此间的老叶，唐代吴道子的传说？
唐代画家吴道子，后世尊其为“画圣”，民间画工尊其为祖师。他长期生活在洛阳，曾在洛阳上清宫、福先寺、天宫寺等处留下大量壁画。关于他的生平事迹，史书记录很少，民间传说甚多…… 吴道子的壁画，曾在洛阳上清宫熠熠生辉，但如今连一块壁画残片都见不到了。上清宫道长张信铭说：当年吴道子除了在上清宫画过壁画外，还在洛阳福先寺、天宫寺等处留下壁画，皆属精品。 他为人间留下精品壁画，民间为他留下动人传说—— 一 即使到了今天，吴道子也能以他固有的步伐，从遥远盛唐斑斓的画幅中，走进民间滔滔不绝的传说里。他是这样一个人：站在唐代，超越当代，拿起他的笔，挥洒他的墨，给了我们一些线条，一些色彩，一些传说。 他使三个城市感到骄傲，一个是洛阳，一个是长安，一个是禹州。在洛阳，民间认为他的名字不是“原装”，而是唐玄宗给改的，因为“吴道子”三个字，不论读，还是写，都带有宗教色彩，不似常人的名字。 但禹州百姓却坚持说这个名字是“原装货”，他们用下面的这个传说，解读此名的由来：吴道子祖上非常穷，轮到他老爸这一辈，更穷了，租种了十几亩薄地，给地主当佃户。多亏他老爸还会凿石头，农闲时凿个门墩、压窗石什么的，挑到集市上卖几个钱，将就着过穷日子。 吴道子喜欢画画，是受他母亲的影响。他母亲会画花，会剪纸，会扎花。他老爸在石头上刻的梅花、菊花、荷花、牡丹，都是先由他妈画好的。 吴道子出生前夕，正赶上春荒，家里没粮食吃，他爸就起早贪黑，雕呀凿呀，赶做了几件压窗石，借了一辆小推车，推到集市上去卖。 由于手艺好，压窗石很快出手了，价钱也还不赖。他爸喜得眉开眼笑。买了点粮食，吃了个烧饼，兴冲冲地往家赶。 他妈妈照例要到五里外来接他爸，当看到车上的粮食，别提多高兴了，二人有说有笑往家里走，眼瞅着快要到家了，老妈的肚子忽然痛起来——这是要早产呀！老爸一看，慌了手脚，赶紧把妻子弄到车子上，说你坐好了！赶紧往家赶吧！“等不及啦，孩子要出来！快找个背旮旯吧！” 车上人坐不稳，车下人四下瞅，见不远处有个瓜棚子，老爸就搀着老妈进去了。找些茅草，垫在地上，便是产床了。 男人心里没有底，抓耳挠腮，急得转圈儿，不知下一步该咋办。正盼望着有个老妈子路过此地，好来帮忙，不料“哇哇”的哭声已经传出瓜棚，一个男孩问世了！ 二人来不及高兴，赶紧包了婴儿要走，顺势把血污整干净了。当地风俗，女子不能在别人家里、地里生产，如果这样，主家便觉得晦气。二人紧赶慢赶，抱着儿子赶回家，天已经黑了。 当地人生孩子，应马上给老娘舅家报喜。老娘舅家接到信，立即赶来看孩子，还带来一位算卦仙儿。那人看看孩子，说：“这孩子生在半道上，命硬，得起个不常见的名字压压八字，就叫‘道子’吧！” 吴道子的名字，就是这么来的。 吴道子周岁那天，要“抓周”了，爹妈就在院里铺了张席，席上放了笔、墨、纸、砚、书、花、锤、鞭、镰刀、斧头、靴子、蓝衫等，让孩子来抓，抓住啥长大就做啥。吴道子一抓就抓住了一杆笔，东一道西一道满地乱画。他爸妈都说这可是个读书写字的料，日子再苦也得供他上学。 后来吴道子成名，唐玄宗喜欢上他的画，也喜欢上他这个人，就把他调进宫里当画师，改名为吴道玄。不过百姓不喜欢皇上起的名，千百年过去了，还是叫他吴道子。 二 史书对吴道子记载很少，甚至连他的具体生卒年份都没记载，这说明当时画家的地位很低，即使是像吴道子这样的宫廷大画家，史家也不屑于多废笔墨。查阅新、旧《唐书》，对他的出身竟然不著一字，这又说明吴道子是低级画匠出身，没走过什么科举之路。 从目前现存的资料看，吴道子的生年存在严重误差：有的说是公元589年，有的说是公元685年，另外还有公元680、686、689、691、699、700、713年之说，乱七八糟，不一而足。吴道子到底出生于何年，现在只能根据有限资料，进行猜测。 唐·朱景玄《唐朝名画录》载：“吴道子，少孤贫，天授之性，年未弱冠，穷丹青之妙。”北宋《宣和画谱》载：“吴道子，少孤贫，客游洛阳，学书于张颠、贺知章，不成，因工画。未冠，深造妙处，若悟之于性，非积习所能致。”《太平广记》载：“唐吴道子，少孤贫。天授之性，年未弱冠，穷丹青之妙。”宋·夏士良《图绘宝鉴》载：“吴道子，少贫，游洛阳，学书于张颠、贺知章，不成，因工画，深造妙处，若悟之于性，非积习所能致。” 以上文字，至少提供了这样的信息：吴道子很小的时候，父母就去世了，他成了孤儿，相当贫穷，后来流落到洛阳，跟着书法家张旭、贺知章（兼诗人）学写书法，没有成功，改学画画，很快入了门，年龄不到20岁，已经对绘画很精通了。 有人根据吴道子和韦嗣立交往的历程，推测吴道子最迟不能晚于公元680年出生。因为，如果他在公元680年之后出生的话，已无法与“少举进士”的韦嗣立一同入蜀了，史称韦嗣立“累补双流令”。累，就是屡次、几次的意思，是说韦嗣立一生中曾几次担任双流县令。韦嗣立与吴道子交往甚密，其生平年表记载得也很清楚，依此求证吴道子的生年，是有道理的。 但此间求证繁琐而复杂，此处不述。我们只要知道吴道子约在公元680年出生就可以了。 吴道子的具体出生地，是禹州郊区鸿畅乡山底吴村。相传吴道子从小丧父，与母同居，住在村东北角一个土窑洞里，洞前有一条小溪，吴道子便捡来石块，放在溪中为母亲铺路。吴道子外出未归，母亲常站在溪边等候，站累了就坐在槐树下的一块石头上。那石头如今还在，只是天长日久，已被槐树包进树干里面，成了“槐抱石”，槐树是母亲，石头是儿子，母子情深，难舍难分。后人为纪念吴道子，在此修了一座桥，桥上建庙，称“桥上祖师庙”，内供奉吴道子神像。 对于吴道子，史书不重视，但老百姓重视。山底吴村祖祖祖辈辈只用一种香炉，不是金属做的，也不是陶制品，而是用高粱疙瘩做成的，叫做“圣人香炉”。相传吴道子给财主种地，十八亩地仅种了一棵高粱，秆粗如檩，穗多如云，秋后财主收获高粱，因高粱太高大，就搬个梯子，登到高粱秆上，用棍子来敲打。敲了三下，落籽三尺厚。贪心的财主一直敲，想多敲掉些，反而越敲越少。这个故事，一方面告诫人们别贪心，另一方面宣传吴道子很神奇，不是凡人。其实，这只是因为当时人们很穷，没钱去买成品香炉，只好就地取材罢了。 至于说吴道子是哪一年死的。有的说卒于公元758年，有的说卒于公元759年，这个问题以后再讲。 三 民间传说中的吴道子，同情穷人，喜欢捉弄财主。“玉兔和白菜”的传说就是这方面的例证：相传吴道子的邻居是个大财主，雇用了一个小伙子当长工。小伙子很能干活，劳动之余，就找吴道子玩，还帮他担水、劈柴、研墨。 一天，小伙子一边研墨，一边诉苦：财主叫他上山打柴，不料老天下雨，衣裳都淋湿了。吴道子听后停笔想了想，换了张纸，画了一棵水灵灵的大白菜，叶子上还趴着一只蝈蝈。他把画送给小伙子，说：“你回去把这画张贴起来，要是看见蝈蝈在叶下，就是雨天，蝈蝈在叶上，就是晴天，蝈蝈在叶边上，是刮风天。你知道了天气变化就不会受风吹雨打了！”小伙子谢过吴道子，带上画就走了。 三夏来临，小伙子家里种的麦子也熟了，母亲等他回去扬场，但财主家的麦子也要扬场。当时一连几天都没有风，不能扬。一天早上，小伙子看见画上的蝈蝈趴在叶边上，知道要起风，就去向财主请假，要回家帮母亲扬场。财主看看天，没有风，就答应了。没想到小伙子刚走，风就刮起来了。 又过了几天，早上万里无云。财主叫长工晒麦子，小伙子说：“别晒了，今天有雨。”财主不信，百十石麦子全叫人摊在场上。中午，忽然下起大雨，满场的麦粒收不回来，被冲跑了一半，财主气了个半死。 一连下了几天雨，小伙子看了画，知道天要晴了，该回去给娘砍点柴了，又向财主告假。财主心里有气，心想：“去吧！下雨天看你咋打柴！”可小伙子走后，天就睛了。财主大吃一惊，心想他咋能预知天气好坏。财主到他屋里去看，却发现吴道子的画。“哼！我几次求他，他都不给我画，今天总算落在我手里了。”立即将画拿回自己屋里。 第二天，天又阴了，财主看画时发现蝈蝈不见了，找了半天，才发现蝈蝈趴在叶底下。财主恍然大悟，原来长工是从画上看出天气变化的。小伙子回来后，听一个长工说财主把画拿走了，就来询问，财主一口咬定说没拿。小伙子沮丧地去找吴道子，吴道子劝他不要难过，又画了一只雪白的兔子，说：“你拿去卖，要二百两银子，就说从兔子肥瘦上能看出年景的好坏；故意让那财主买下，就有法治他了。” 次日，小伙子和几个长工一起，喊叫着要卖画，并介绍此画的妙处。财主听了，忙取出二百两银子要买。小伙子故意拿劲，二百五十两才卖给了他。财主回到屋里，将两张画贴在一起，十分高兴，从画中既能知道天气阴晴，又能知道年景好坏，今后可以发大财了。哪知第二天一看，玉兔跑到另一张画上，吃了白菜，踩死了蝈蝈，财主方知上了当，气得把画撕了.....
将至桐城的诗意是什么？
将至桐城
溪路行将尽，初过北峡关。
几行红叶树，无数夕阳山。
乡信凭黄耳，归心放白鹇。
龙眠图画里，安得一追攀。
这首诗的作者是清初著名诗人王士禛。主要讲述了诗人回乡，过北峡关，看到夕阳下龙眠山的美丽风景，思乡的山己随白鹇鸟回归故里，生出归隐龙眠山水的心愿。
古诗背景不详，诗人回归故里，见龙眠山水，思乡心切所作。
溪路行将尽，初过北峡关。临溪的小路将要走到尽头时，我刚好翻过北峡关。直接写所见景象，走过小路，过北峡关，说明诗人在旅途中，诗中指归乡途中。
几行红叶树，无数夕阳山。斜阳西下，几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。直接描写夕阳下龙眠山的美丽风景。夕阳指天快黑了，时候不早了，还在赶路途中。为下文抒情作铺垫。古人常将夕阳比作人生暮年。这里暗指诗人年纪大了，历经官宦生涯，世事沉浮，心有些累了。
乡信凭黄耳，归心放白鹇。将家书托付给黄耳灵犬，思乡的心放在白鹇鸟身上，带回故乡。天快黑，时候不早，诗人还在赶路途中，归乡之心似箭。这里由实景转入虚景描写诗人的心理活动。诗人用家书托黄耳犬，思乡的心放白鹇鸟飞回故乡，生动、形象的表达诗人急切回家乡的心情。
龙眠图画里，安得一追攀。眼前就是龙眠居士李公麟所描绘的龙眠山水，我能否仿效前贤归隐此地。直接描写龙眠美丽的山水风光，龙眠山的山水风景非常美丽，就象龙眠居士李公麟曾经所描绘的一样，诗人非常喜爱。引出龙眠居士，点明诗中主旨。诗人年纪大，宦海沉浮，经历世事，心累了，想仿效龙眠居士，归隐山水田园。
《将至桐城》诗人采用虚实手法，以景抒情，来表达诗人归乡似箭的急切心情和归隐山水田园生活的愿望。
你最近读了哪首你很喜欢的诗词？
两年没有做过头条问答，荣幸受头条之邀回答这个问题，我今天再读了一首李清照的词《醉花阴》。今天周末，适逢趵突泉公园菊花展，幽幽泉水，菊开庭院，临东篱而仰南山，傲寒霜而聚山川之灵气。李清照纪念馆座落于此，馆前有泉，清澈见底，水石相激，淙淙有声，犹如漱玉，名曰漱玉泉，泉流此间瀑飞经琼，静日如闻漱玉声，相传李清照临泉梳妆，一池碧水，一位佳人，一代词宗，千古咏留！
是耶非耶，遗珠仙子黄花瘦；归去来兮，宋代词宗才女魂。漫步在李清照纪念馆，满院菊花，香溢盈院，穿越时空，与才女对话，感受易安，人杰鬼雄，气压须眉。东蓠把酒，暗香盈袖，帘卷西风，人比黄花，一年一度西风紧，帘卷西风黄花瘦，伫立在纪念堂前，默默地诵读李清照千古绝唱《醉花阴》。
醉花阴 [宋代]李清照薄雾浓云愁永昼
瑞脑消金兽
佳节又重阳
玉枕纱厨
半夜凉初透
东篱把酒黄昏后
有暗香盈袖。
莫道不消魂。
帘卷西风
人比黄花瘦
这首诗是婚后李清照思夫所写，李清照，赵明诚，才子佳人，天地造化出一双，伉俪情深卧鸳鸯。赵明诚外出公干，久日未归，重阳佳节，菊花盛开，词人思念丈夫，人也一天天消瘦下去了。“帘卷西风，人比黄花瘦。”这两句形象地描绘出一个被相思之情苦熬得花容憔悴的瘦弱少妇形象，尽管思念之词未着一字，但人物内心的隐秘却披露无遗。
李清照曾经把这首词捎给了丈夫赵明诚。赵明诚反复吟诵，感动不已，他对妻子的文才赞叹不已。夫人词压江南，文盖塞北，这也触动了他的自尊心，于是乎，闭门谢客，废寝忘食，整整写了三天三夜，填词五十首。然后将自己写的五十首与妻子的《醉花阴》混在一起，交给朋友陆德夫去品评。陆德夫是一个很有鉴赏能力的人，他反复吟咏，玩味再三，之后，对赵明诚说：“只有三句真正是绝妙好词！”赵明诚问：“哪三句？”陆德夫说：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”赵明诚听罢，惊讶不已，只好甘拜下风。难怪清人李调元赞李清照词：“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉。”
李清照出身高贵，父亲李格非，苏轼门徒，部级干部，提点刑狱、历下李格非；母亲是状元王拱宸的孙女，很有文学修养；丈夫赵明诚，风流倜傥，金石专家，官至知府；丈夫的父亲赵挺之，副国级高官。这样的家庭，这样的环境，造就了一代才女的高贵气质。
秋风黄花瘦，漱玉枕石流。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。清丽其词，端庄其品，归去来兮，真堪偕隐。少女时，天真烂漫，青梅掩羞；成年时，轻解罗裳，独上兰舟；婚后红藕香残，月满西楼；思君时帘卷西风，人比黄花瘦；夫亡南迁，流离失所，凄凄惨惨戚戚...。
才女已逝，词传千古，漱玉长流！
你那里的农村有哪些习俗？
山西有很多很好玩的民间传统文化比如： 1闹花灯。每年的元宵节是一年中灯火最旺的时节，
2、闹红火，闹红火一般都在正月十五所以又称正月十五闹元宵。
3、踩高跷，每个人踩着一米多的两根木跷扮着各式各样的人物小丑在人群中来回穿梭。
4、跑旱船，旱船在山西境内各地都流行这种民间舞蹈，这是一种模拟水中行船的民间舞蹈。
5、威风锣鼓，威风锣鼓在山西非常的流行。有些热闹的场合都会有他们的身影比如公司开业，庙会，结婚都会有。
6二人台，类似于二人转吧很搞笑的一种民间表演方式。
7炕画：山西有在炕周围墙上作画的习俗。
8、刺绣，山西农村很普遍的一种手工绣。比如虎头鞋虎头帽上还有枕头上衣服上都会有。
9、面塑，山西人把面食做到了极致不光是美食，还能做成艺术。
10、在我们那里是不吃年夜饭的是大年初一一大早吃是不是很特别呀
西葫芦如何种植才能高产？
在大田种西葫芦，想要提高产量，第一记住千万不要多留瓜，第二点就是你要学会给西葫芦套袋！
西葫芦是一种非常受人欢迎的蔬菜，在南北各地都是可以种植。在种植西葫芦的时候，想要提高西葫芦的产量与品质的话，田间管理需要注意什么呢？今天村小农网就为大家详细介绍下西葫芦的种植注意事项，下面就一起来看看吧！
如何提高西葫芦的品种？1、疏果套袋
除了要做好保果工作之外，我们还要注意适当疏果，避免挂果量过多，超出树体负荷。我们在疏果时，要以疏除病果、畸形果、小果以及一些生长过密的密生果为主。要根据叶果比控制好留果量，并且还要注意根据品种而定。例如有的品种50片叶子左右留一果，有的则需要100片左右。在疏果之后，还应用绿晶、多菌灵等药剂进行杀菌灭虫工作，然后再适当套袋，保证果实正常生长。
2、合理施肥
除此之外，我们还要注意做好施肥工作。尤其是要注意稳果肥、壮果肥的施入，通常在每年5月的时候，应根据树势施肥。如果树势较弱且花量大的话，那么要向土壤施肥一次。
肥料以磷钾肥为主，缓解生理落果现象。然后施壮果肥，为西葫芦的生长提供充足的营养。如果肥料不足的话，那么西葫芦果实的生长便会极易因为营养不足而出现小果、畸形果等现象，影响西葫芦的产量与品质。
3、病虫害防治
说起果实管理，病虫害的防治工作自然也是不可缺少的。其中常见的天牛、叶斑病等。我们要加强管理，经常观察西葫芦的生长情况，保证西葫芦正常生长。同时要做好肥水管理，不可过度浇水施肥，避免产生肥害涝害。从而引发病虫害的发生，当西葫芦有异常情况的时候，要及时查出具体原因，然后再做出对应防治，避免病情蔓延。
西葫芦大田管理常见的问题？1、肥水不合理
很多菜农肥料的使用量少，导致西葫芦营养供应不足，所以造成西葫芦产量低，一般每亩冲施高钾肥料30公斤即可，另外在西葫芦的结瓜期，不能大量的浇水，也不能忽干忽湿，以免浇水后根系受损，影响到根系对肥料的吸收利用。村小农网，让农民这一职业时尚起来！
防治方法：加强肥水管理，适当增施化肥，因为西葫芦是高产量作物，在瓜条膨大时还在孕育新的瓜条，所以在栽培过程中除了施足基肥外，还需注意经常冲施肥料，以补充养分。
2、温湿度不适宜
西葫芦不喜高温，尤其是叶温偏高，会造成呼吸作用加强，营养大部分被消耗，导致瓜条的营养供应不足，出现生长缓慢现象。
防治方法：西葫芦结果期昼夜温差要大，在白天最好不要超过23度，夜间温度控制在13度左右为宜，同时还要注意疏除植株下部的老叶，以加强通风，排除湿气，避免药害的发生，影响到光合效率，导致产量低。
3、植株旺长
西葫芦植株旺长，会造成营养生长过旺，从而抑制了植株的生殖生长，养分向幼瓜的转化受到影响。
防治方法：要做好植株控旺措施，在植株旺长时可以喷施多效唑等控旺药剂。
4、留瓜过多
在天气晴好时，西葫芦的长势比较晚，于是很多菜农会按照每叶留一瓜的方法，希望能通过以果控棵，结果导致瓜条过多，造成营养竞争激烈，从而造成大量的瓜条因为营养不足而成为尖头瓜。
防治方法：建议在留瓜时，应该根据植株的长势适当留取瓜条，对于长势比较强健的植株每株留取4-5支瓜即可，切不可一叶一瓜，这样只会因为瓜条过多，造成养分不足。
以上就是西葫芦种植的注意事项了，各位可以收藏备用哟！
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