九阴真经混元功，中国武术究竟是不是花架子？
中国武术究竟是不是花架子？首先可以确定是，武术的确是架子，花不花另说。
为什么说武术是架子呢？我上中学的时候就练过武术，体育课里有武术套路，还有一本书。
当时教我们的是方老师，比我们大不了多少，我们十六七，他还没有结婚。
我天生体质差，从小就经常生病，练习武术的时候，方老师说：你这拳打出来怎么乱晃，架式也不稳，回去多站马步。
我的身体不好，却对武术有很大兴趣，我还真的开始蹲马步，然后拿砖打拳。
记得当时练的是初级拳术，以弓步，马步，仆步和虚步加上拳掌勾的组合动作。我练的最好的就是勾拳低踢，上半步出勾拳同时一脚擦地踢出，专门踢对手胫骨。我用这一招彻底制服我们班上的“壮士”，他当时有一百五十斤，我不到一百斤。
壮士是我的同桌，他叫袁俊，全班最胖，所以就被称为壮士。他呢，平时觉得自己很厉害，没人敢惹他。
那天下雨，下课了不能出教室，都在教室里闹腾。他把我的书一扔，我不干了，上去就推了他。
他没想到我会推他，就上来抓我。要是被他抓住了，他那体格，想都能想到结果。我不能被他抓住，迅速后退！
他还是追了过来，后面没有退路了，我右脚上前一步，左脚上前半步站稳了右脚贴着地面往前就踢！
壮士刚刚抓住我的肩膀，“哎哟”一声就松手蹲了下去。我一脚踢到他的小腿胫骨上，疼的他龇牙咧嘴，站起来拿起圆规在空中乱舞，不让我靠近他，他害怕我继续攻击他。
后来不上学了，看了太极拳书，里面说的就是拳架子，人不管怎么动，中轴要正，什么头顶项竖，含胸拔背，立身中正，力求松柔但架子不能散。这里讲究太大了，觉得难就没有练了。
后来得到一本形意母拳谱，然后练习五行拳，但是没有站混元桩，三体式也没有下功夫，直接练习五行拳，总是不顺。
那时候不像现在网络发达，想看什么网上一搜就有，那时候完全靠看书悟，出了差错还不知道。等知道了已经晚了，驽着劲练拳，把筋肉都练死了。
不能用劲，形意拳打的就是一个整劲，这个整劲就是整体结构力，说白了就是身体组成的架子就是一个结构，每动一步都是整个身体的整体运动。
形意五行拳，看上去一步一拳，谁都可以，其实不然。形意拳的架子是通过站桩和练习五行拳搭建的，其中三体式是形意拳的基础，三体式就是架子，五行拳就是动起来的架子。不能用蛮力，尤其是肢体不能用力。
形意拳是武术，太极拳是武术，八卦掌是武术，少林拳是武术，他们都是架子，因此说武术就是架子。
玄冥二老的师父百损道人武功如何？
百损道人原名陆孤瞻，师从于全真教郝大通。百损道人自诩为王重阳重生，意欲重新中兴全真教，岂料，被密宗双修之法诱惑，从此沉迷于渔色采补。
百损道人不忿张三丰被奉为武林泰斗，两人文武相较三次，互有胜负，最终在剑门翠云廊，被自己的寒毒反噬攻入心脉而亡。百损道人原名陆孤瞻，祖上曾长任台州府吏，后受累被贬，隐居于浙江嘉兴府。陆孤瞻自幼聪颖好学，经史百家无不涉读，少年应试童子科落第后，渐恶科举仕途。弱冠之年，陆孤瞻离家云游，各地求师，最后入住终南山重阳宫，师从全真教郝大通，师谓其应依旧制称法号，陆孤瞻自觉俗名为父母所命，不忍弃，断然不改。数年后，宋亡元兴，忽必烈主持并召开佛道之辩，佛道两教精英尽出。佛教一方高僧云集，囊括少林、大理等众多高僧，并由大名鼎鼎的元廷国师八思巴领衔。道教则以全真教为首，昆仑派为辅，两派精英也是悉数到场。结果道教大败，不仅全真掌门败于八思巴之手，被誉为道教翘楚的陆孤瞻，也败于少林渡厄九阳功催动的七十二绝技之下。之后全真教分崩离析，大部分教众剃发为僧，从道家转投佛门，继任掌教苗道一则率残部投靠了蒙元，而以陆孤瞻为代表的几位抵抗精英愤慨于全真教的投降，弃剑不用，破教而出。郝大通易名广宁子，创立了新的道派华山派，陆孤瞻的师兄则远赴陇西，在悟出七伤拳后创立了崆峒派，并自号木灵子。“佛道之辩”的大败令陆孤瞻痛彻心扉，伤心欲绝。陆孤瞻自负才华过人，乃武学奇才，又常以王重阳重生自诩，今见全真教四分五裂，各行其是，决意要中兴全真，重得天下第一的武林名号。但陆孤瞻不愿意投靠蒙元，苟且偷生，又见不惯那些所谓正统武林的所作所为，于是席卷了重阳宫中的典学武藏，隐居于山泽之间十数年，苦心专研破解少林九阳、七十二绝技之法。最终陆孤瞻以王重阳技压群雄的武林绝学先天功为基石，揉和了道家呼吸吐纳练功之法，创出了阴毒无比、掌力犹如排山倒海的玄冥神掌。当陆孤瞻重出江湖，天下之事早已物是人非，处于又一变局之中。此时，神雕大侠归隐于江湖，耶律齐夫妇远赴海外，郭襄初创峨眉，经年闭关不出，八思巴壮年暴卒，死因成谜。广宁子的华山派与木灵子的崆峒派崭露头角，蛰伏待机，明教开始初露锋芒，江湖上也流传着“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”的二十四字谶语，而武林中最最负盛名的人物便是手持真武剑的张三丰。陆孤瞻执念便是意图武功天下第一，中兴全真教，于是便找到了昔日师父华山派的广宁子与曾经的师兄崆峒派的木灵子，意欲联手中兴全真，不想两人只是皆服其武功，对中兴全真却毫无兴趣，甚至劝其安心习武修道，莫要参与到江湖纷争之中，结果双方不欢而散。陆孤瞻决心以一己之力重振全真，首先便想到了昔日打败自己的少林。岂料，途中遇到了八思巴的弟子元廷国师桑波贝，两人言语不合便武力相较。桑波贝本来不敌，但陆孤瞻不慎陷入桑波贝的“曼陀罗阵”，又被其密宗的魔女幻音之术所控制而被擒。桑波贝惜其才华，便将其押送至大都，交给投靠于蒙元的全真教掌教苗道一，让其劝诱陆孤瞻，效忠于元廷。起初，陆孤瞻断然拒绝，然，苗道一用道家御女之术结合密宗双修之法诱惑陆孤瞻，最后陆孤瞻心防终被攻破。自此，一代武林天骄翘楚陆孤瞻从此沉迷于渔色采补，成为了蒙元鹰犬。之后，元廷敕封陆孤瞻，为其建道观，修庭院，广招全真门徒，并将鹿杖客与鹤笔翁遣为侍奉道童，伴其左右，而陆孤瞻则收了唯一的徒弟，金朝王室贵胄、为求保命的完颜后人、全真教的完颜德明。其时宋室新亡，南人不堪忍受异族欺辱，暴动暗杀此起彼伏，激烈异常，忽必烈便派八思巴的弟子、桑波贝的师弟杨琏真迦去扫平江湖上的反叛势力。杨琏真迦本就是密宗高手，武学境界堪称绝世，数年间便将江湖上的反叛势力剿灭的所剩无几。杨琏真迦小人得志之后，更加不可一世，为了彻底扑灭南人的反抗之心，公然挖掘南宋帝陵，将皇帝头骨做成酒器，行诸般密宗秽行，并把皇家遗骨聚在一起，在冬青树下造成一座十余丈高的白塔。当时天下武林高手无不以杀杨琏真迦为生平之愿，然而杨琏真迦并非浪得虚名，数十位江湖绝顶武林高手前去刺杀，或擒或杀，无一得免。可就在他趾高气昂之时，张三丰在光天化日下，手持真武剑，孤身一人闯入杨琏真迦的居所，单凭一口长剑，十招内便取了杨琏真迦的性命，然后毁了白塔，取走皇家遗骨。这一战可谓是惊天动地，由这一战张三丰从此也被奉为武林中的泰山北斗。之后，张三丰虽多有行侠仗义，不知有多少邪魔外道败在他的手下，然而总以这一战最令南人扬眉吐气，时至今日也为武林中人津津乐道。元廷听闻杨琏真迦被杀，大为震惊，便派陆孤瞻前去查验此事。陆孤瞻得知张三丰被奉为武林泰山北斗，甚是不忿，自觉张三丰较自己要略逊一筹，于是百对三，损对丰，易名“百损”。嘉兴南湖烟雨楼，霪雨霏霏，湖面薄雾如纱，烟雨楼重檐飞翼，朱柱明窗，百损道人与张三丰初次在此文武相较。两人首先从道法自然、无为自化、应物变化，道家主张开始口舌之争，竟然难分伯仲，然后功夫较量，结果双双战平。这一战，张三丰有感而悟出道家功法之精华武当纯阳无极功。五年后，蜀南竹海忘忧谷，溪流纵横，飞瀑高悬，雾霭蒙蒙，烟波浩渺，百损道人与张三丰在此第二次文武相较。百损道人认为道家应以自然为本，以人天生之欲而推之，天人双修，更贴人的本性，灭人欲乃倒行逆施。只要保持灵台清明，二厢自然，强弱相合，物我两忘，就算放纵人欲也未尝不可，况且天人双修，放纵人欲，本也属道家一隅。张三丰虽儒道释三教调和，参天理，清人欲，可是其人间至正之道，竟被百损道人的“天人化生，万物滋长”乃道家理统驳的哑口无言。这次文武相较，张三丰武力之上虽略胜百损道人，但文却与其差之千里。此次双方辩论，已然超出了私仇、大义，更有了惺惺相惜之感。双方都视对方为头号大敌，但双方又隐约觉得，不管是自己武学还是修为上的困惑居然可以从对方那里找到答案，堪称一生之敌友。又是五年，江湖上传闻郭襄抱恙，百损道人受元廷之命，欲上峨眉夺剑盗经。张三丰听闻后，由楚入川堵截其于剑门。川东剑门翠云廊，枝干参天，浓荫蔽日，繁茂苍翠，蔚然如云。细雨之中，双方语含机锋，相互难辩，最终只能以武力来分胜负。两人大战五个时辰，百损道人终因内力不济，被张三丰的纯阳无极功将其玄冥神掌回击入体，以致寒毒攻入心脉而亡。双方十数年的恩怨就此了结，不过此事堪称秘密，只有张三丰一人所知，武林中人只道是百损道人莫名的消失于江湖。此役之后，郭襄病逝于峨眉，张三丰几近退出江湖，然而，张三丰从百损道人身上渐悟出自己武学上的不解，武学臻入化境之态，并自创出太极拳、太极剑，天下武林豪杰无不拜服。然而，百损道人一代武学奇才，创立的玄冥神掌，只有常伴其左右的侍奉道童鹿杖客与鹤笔翁略窥一斑。可是百损道人真正的衣钵传人，全真教掌教完颜德明，整日沉迷于“演楪儿法”，与密宗国师于大都一起侍奉元顺帝，终日演练双修之法，待其亡故后，玄冥神掌彻底的消失于江湖。任我行的武功拿到倚天里？
这个问题我先亮明观点，任我行放到《倚天屠龙记》里是直追老张和小张的存在，明教的法王双使和六大派的掌门之流在他面前根本不堪一击。
首先，笑傲江湖中的武林武学水平很高，简直堪称武学盛世笑傲江湖是武学盛世这个观点之前我也说过了，我觉得没什么问题，接下来就是论据了，有很多证据可以证明笑傲江湖整体的武学水平不仅不低，反而很高。
大家都知道易筋经是少林至宝，这门功夫修炼十分艰难，研习者想要融会贯通必须先勘破人相我相，而且修炼的时候还要不存练武之念，说起来似乎挺简单，可真实践起来却完全不是那回事。因为但凡修炼易筋经之人，求的无非是武功突飞猛进，怎么可能做到心平气和呢。
是以多少年来翻阅此经书的人虽多，却鲜有人能练成经中精深微奥的武功。倒是有个疯僧练成了，游坦之也练成了，不过游坦之只练了皮毛，而且也是误打误撞才入门的，疯僧和游坦之之前根本不知道易筋经是武学至宝，所以他们修炼易筋经也并非为了争强好胜，他们练易筋经既然不带功利心，那也算是心无杂念了，所以能练好。旁人可就没那么幸运了，像鸠摩智那么强的武学天赋和悟性，修炼易经经都毫无进展，不仅没有进展，他反而还炼出一身内伤来，最后几乎走火入魔而死。
易筋经如此难以入门，所以玄慈对丢书一事也不介意，他知道那些人即便成功偷了易筋经也不过是徒劳无功，反正练不成，搞不好还会把自己练死，既然如此，那就随他去吧。
易筋经修炼风险大，但还是有后来人迎难而上。方证大师不愧为少林几百年来难得一遇的武学奇才，他成功堪破了人相我相，将易筋经修炼到了化境，他有多厉害呢？任我行和他比武，使出江湖上人人为之色变的吸星大法竟然毫无作用，逼得任我行不得不用诡计取胜。
除了方证大师，当世还有不少武功了得高手。
丐帮在笑傲里似乎没落了，但是其帮主解风也是个不容小觑的人物，令狐冲躲在房梁上极力掩饰呼吸，还是被解风发现了，足见解风内力颇有些门道。更令人惊叹的是，解风竟然能在少林寺的实木柱子上刻字，单是这种境界王重阳和四绝都比不了。
令狐冲更是交了好运，他学会了传说人物独孤求败的独门绝技独孤九剑，凭借这门遇强则强的箭法，令狐冲从三流人物一跃成为江湖中一流高手。
左冷禅亦是个难得一见的武学奇才，他凭着不怎么高明的嵩山派武功能跻身正教三大好手之列，委实难得，而他自创的寒冰真气不逊冰蚕神功，大家都认为寒冰真气只能针对吸星大法，其实这个看法不大准确，寒冰真气也可使附在掌力或者兵刃上使出，岳不群在封禅台上之所以用毒针扎伤左冷禅的手，很可能就是因为挡不住寒冰神掌，他如果不废了左冷禅掌力，恐怕要被冻僵。
笑傲江湖里高手的境界那么高，那这个时代怎么可能是武学末世呢，盛世还差不多。
第二，任我行武功之高不下于方证大师，他的随机应变能力也强，善于以弱胜强任我行在原著里刚出场就和令狐冲比了一场，这场比斗中任我行确实有下风之嫌，他的出招几乎被令狐冲封住，但是不要忘了，任我行也多次将令狐冲逼到窘境，而且他手上带着沉重的铁链，实战起来多少要打折扣的。
公平条件下比试，令狐冲未必能取得上风，而且令狐冲曾经想过，他的剑法不输任我行，他只是想不输，而没人认为自己一定能胜。事实上任我行的剑法已经到了登峰造极的地步，足以令独孤求败欢喜不尽。
独孤求败如若复生，又或风清扬亲临，能遇到这样的对手，也当欢喜不尽。——《笑傲江湖》·第二十章·入狱
不过我也不能过分吹嘘任我行，他的剑法和令狐冲相比其实是半斤八俩，两人光凭实力拼斗短时间内难以分出胜负。可任我行毕竟不是君子，他不会守什么规矩，他懂得取巧，剑法不胜就用狮吼功，令狐冲果然瞬间被震晕过去。
任我行剑法了得，内力和拳脚功夫同样不弱，面对易筋经练到化境的方证大师，任我行不过是略处下风。双方对了几掌，场面都是旗鼓相当，只不过任我行通过吸星大法吸来的内力终究不如方证自己修炼出来的那么容易驾驭，若打起持久战来，任我行内力必定不济。
可任我行毕竟是任我行，心眼多的很，武力上不能取胜他又用了诡计，他假意袭击余沧海来分散方证的注意力，然后趁机制住了方证大师。
论武功任我行略逊方证大师，可论心机，任我行远强于方证了。
江湖险恶，为了取胜或者保全性命用点小手段无可厚非，风清扬和令狐冲都算是好人，可他们就不介意在战斗中使用小聪明。任我行的武功和张无忌相比还是略有不如的，但是他应变能力强张无忌百倍，真到了生死关头，他耍个心眼就能制伏张无忌，可他对付老张就没那么得心应手了，老张经验丰富，不是那么好糊弄的。
金庸笔下所有丐帮长老要是比武的话？
谢谢邀请回答。
以下排名共有十位帮主，从低到高排序。
金庸笔下的丐帮并不是为金庸所首创，而是在历史上真实存在过的庞大帮派。历朝历代，不论经济条件再怎么发达，国家再怎么繁荣，一样免不了有沦为乞丐之人，这些散布于各地之乞丐所组成的帮派便为丐帮。
金庸先生笔下的门派有很多，像少林，武当，丐帮等，都是非常有名的，今天我们不谈其他，我们来谈谈丐帮。
丐帮在金庸先生笔下向来是武林第一大帮，帮众之多，遍布全国，同时丐帮的高手也是很多的，本文就与大家一起来看一下金庸笔下丐帮历代高手中最强的十个高手，其中“九指神丐”洪七公的武功排在第二位，排在第一的无人反对，欢迎收看。
第十：方东白方东白可能很多人都不熟悉，但是说起他的另一个名字可能大家都熟悉了，方东白的另一个名字叫做阿大，就是赵敏手下三位家奴的老大，他本是丐帮长老，武功极高，尤其精通剑法，人称“八臂神剑”，只可惜这样一个人物后来投靠了汝阳王府与中原武林为敌。他曾经仗着高超的剑法与张无忌交手，本来可以占上风，但是没想到张无忌利用太极剑“无招胜有招”，将方东白击败，虽然如此，方东白露出的武功也着实让人惊叹，因此方东白应当上榜。
第九：马大元马大元也是丐帮高手中武功比较强的一位，马大元是丐帮副帮主，为人正派，老成持重，他的绝技是“锁喉擒拿手”，在江湖上也是罕逢敌手，所以讨论丐帮高手的时候，马大元理当上榜，排在第九位。
第八：奚山河奚山河是当时丐帮四大长老中武功最高的一个，奚山河的武功极高，为人正直，还曾指点过乔峰武功，可以说是乔峰亦师亦友的伙伴，这点金庸在小说中有过交代，肯定了奚山河的武功和人品，所以奚山河理当上榜，排在第八位。
第七：史火龙史火龙是丐帮第二十四代帮主，外号“金银掌”，他的武功向来是被低估的，他虽然只练了丐帮绝学降龙十八掌的前十三掌，但是实力绝对不容低估，他曾经用降龙十八掌和“混元霹雳手”成昆对了十三掌，成昆负伤逃走，自己的身受重伤，成昆的实力大家都知道，远在范遥之上，由此可见史火龙的武功应当也在范遥之上，所以史火龙应当上榜，而且排在第七位。
第六：黄蓉黄蓉是丐帮第十九代帮主，天资聪慧，明艳照人，可能因为她绝美的容颜，所以很多人忽略了黄蓉武功，黄蓉的武功绝对不弱，而且很强，她天资聪慧，将打狗棒法练的炉火纯青，同时黄蓉擅长逍遥游掌法、玉箫剑法、九阴真经武功等，所以在评论丐帮历代高手的时候，黄蓉应当上榜，并且排在第六位。
第五：耶律齐耶律齐是丐帮第二十一代帮主，是个正直侠义的人物，他天分也很好，本身武功不弱，后来得郭靖和黄蓉传授丐帮绝学降龙十八掌何打狗棒法，名噪一时。在《倚天屠龙记》中曾有原文表述“耶律齐是洪七公，黄蓉之后，丐帮出类拔萃的人物”可见耶律齐的人品和武功皆是一流，因此耶律齐应当上榜，并且排在第五位。
第四：汪剑通汪剑通是丐帮第八代帮主，算是比较早的了，汪剑通在《天龙八部》中出场，那时候正值金庸武学巅峰之世，绝世武功层出不穷，汪剑通作为丐帮帮主，擅长降龙十八掌和打狗棒法，凭借这两项丐帮绝技，汪剑通在江湖上声名赫赫，所以汪剑通应当上榜，而且排在第四位。
第三：庄聚贤庄聚贤是丐帮第十代帮主，也是丐帮帮主中比较特别的一个，他不会降龙十八掌也不会打狗棒法，但是他的武功却出奇的高，甚至能和乔峰的降龙十八掌一较高下，这样的实力，汪剑通应当达不到，因此庄聚贤应当排在汪剑通之前。
第二：洪七公洪七公是丐帮第十八代帮主，武功极高，登峰造极，位居“天下五绝”之一，人称“北丐”或者“九指神丐”，他的降龙十八掌修为极高，打狗棒法也是奥妙无穷，同时还自创逍遥游掌法，金庸笔下能自创武功的人物不多，洪七公恰是其一，由此可见洪七公的武学天分，同时他还改良了降龙十八掌，使之威力更胜，所以洪七公的武功应当是丐帮历代高手中数一数二的。
第一：乔峰乔峰是丐帮第九代帮主，他的武功不能用登峰造极来形容，应当用超神来形容，他的每一次出场都让读者热血澎湃，他不但擅长降龙十八掌和打狗棒法，还擅长擒龙功，排云双掌，太祖长拳等，他是金庸笔下实战能力最强的人物之一，连扫地僧都对乔峰的武功赞不绝口，他的战绩也极其耀眼，金庸笔下无人能出其右，所以乔峰应当排在丐帮历代高手的第一位，这点应当没有人反对。
以上便是丐帮历代最厉害的十位高手排名，其中东方白垫底，黄蓉第六，洪七公第二，乔峰无可争议的排在第一位。
男主是天命之子的玄幻小说？
别怀疑，你就是天命之子！
作者：不识乾坤
“每一位天命主角的成长都是大势所趋，鸿运滚滚，你们挡不住的。”叶楚穿越到危机四伏的世界，然而却发现，自己可以对那些具备主角命格的气运之子进行押宝投资！他看到一尊远古神体因为大道枷锁，被骂废体，赠予一卷无用残经，系统回馈：万道混元经他看到仙宗圣女狼狈逃窜，身受重伤，赠予一瓶回春露，系统回馈：二十年修为！他看到一位扫地小厮画地成牢，囚禁自己，当即点明：“金鳞岂是池中物？”系统回馈：虎魔炼体术！…………叶楚开始寻找具备主角命格的气运之子，广交善缘，不久后的将来，那一位位明珠蒙尘的气运之子纷纷开始崭露头角，在岁月洪流之中爆发惊人的天资！一代太古剑道大帝一剑诛灭万道之后，回望自己这一生岁月，潸然泪下。“在我最困顿之时，是叶楚师兄给了我希望与动力，赠予了我一枚筑基丹，重燃我对修炼的动力，没有叶楚师兄，就没有如今的太古剑帝，当年的我，也不过只是一个宗门弃徒……何德何能啊！”叶楚：别怀疑，你就是天命之子！