根据王彬主编《清代禁书总述》，此书总结、收录3236种被清朝统治者禁毁的书籍。这些书籍，我们今天多数只能看到书名了，内容完全不得而知。
且清代从入关开始，就编辑明史，但销毁对清统治不利的书籍鼎峰时期，是清代乾隆时期，为了编纂四库全书，销毁对清统治不利的书籍据统计为一万三千六百卷。焚书总数，达15万册。销毁版片总数170 馀种、８万馀块。
除了焚毁各种书籍之外，清政府自入关以来，还系统的对明代档案进行了销毁或篡改。因此目前仅存的明代档案只有三千余件，主要是天启、崇祯朝兵部档案，也有少量洪武、永乐、宣德、成化、正德、嘉靖、隆庆、万历、泰昌朝的官方文书（其中很多已经被满清修改过）。估计清代时期焚毁的明代官方档案不少于1000万份。
今天能直接考究到明代“土木堡之变”的第一手文字上的资料，主要的来源是清编《明史》、以及仅存的《明实录》，另外还有躲过清代焚书的明代李贤所编著的《天顺日录》《明史》
是由清代史官所编著的。自唐以来，古代的史官多出自于科举考试的学生，这些史官多受到儒家思想的影响，对于战争的描绘时，多以春秋之笔来描绘战争的残酷、少有描绘战争场面的细节。
《明实录》
则是明代官方撰写的编年史书，一般是记载皇帝的日常、颁布的命令、诏敕、律令等等。
现在没有证据显示清代有篡改《明实录》的依据，但是明代朱棣时期，曾经命人修改过《明太祖实录》，且现今保存的《明实录》是嘉靖时期，明世宗命人重抄的《实录》转藏于皇史宬的，其他的珍藏的《明实录》已经毁于大火之中。
《天顺日录》：
李贤是明中期的名臣，历经了四代皇帝，也是亲身经历了“土木堡之变”时的全部过程，是为数不多逃过瓦剌追杀、并返回到京城的明代官员。
李贤的这本《天顺日录》对于“土木堡之变”是相对其他的书籍更为符合史实。
只是李贤此人有个瑕疵，就是很反感明景帝和于谦，认为他们是篡权者，毕竟明英宗还没死，也没有退位（是孙若薇太后为了保国，才提朱祁镇为太上皇的）。所以《天顺日录》此书中对于明景帝和于谦是泼脏水的，尤其是景帝是被说成无日不淫。
因此在此书中所描述的土木堡之变，相对更为中肯，详细。
在史学界中，有“孤证不立”的说法。史学家在参考《明史》时，会从其他史料中寻求验证其的真实性，因此在现代很多书籍中所描绘的“土木堡之变”，也是多取决于《明史》与《天顺日录》。
如：
1、正统十四年春，北虏遣使二千余人进马，报作三千人。权臣怒其诈，减去马价，虏使回报，遂失和好。秋七月，虏将也先等大举入寇，其锋不可犯，大同失利，边将有弃城走者。权臣挟天子亲出师，百官上章恳留不从，迫促而行。至大同，见虏势猖獗，始惧，旋师至土木。会兵将无斗志，人马饥困，虏众来袭，前锋莫当。追而围之，我师大溃，遂获乘舆，羁于虏庭，八月十五日也。2、明日驾出，总兵官以下亦弗预知，军士俱无备，文武大臣皆匆匆失措而随之。天时、人事极不顺。至龙虎台扎营，方一鼓，即虚惊，众以为不祥。明日，过居庸关，又明日，过怀来，又二日，至宣府。连日非风则雨，人情汹汹，声息愈急。随驾文武连上章留之，振益怒，俱令略阵。明日，当过鸡鸣山，众皆惧，无不叹息怨恨者。予不胜其怒，与三五御史约，谓：“今天子蒙尘，六军丧气，无不切齿于振。若用一武士之力，捽而碎其首于驾前，数其奸雄误国之罪，即遣将领兵诣大同，而驾可回也。”欲谋于英国公，不得间，竟行，人人自危。未十日，兵士已乏粮矣。方秋，禾稼遍野，所过一空。将至大同，僵尸满野，寇亦开避待我深入。至大同，又欲北行，因镇大同中官郭敬密言其势决不可行，振始有回意。——《天顺日录》3、明日班师，大风，至晚雷雨，满营人畜惊惧益甚。又连日雷雨满营，过宣府，寇追至。明日于土木驻营。宣府报至，遣成国公率五万兵迎之。勇而无谋，冒入鹞儿岭，胡寇于山两翼邀阻夹攻，杀之殆尽，遂乘胜至土木。明日巳时，合围大营，不敢行。八月十五日也，将午，人马一二日不饮水，渴极，掘井至二丈，深无泉。寇见不行，退围。速传令台营南行就水，行未三四里，寇复围，四面击之，竟无一人与斗，俱解甲去衣以待死，或奔营中，积叠如山。幸而胡人贪得利，不专于杀，二十余万人中伤居半，死者三之一，骡马亦二十余万，衣甲兵器尽为胡人所得，满载而还——《天顺日录》4、秋七月己丑，瓦剌也先寇大同，参将吴浩战死，下诏亲征……癸巳，命郕王居守。是日，西宁侯宋瑛、武进伯朱冕与瓦剌战于阳和，败没。甲午，发京师。乙未，次龙虎台。军中夜惊。丁酉，次居庸关。辛丑，次宣府。群臣屡请驻跸，不许……镇守太监郭敬谏，议旋师……庚申，瓦剌兵大至，恭顺侯吴克忠、都督吴克勤战没，成国公朱勇、永顺伯薛绶救之，至鹞儿岭遇伏，全军尽覆。辛酉，次土木，被围。壬戌，师溃，死者数十万——《明史 英宗前记》另外《明史》中也记载了其他人在土木堡时的场景，与《天顺日录》的记载是符合的，如：《天顺日录》中“俱解甲去衣以待死，或奔营中，积叠如山”。在《明史纪事本末·卷32》：“初，师既败，上乃下马盘膝面南坐”。
由于当事人是文官，并没有直接参与到战争之中，因此《天顺日录》中记载的土木堡之变，多是以李贤亲耳所闻、或亲眼所见的，如成国公率领五万骑兵与蒙古对战，被伏击最终全军覆没。这应是亲耳所闻，因没有直接参与，所以描写的时候是一笔而过。
但是当在土木堡被围困的时候，李贤的描述就很是详细了，如缺水，挖井二丈深无泉、以及士兵太渴了，已经无力再战瓦剌，干脆解甲等待死亡。
所以，在《大明风华》在土木堡之变时，是很符合明清的书籍所记载的事情。比如行军到宣府的时候，是雷雨交加，武将苦劝，反而被皇帝和太监痛骂。还有被围困的时候，士兵因饥渴干脆解甲的场景。
再则，题主所述，少有激烈的战事，其实应该是在参考《明史》时产生的错觉。《明史》中只是述说“秋七月己丑，瓦剌也先寇大同，参将吴浩战死”，所以明英宗亲征。
可若是参考了明代官职及职权来分析，参将都战死了，这可以说明大同的战事已经陷入崩溃之中了，另外《明史》中记载，明英宗还没出京城之时，明军又被瓦剌所击溃——“是日，西宁侯宋瑛、武进伯朱冕与瓦剌战于阳和，败没。”
所以再结合李贤作为当事人的亲眼、亲耳所见闻而著作的《天顺日录》——“将至大同，僵尸满野，寇亦开避待我深入”。
结合两者，明英宗、李贤等亲征大军还没到大同前，战争已经爆发了，且是明军连战连败，到了皇帝亲征的队伍快到大同时，“僵尸满野”，可瓦剌人的战术是避开明军锋芒，引诱明军深入。
同时《天顺日录》中又记载了一件事，那就是明英宗的亲征太过匆忙，开始就没有人知道，总兵以下都不知道，群臣匆匆失措而随之，刚刚出京城不到十天，军队就断粮了……
随后就是行军时，瓦剌在侧，而雷雨交加，或不是雷雨就是大风天，军队疲惫不堪。准备到土木堡之时，宣府说援军快到了，而瓦剌也追了上来，最后是派遣成国公率五万兵迎之，结果被伏击，全军覆灭。最终瓦剌大军携胜威，兵围明军于土木堡之内……
总述为什么开头要述说清代焚书的事宜，主要是在雍正四年时，雍正颁布了中土历史上唯一的禁武令，随之在民间流传的兵书大都被销毁了，剩余的些官编武书，又被清收归国有。再到乾隆之时，编辑《四库全书》时又销毁了大部分有关兵事的书籍。
所以，现在能看到的描绘土木堡之变的，只能是通过文官的眼观和耳闻；另外就是史学家们辛苦从各种资料中，去验证、考究出来的。
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