霞光城上层冥想,国内有哪些人文气息与自然景观相映成趣的地方呢?
这是一个好问题。旅游,主要就是去游览体验不同的民族文化、民俗风物等人文景象和名山大川、奇观异景等自然景观。每个集人文气象与自然景观于一体的地方,都能让旅游者取得最好的旅游体验,收获满满的旅游乐趣。本人热爱旅行,几年来自驾走遍了全国除台湾外的三十多个省区。下面结合我的旅行经历,介绍国内几个集人文景象和自然景观于一体的地方。
香格里拉“这里是宗教的圣土,人间的天堂。这里有神圣的雪山,遍地的野花,成群的牛羊在徜徉,湍急的瀑布在跳舞。在这里,太阳和月亮就停泊在你心中。她就是传说中的――香格里拉。”
——詹姆斯·希尔顿《消失的地平线》
香格里拉。位于云南西北部,地处滇、川、藏三省区的交界地,是世界自然遗产“三江并流”的核心地域。我第一次旅行到这里时,她在我国的行政名称和地图上还是“中甸”。后因詹姆斯·希尔顿在小说《失去的地平线》中的描绘,2001年才改为现在的名称。这里是藏族、彝族、纳西族、傈僳族等多民族的集居地,汇集了各种民族文化和民俗风情。这里有雪山冰川、大江峡谷、高山湖泊、草原草甸;还有各种历史故事、神话传说、民族歌舞。是多样民俗风情和自然景观的集大成者,一个极度神奇的地方。
白马雪山
独克宗古城。“建在石头上的城堡”。古城依山而筑,城内藏式木楼栉比鳞次,街道上岁月久远的石板刻着深深的马蹄印。古城原来是一个风貌保存完好的庞大藏族民居群,可惜在2014年被一场大火烧毁。现在的古城,大部分是灾后新建,商业气息日益浓厚。松赞林寺。云南最大的藏传佛教寺院。寺院依山而建,形如古堡。寺外田畴交错,青稞波浪起伏;寺内安详肃穆,黄幡迎风飘摇。值得佛教和建筑爱好者游览探究。白马垭口。滇藏线进藏的必经之地,香格里拉和德钦的区界,海拔4000多米。站在垭口,气势磅礴的群山尽收眼底,皑皑的白马雪山主峰近在咫尺,顶上终年不化的积雪在蓝天下熠熠生辉。时到秋天,层林尽染,群山上植被垂直分布的浩大景象震撼人心。纳帕海。湿地生态保护区,保护区内有湖泊、沼泽、草甸。蓝天白云之下,草原无边,湖水连天;天光水色,众鸟飞翔。奔子栏。茶马古道上的交通要道,金沙江边的一个小镇子。镇子坐落在河谷,金沙江滔滔南流,两岸高山峙立。此地干热河谷气候明显,河谷干热低湿,山顶植被稀疏。松赞林寺
香格里拉
边城“由四川过湖南去,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为茶峒的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”
——沈从文《边城》
茶峒古渡拉拉渡
边城茶峒
边城。原名茶峒,湖南湘西的一个古镇。 位于湘黔渝三省交界处,以花垣河为界,西接重庆秀山,南连贵州松桃,是标准的“鸡鸣三省”、“一脚踏三省”之地。古镇群山怀抱,沿河而筑:背倚太山,面朝风鸣;左依九龙,右傍香炉。青翠的花垣河绕城而过,水边,就是古香古色的吊脚木楼。漫步古镇,古城墙朴厚逶迤,青石路岁月久远,吊脚楼风情万种,古渡白塔相向无言;岸边垂柳摇曳,江中鹭鸶戏水。每天的清晨之时和薄暮时分,水岸边木楼下,村姑捣衣洗涮、渔夫摇橹行舟;孩童嬉戏玩耍、老人小憩闲谈,好一面灵动的人间风景。春秋时节,是一幅浓墨重彩的泼墨画;冬夏之时,是一页轻描淡写的山水图。这里自古就是土家族和苗族山民的家园,山水之间,处处都是浓郁的民族风情。古镇里,沈从文小说《边城》里所描述的优美风景、淳朴民俗、善良人情,至今留存。2005年,茶峒由此更名为边城。
依各种旅游指引和官方介绍,古镇有所谓的“龙凤呈详”、“酉水回澜”、“水帘百尺”、“银泉涌翠”、“仙人石室”、“龟蛇献瑞”、“虹桥月影”、”石炉飘烟”等八景。其实,这完全是画蛇添足。到了边城,你就随意走走石板街、摸摸古城墙;在古渡来回坐几趟“拉拉渡”,在水边柳傍吊脚楼下发发呆......随处都是风景,你自己就是风景。
扎尕那“我平生未见如此绮丽的景色,如果《创世纪》的作者曾看见迭部的美景,将会把亚当和夏娃的诞生地放在这里。”
——探险家约瑟夫•洛克
扎尕那。“人间的最后一片净土”。位于甘肃甘南迭部县益哇乡,藏在深山里的一个藏寨。“扎尕那”,藏语意为“石匣子”,其四周皆被大山巨石环拱,确实酷似一个巨大的石匣子:北面,是像镜子一样反光的巨大石峰;东面,是云雾缭绕高耸峙立的岩壁;南面,是两座拔地而起相峙并立的石峰,鬼斧神工而成一座石门;西面,是一座延绵苍莽的大山,山上古树遒劲,山下溪流淙淙。
扎尕那,“石匣子”
一百多年前,美国探险家约瑟夫•洛克来到扎尕那,他在日记里写道:“我平生未见如此绮丽的景色,如果《创世纪》的作者曾看见迭部的美景,将会把亚当和夏娃的诞生地放在这里。”洛克还去过云南,正是他发表在《国家地理》上记述丽江的文章,诱发了詹姆斯•希尔顿写出《消失的地平线》,成就了香格里拉美丽的传说。
从南边的一走进巨大石门,立即如闯入一个由岩崖石峰围箍而成巨大无比的石匣子。匣子里,高矮不一大小不同的藏式民居,或沿起伏的山坡,或沿蜿蜒的道路,鳞次栉比,层层叠叠,一直散布至寨子西北的最高处。
露台下的扎尕那
我曾在扎尕那待了5天,住在位置最高的达日村。白天,待在邓尕次力大哥二楼的露台上,早上,看无穷无尽的云和雾;中午,晒大太阳,喝酥油茶;晚上,和邓尕大哥一家围着火塘吃糌粑喝青稞酒,看就在头顶上的满天星星。在露台上,可以俯瞰整个寨子。x418县道像一株老藤从谷底攀长上来,建在路边大大小小的木房子就是老藤上散开的花了。露台的对面,是每天日出的地方,但如果想看到一天里最早的太阳,得在十点过后,对面的山实在太高了。我住在二楼,一楼分别是邓尕大哥和他妈妈、哥哥、女儿、小儿子以及一些山锄、山斧、木料住的地方。邓尕次力大哥的妈妈笑得很淡。有时她在一楼的院子里偶尔抬头看见我了,会淡淡一笑,淡得让我觉着这世上的笑和不笑其实都没什么关系。我整天整天呆在露台,只能偶尔看见她穿过楼下的院子,但我却可以感觉到她就在我身边。我还记得邓尕大哥女儿的名字,叫板凳草。她总是肆无忌惮地笑着,笑得像高原上的阳光一样干净。我几乎看不到她的人,只看到她的笑脸。
寨子里,村民顺应着一年四时的轮转,既游牧又农耕,既狩猎又采集,千百年来和大山森林和睦相处。
丙中洛丙中洛。位于云南贡山独龙族怒族自治县北部,怒江大峡谷的北端。怒江由北向南穿境而过,东西两岸,碧罗雪山和高黎贡山对峙而立,两山夹一江,峰高谷深,山长水远;这里一山有四季,十里不同天,有许多独特的地质奇观和自然风光。
怒江
丙中洛历来都是怒族、傈僳族、藏族、独龙族等民族的集居地,各民族长期生活在自然条件独特、地理环境封闭的大峡谷中,形成了特有的风俗民情、生产方式、生活习惯、建筑样式等人文文化,民族风情极其浓郁。
丙中洛小镇
怒江第一湾。怒江在山谷间横冲直撞,把江岸冲撞出来一个圆形半岛。半岛上的坎桶村,村里阡陌纵横,繁花点点,好一处世外桃源。重丁教堂。基督教堂,坐落在怒江边。洁白的墙上勾画着蓝色的纹饰,美丽端庄;屋顶的十字架在蓝天白云下映衬着远处的雪峰,肃穆庄严。每个礼拜日,远近村寨的教徒都会赶来做礼拜,唱圣歌,颂圣经,虔诚祷告,场景气氛非常感人。茶马古道——雾里村。江边岩下的一条茶马古道通往江边的雾里村。村子终日云雾缭绕,田地叠叠,木楼幢幢。村头路尾之间,鸡犬相鸣,村民相亲。秋那桶。建在山腰上的一个村子,村里都是木房子,房顶用石板盖起,原始又古朴。蓝天白云底下,青山绿水之间,古意盎然的木楞房子点缀在层层的青稞地里,显得自然又惊艳。贡当神山。丙中洛十大神山之一,意为白色狮子。山形雄伟如狮子,山体岩石全是白色羊脂玉大理石,故名。站在神山上,丙中洛坝子和怒江第一湾尽收眼底。山上主要景点有仙人洞、仙女峰、双象峰等。丙中洛重丁教堂
丙中洛.碧罗雪山
腾冲腾冲。位于云南省西南部,西部与缅甸毗连接壤,是我国通向南亚和东南亚的重要门户;也是著名的侨乡、文献之乡、翡翠集散地;云南历史文化名城。腾冲地处亚欧板块与印度板块交接碰撞地带,在地质年代发生过激烈的火山运动,现存火山、温泉近百处,是世界上罕见和最典型的火山地热并存区。腾冲还是一个多民族地区,境内少数民族多达25个,主要有彝族、白族、傣族、壮族、苗族、回族、僳僳族、拉祜族等。
腾冲历来都是兵家必争之地,有“极边第一城”之称。1944年9月,中国远征军经过一百多天的浴血奋战,成功收复腾冲,腾冲也成为中国在抗战时期第一个光复的县城。
腾冲银杏村
国殇墓园、抗战博物馆。向英勇的中国军人敬礼!向保卫和平的勇士敬礼!热海。温泉集合地,山上有温泉近百处,终日氤氲娆袅。观地质,赏地貌;泡温泉,解途乏。和顺古镇。镇里古香古色,街店纵横,存有比较完整的明清古建筑群;镇外小河环绕,石桥拱立;荷花点点,古树成林。银杏村。如果是在11月中下旬来腾冲,一定要去银杏村。这里是银杏的世界,村在林中,林在村里。每到深秋时节,村里天上地下房前屋后,处处黄叶纷飞,金色满地,是秋天最惊艳的图画。银杏村的秋天
郎木寺郎木寺。郎木寺虽然以寺院闻名,但其实它又是一个镇。作为镇级行政单位,它又有一个非常特别的地方:由甘肃甘南藏族自治州碌曲县和四川阿坝藏族羌族自治州若尔盖县共同管辖,可谓一镇走两省。镇子里,白龙江(其实就是一条不足两米宽的小溪)穿镇而过,小溪以北的赛赤寺隶属甘肃碌曲县,又叫“达仓郎木赛赤寺”;小溪以南的是格尔底寺,隶属四川若尔盖县,又叫“达仓郎木格尔底寺”,中间还夹着一座回族的清真寺。
郎木寺镇.雪山下的格尔底寺
一个小镇两省共管;一条小溪融合藏、回民族和睦共处;喇嘛寺院、清真寺同居一地和谐共存;晒大佛、做礼拜,小溪两边的人民各自用不同的方式传达着对信仰的执著。
郎木寺原来叫达仓郎木。据说红军长征途径此地时,汉人弄不明白藏语,发电报时统称郎木寺。从此原来的“达仓郎木”就成了“郎木寺”。
郎木寺,确实是一个神奇的地方。
郎木寺镇上的小喇嘛
格尔底寺。拥有600多年历史,位于白龙河南面,郎木寺镇的四川部分。寺内的五世格尔登活佛肉身殿是郎木寺景点中的精华,供奉着圆寂几百年后肉身不坏的活佛,灵异又神奇。肉身殿三五天开放一次,能否看到,这就要看你的佛缘了。甘丹赛赤寺。位于白龙河北面,郎木寺的甘肃部分。整个寺院金碧辉煌,每一尊大殿都以金箔镀顶。云雾缭绕的清晨,夕阳西下黄昏,大殿金光闪闪,气象非凡,非常适合摄影。白龙江峡谷。一直沿着格尔底寺的院墙走,寺院的尽头就是峡谷的入口。峡谷内奇石林立,奇幻秀美。峡谷里有溪流,有草地;可野餐,可冥想。沿途还有“仙女洞”、“老虎洞”、“中阴洞”等富有宗教故事色彩的景点。郎木寺的民居
先介绍以上几个吧,希望能对读者有所裨益。祖国地大物博,风光无限,热爱她,处处都是风景!
坐日本浪漫特快列车是怎样的体验?
小麦不知道坐特快列车什么感受,但知道在日本去音乐节是什么体验~
伴随着炙热蝉鸣、微醺斜阳
日本的夏天如期而至
每年七月至九月
是日本大大小小夏季庆典
密集地开展的时期
各地的游客在盛夏时节里结伴前行
走上日本街道,感受着热闹的节日氛围
日式传统文化和当代城市活力
进行精彩的融合与碰撞
给予人们一个浪漫奇妙的夏天
想要正确打开日本的夏天?
关西地区无疑是最好的选择
对于久居都市的人们而言
当你抵达关西的那一刻
定会被沁入眼帘的“绿海”勾起回忆中
对夏天的色之印象
没有什么能比仲夏繁茂的绿叶
更能代表夏天的“生命力”了
而能够消解夏之酷暑的也并非是冷气
在京都川床里纳凉品尝川床料理
便能彻底了悟何谓“心静自然凉”
再来,便是不能错过的大阪沙滩烟花音乐节
在漫天的烟火之下
与朋友嬉戏,与恋人絮语
为夏日故事写下最浪漫的完结篇
01
2019大阪沙滩烟火音乐节
感受沙滩音乐节的魅力!
以“沙滩音乐节+花火大会”为噱头的大阪MUSIC CIRCUS音乐节近年来非常受到关注,在日本已成为最受年轻人喜爱的夏季庆典~
今年公布的嘉宾名单里,有电音界金字招牌Galantis、12岁便开始DJ生涯的Mike Williams、制作出在YouTube上超400万点击量单曲的Yellow Claw等,想必会继续延续往年的精彩。
面对左右为“男”的生活,我们要做的是一直保持微笑,用微笑去面对生活,而不是让生活阻碍了最初的快乐。谁说听电音就是一群人毫无内涵的群魔乱舞,放下偏见与武装,这里有着满满的人生正能量...
音乐节的舞台建在沙滩上,到了晚上为配合演出效果还会放起绚烂的烟花。没有建筑物的遮挡,与上万人一同在夏日海边欣赏全景烟花,也是一次别样的浪漫的体验~
02
伏见稻荷大社
超人气打卡圣地,关西香火最旺盛的神社
前往电影艺妓回忆录的拍摄场地伏见稻荷大社,让你回味戏中片段,小百合就是在这所朱红色密集的鸟居中奔跑,这也是遍及日本全国各地四万多所的稻荷神社之总本社!
与一般神社大不相同的是,稻荷大社的门口放置了一对狐狸石像,左边那只叼着一把钥匙,右边的则叼的是宝珠。
日本人相信狐狸是介于人与神之间的使者,守护神之一 。
狐狸脸形的绘马(祈愿牌)也是这里的一个特色。绘马是日本人许愿的一种形式,在一个小木牌上写上自己的愿望、供在神前,祈求得到神的庇护。
伏见稻荷大社的绘马,有鸟居和狐狸两种,游客都把狐狸的眼睛当作眉毛,画上了各种表情的面孔。
伏见稻荷大社便是稻荷神社的本宫所在,日本自中世纪开始便将狐狸视为稻荷神的使者并被当作祈求商业繁盛的神明来信奉,稻荷大神在招财开运、生意兴隆、治愈疾病等方面都有很旺的人气噢~
03
京都川床纳凉,品尝地道料理
在日本,每逢夏日来临,行家们都会选择去京都川床去纳凉,同时品尝一下著名的川床料理。
川床就是“河床“的意思
早在日本古代的桃山时期
当地人便在横贯京都的鸭川
贵船川上搭建凉亭、摆上矮桌
夏日炎炎,为客人提供食物与茶水
久而久之便成为了当地最具和风的盛夏风景
这里所谓川床料理,大多以比较丰盛的会席料理为主,但其之意却不止于吃。亲朋好友可以坐在精巧典雅的纳凉席上,享受着应季的日式料理,川鱼、素面、腌笋...
贵船的气温本来就要比平地来的凉爽,6月初即使太阳很大也不觉得热。川床上还是架了竹帘子遮挡太阳,若暑假来玩耍一定觉得超消暑的。
餐地点架设在贵船川水面上数十公分处,底下清流潺潺流过,仿佛空调般倍感清凉!!绝对是解暑纳凉的好去处~
04
京都岚山温泉花伝抄
在京都入住温泉酒店也是一种陶渊明般的享受,京都岚山温泉花传抄日式旅馆就在阪急岚山车站前,充满京都风情的天然温泉和风酒店!
市内唯一一个免费出租的不同种类的5个浴场,晚餐是四季夕膳会席和御番菜包饭畅吃,酒水畅喝!
酒店建筑颇有些年头,而室内却是完完全全的京都风格,没有星级却在京都甚至整个日本都闻名遐迩~
从酒店大堂开始,就是需要赤脚进入的榻榻米环境,连过道和电梯也不例外,处处都能感受到精致古都风情!
酒店主要的配套设施集中在一楼,有餐厅、酒吧、礼品店和温泉池~
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说起温泉池,算是这里的一大特色,虽然白天的观光游客很多,人群熙熙攘攘,但到了晚上却格外安静,特别适合泡汤!
酒店分为私汤和大汤屋(公共),私汤分五种,功效各有不同,滋养皮肤、活血化淤、冥想、汗蒸等等……五个房间各有玄机,布置得都十分雅致噢!
大阪京都,这历史久远的城从不掩饰的散发自己的魅力。做一次探寻,踏上征途。
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西游记中如来的大弟子是谁?
很多人读《西游记》,或者看电视连续剧《西游记》,往往单纯地陷入小说或剧情中,要不就凭自己的主观臆想,要不就断章取义,有很多人甚至提出了孙悟空的学艺老师菩提老祖要比如来佛还要厉害的幼稚问题。
其实《西游记》并不是孤立存在的小说“独”本。它的资料来源与佛教息息相关。《西游记》是以《大唐西域记》为蓝本、为骨架,又润色上儒释道三家的文化特色,其中以佛教知识为主而成的小说。
《西游记》中,孙悟空有两个老师,一个是他学艺的菩提老祖,另一个是给他第二次生命的唐三藏。书中说唐三藏前世是如来释迦摩尼的二弟子。
问题来了,题目问:如来的大弟子是谁?其实已经给我们答案了!既然孙悟空的第二个师父唐三藏是如来的二弟子,那么如来的大弟子当然是孙悟空的第一个师父菩提老祖了。
而且此答案千真万确,如来的十大弟子中就有一个弟子名字叫须菩提!而在佛教中,这个名字叫“须菩提”的弟子,号称“解空第一”。何谓解空第一呢?即悟出了世间诸法的空相。也正因为如此,他才在后来赐名于猴王曰“悟空”也。
释迦摩尼佛有十大弟子,他们分别是:智慧第一的舍利弗、神通第一的目犍连、头陀第一的大迦叶、天眼第一的阿那律、解空第一的须菩提、说法第一的富楼那、论议第一的迦旃延、持律第一的优婆离、密行第一的罗睺罗、多闻第一的阿难陀。
如此说来,孙悟空跟着解空第一的菩提老祖学艺也就符合“悟空”这个法号了。那么我们来了解一下《西游记》的前因是怎么回事!
西游记的前因这天,在佛教总部--舍卫国的一所大园子里,释迦摩尼佛和他团队的众多弟子在举行金刚法会大派对,香花氤氲、天乐缭绕,七宝池内五颜六色的莲花五彩缤纷,大如车轮,金沙铺地,各种华树高不见顶。
号称解空第一的大弟子须菩提,偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。对佛说:“我挚爱的世尊释迦摩尼佛啊!你善护念诸位大菩萨,又对我们谆谆教导。那么让我们这些相信佛法的善人发无上正等正觉的菩提心。可众生之心,飘无定所,顽劣不堪,如何才能降伏这妄心呢?”
释迦摩尼佛见须菩提这样问,又扫视了正陶醉于音乐中的众位员工,轻启朱唇,以“大狮子吼”之音,缓缓送入诸人耳中。
“若想降伏自己的心,想入无余涅槃,得到解脱之乐,必须灭掉四相,若诸位还执著我相、人相、众生相、寿者相,这样的修行是达不到最高境界的……
正在这时,忽然东胜神州傲来国的花果山上传来隆隆的轰鸣之声,声音直透天际。
如来停止了大会发言,用佛眼观之,微微一笑,轻轻点头,对号称神通第一的目犍连说道:“你号称神通第一,你可知这声音来自于哪里?”
目犍连用神目察看,见一山顶有一巨石发出雷鸣,势如孵化巨卵,育出生命一般。
于是目犍连对佛祖说:“此乃天地灵石,吸天地之灵气,孕化出生命,要破壳而出。”
如来微微一笑,说:“事同而理不同也。”
目犍连不服气地说:“敢问世尊,何为事同,何为理不同?”
如来说道:“事同,这石卵正如你所说的确要孵化而出新生命,这生命乃是世间一新物种,名曰:‘青猿’此猿拥有八窍,比人还要多一窍,这是所说的事同。理不同,则这石卵非天地之灵气所生,而是天地人之怨气所化!”
众徒听了议论纷纷。
如来见众人迷惑,停了一会缓缓又道:“天夺名以兴风雨,地占利江河泛滥;人,被财色名利睡所惑,而起贪嗔痴之心,这些怨化而为气,聚于世间,或在空、或在地、或在山、或在野,经千万年不衰凝成此石,又经过千万年孕育为此青猿,这乃是天地人心之恶面。此猿一出天翻地覆,天上、人间、地府都将惨遭之害。”
众菩萨、罗汉、缘觉听了,都深表担心。知道佛祖定有办法化去此难,于是纷纷望向如来。
如来见大众殷切的目光,微微一笑:“要想化去此难,必须以‘空’待之,以‘佛法’导之,以‘妙用’引之,使其转变心念,走向正途。”
大众见如来这样说,也都放下心来。不过怎么以“空”待之,以佛法导之,以妙用引之呢?
如来见大家盼望的目光,又说道:“目犍连,你号称神通第一,现在此青猿被石所拘,不能破石而出,怨气不断加强,你前去助它一臂之力,打破此桎梏,此乃是大功一件。”
目犍连菩萨领命而去。
如来又对须菩提说道:“须菩提,你是‘解空’第一的大罗汉,教化此猿猴的任务就由你来完成。此猴姓‘孙’名‘悟空’,姓‘孙’代表子子孙孙无穷尽。世世代代众生皆能度化。”须菩提合掌恭敬,化作“菩提祖师”而去。
如来接下来又对大弟子舍利弗说道:“舍利弗,你在我弟子中,智慧第一,一千年以后,我佛法脉将在东方‘震旦国’(中国)生根开花结果,那时因为我所宣讲之法翻译、文化的不同,会产生一些误解,为了以正法脉,需要一个人承担其这个责任。这个任务就交给你吧!这石猿与佛有缘,到时候他会作为你的护法保护你西来求法。到时候因‘空’悟道,成就无上菩提,号曰‘斗战胜佛’。”
舍利弗合掌:“为了教化众生,我愿意承担其度众之大任!”
如来微笑颔首。
阿难见此,也出列合掌,说道:“世尊,弟子见不同众生根基不同,对佛法的理解就不一样,弟子也想去东土震旦以世尊‘拈花一笑’的禅宗去教化大众,开启禅之‘顿悟’一派,对那些利根、善果之辈,进行顿悟开示!”
如来微笑点头:“难得你有此心,你本是我堂弟,博闻强记,对我所说之法能一字不漏铭记于心,你有这个想法,我必成全于你,你先去点化此猿寻师求道,然后再以东土禅宗六祖身份去教化众生。此乃至上功德,凭此功德他日成佛。”
阿难合掌高兴化身而去。
……
却说神通第一的目犍连菩萨,运用神足通,眨眼功夫来到东胜神洲,果见风景秀丽的花果山上立一石卵,此石卵左右晃动,怨气结于上,黑云密布,石卵发出雷鸣般的巨响。一曰:“恨天”,天啊天!为何你独霸宇宙间?日月星辰、风雨雷电、至哉乾元、都是你说了算!二曰:“恨地”,地啊地!五谷六禽、江河山川、万物滋生、为何都由你管!三曰:“恨人”,盘古开天、三皇治世、圣哉贤言、万物之灵、为何都是人言!
石卵之心如此这般,可不能突破铁石桎梏,目犍连见如此,踏上山巅,用温暖的双手轻轻抚摸石卵,口中喃喃道:“稍安勿躁,听我真言:‘宇宙虚空,物有循环;上慈下悲,鸿蒙初乾;万物有道,怎可狂癫;放下嗔恨,智慧现前……南无 司得里亚 提维嘎难。打他嘠打.难……’”。
石卵安顿下来,目犍连用手轻拍石卵三下,石卵顿时裂开,一青猿石猴从巨石中走出,猛吸一口气,迎风而长,眨眼间像一般人高矮。石猴听了目犍连菩萨的咒语,心中暂时沉静下来,他见目犍连菩萨,略一沉想,趴下就拜:“爹娘在上,孩儿给你磕头了。”
目犍连菩萨一笑道:“我怎么成了你的父母了?”
石猴说:“是你从石头中救我出来,给了我生命,你就是我的父母!”
目犍连菩萨一想也对,就又对他说道:“你本天地造化之神物,需精进修炼方可成正果,从你这里往南去,有一南赡部洲,那里有一灵台方寸山,山上有一修行人,号称‘菩提老祖’,你可去跟他学道修行。”
说完,目犍连菩萨突然不见了。
石猴呆呆地望着目犍连菩萨刚才站过的地方,想着刚才的话,决定去菩提山找菩提老祖去学神仙之法。
石猴本有天地之气,又得了目犍连菩萨神咒“金刚萨埵”的加持,再说又是顽石所化当然有钢筋铁骨般的身体和意志,一路南行,不几个月到了灵台方寸山,正在行走间,忽闻远处柴山传来歌声:“观棋柯烂,伐木丁丁……”
这是谁?原来是如来弟子阿难前来指引猴子的,阿难后来又投胎转世成为六祖慧能,开创禅宗“顿悟”一门。
接下来的故事大家都知道了,《西游记》中都有记载。所以说西游记中如来的大弟子是佛教中号称“解空第一”的须菩提,而唐玄奘乃是号称“智慧第一”的舍利弗。
创作不易,多多指导。[祈祷][祈祷][祈祷][比心]
光遇重组季小金人位置有几个?
66个。
光遇小金人分布在各个地图上,其中晨岛5个、云野21个,禁阁10个、暴风眼10个、雨林19个,和墓土18个以及霞谷16个,试炼地4个,大家可以跑图找到所有的小金人。
光遇小金人全部位置大全:
1.晨岛:5个
晨岛拥有5个光遇小金人,分别在晨岛入口山顶、山下台阶上、右侧山洞、飞往神庙的阶梯上、神庙右侧云洞隐藏图。
2.云野:21个
云野拥有21个光遇小金人,分别在云野一图、一图左侧隐藏图、云野二图6个、一图右侧隐藏图小金人10个。
3.雨林19个
雨林拥有19个光遇小金人,分别在雨林一图4个、雨林二图4个、雨林水母图3个、雨林副本3个、雨林副本隐藏图3个、雨林宫殿1个、风行网道地图1个。
4.霞谷16个
霞谷拥有16个光遇小金人,分别在霞谷一图3个、霞光城2个、霞谷飞行赛道3个、霞谷终点和宫殿2个、圆梦村5个、滑雪赛道1个。
5.墓土18个
墓土拥有18个光遇小金人,分别在墓土二图2个、墓土一龙图2个、墓土四龙图4个、墓土沉船3个、墓土终点图2个、墓土宫殿1个、墓土方舟2个、墓土藏宝岛礁新增2个。
6.禁阁10个
禁阁拥有11个光遇小金人,分别在禁阁副本2个、禁阁低层1个、禁阁三楼4个、禁阁终点1个、禁阁小王子3个。
7.暴风眼:10个
暴风眼拥有10个光遇小金人,分别在暴风眼1个,玩家们去暴风眼地图然后开启大门一直直走,直走到尽头往左边拐进门就能够看到第一个小金人,伊甸有9个。
8.试炼地
预言山谷试炼拥有4个光遇小金人,分别在水试炼、土地试炼、空气试炼、火焰试炼。
你听过哪些非常好听有有点小众的古风歌曲?
废话不多说,直接上图,因为限制所以只能发十张