神赐之门(皇后卫子夫死后拥有独立谥号为思)

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神赐之门,皇后卫子夫死后拥有独立谥号为思?

公元前91年,汉武帝杀回未央宫,他手提长剑,冲进皇后卫子夫的宫殿,大骂:“贱人,给我出来!”

然而,声音在宫殿中回荡,迎接他的只有一具冰冷的尸体。

神赐之门(皇后卫子夫死后拥有独立谥号为思)

一代贤后卫子夫在了自己的宫殿中自裁了。

汉武帝一肚子的邪火无处发泄,命人将卫子夫的尸体扔进一个小棺材里,在桐柏亭随便挖了个坑埋了。

汉武帝对卫子夫的恨,肉眼可见,不要说谥号了,连个起码的葬礼都没有。

那么,这位中国历史上第一个拥有独立谥号的皇后,卫子夫在汉武帝心中究竟是一个怎样的存在呢?她的谥号又是谁给的呢?

我们接下来看看,这位“灰姑娘”皇后的传奇一生!

长相平平的卫子夫,得不到皇帝的真爱

在电视剧中,卫子夫和汉武帝通常是模范夫妻的代表!

什么汉武帝放权给卫子夫啊,对她信任爱护啊,数不胜数啊。

但是,真实的历史真的就是这样的吗?

数据不骗人,我们还是来用数据说话。

汉武帝当年是在平阳公主府宠幸的卫子夫,但是,从卫子夫入宫后,整整一年时间都再也没有见过汉武帝,这代表什么?

一见钟情根本不存在是不是!

那么汉武帝没啥要宠幸卫子夫呢,估计是因为太憋屈,想找个看得顺眼的泄泄火。

汉武帝刘彻初见卫子夫时,登基已经两年,可前朝后宫他都做不了主。

朝堂上,被太皇太后和皇太后的外戚把持着,所有政令都要“请出东宫”;

自己后宫被皇后陈阿娇和丈母娘馆陶公主管得死死的,大婚十年了,皇后生不出娃,连后宫其它人也都下不出一个蛋来!

你说,作为一个正常男人的汉武帝,憋屈不?估计他都憋屈到怀疑自己那啥有问题了!

所以,在这种情况下,亲姐姐平阳公主那儿就成了他休闲散心的好去处,至少在这里,宫里的三个老女人管不了自己!

公元前138年,汉武帝祭祀回宫时,路过平阳公主府,顺道进去看下姐姐。

平阳公主就将自己精心调教的女子都叫了出来。

平阳主求良家女十余人,饰置家。帝祓霸上,还过平阳主。主见所偫美人,帝不说。《汉书.外戚传》

可是汉武帝看了一圈,都不是自己喜欢的类型!

平阳公主也没办法,只能赔笑着继续搬出歌舞表演,给弟弟散散心。

而这一次,汉武帝的眼睛亮了!

他一眼看上了青丝如瀑的歌女卫子夫!

平阳一看,有戏,于是趁着汉武帝要回马车更衣的时间,赶紧让卫子夫去伺候。

等汉武帝在车上腾云驾雾一番回来,自然是神清气爽。

于是大手一挥,赏了姐姐一千金(相当于现在60多斤黄金)。

既饮,讴者进,帝独说子夫。帝起更衣,子夫侍尚衣轩中,得幸。还坐欢甚,赐平阳主金千斤。主因奏子夫送入宫。《汉书.外戚传》

之后,平阳公主便安排卫子夫和汉武帝一同回宫。

临上马车前,平阳拉着卫子夫的手,嘱咐到“苟富贵,勿相忘”

子夫上车,平阳主拊其背曰:“行矣,彊饭,勉之!即贵,无相忘。”《汉书.外戚传》

但遗憾的是,汉武帝此后一年时间,都没再想起过卫子夫这个人。

直到一年后,汉武帝准备遣散一批多余的宫女,卫子夫才哭着跑到汉武帝面前,请求放她出宫。

这时候,汉武帝才想起来,哦,我后宫里还有这么一位小姐姐啊!

但是自己用过的女人,当然是不能放出去再给别人享用了,于是汉武帝再一次宠幸了卫子夫。

而这一次,卫子夫很快她怀上了孩子,被封为夫人!

这样的意外之喜让汉武帝很开心,要知道,这么多年了,他都快怀疑自己有问题了,现在卫子夫怀孕,证明什么,自己没问题,而是皇后有问题!

之后,汉武帝就开始喜欢卫子夫了,特别是她能生娃的肚子。

对,没错,只是肚子,而不是人。

与其说汉武帝有多喜欢卫子夫,不如说那时候真的是没办法了。

宫里宫外全是奶奶老妈和丈母娘的人,就这一个自己看上的,终于能生孩子了,当然让她可着劲儿生啊。

卫子夫运气也不太好,生了9年,一口气给汉武帝生了3个女儿,这要是放在别的时代,真的会焦虑死。

但汉武帝不急,只要能生,就一直生吧,总有一天能生出儿子来!

汉武帝30岁那年,卫子夫总算生出了第一个儿子,刘据。

终于,家里的皇位有个保底的了!

于是,卫子夫肚子的使命完成了!

这一年,卫子夫才20出头,而在之后,她也再也没有为汉武帝生个一男半女。

20多岁,可以说是生育的黄金年龄,而卫子夫生孩子的节奏却戛然而止,你想想,仔细想想,你想到了啥?

所以,汉武帝并不爱卫子夫是事实,他抛弃卫子夫也并没有等到卫子夫年老色衰的时候。

那么她又为什么要立卫子夫为皇后呢?

原因有三个:

母凭子贵,汉武帝要立刘据为太子,要给他一个嫡长子的名分。古代,名分是很重要的东西,名不正则言不顺。

因为自己30岁才得这么一个儿子,汉武帝自然是想立他为太子的。

为了给太子一个嫡出的名头,立卫子夫为皇后就太正常了。

汉武帝发现,卫子夫确实是一个很好的皇后的人选。她出身低微,和那些门阀世家没有什么交集,立她为皇后,自己不用受制于外戚。

而卫子夫本人性格温婉,和飞扬跋扈的陈阿娇一比,卫子夫简直就是贤良淑德啊,立她为皇后,自己的后宫安生,不会鸡飞狗跳,想宠谁就宠谁。

他需要借卫子夫的手,让卫青霍去病替自己卖命!把卫子夫的地位抬得越高,他就越容易控制卫青。

在当时,卫青和后来的霍去病才是汉武帝的真爱好不好。

他们一个是卫子夫的姐姐,一个是卫子夫的大侄子,要这两个人为自己卖命,能不对卫子夫好点吗?

汉武帝需要用卫青和霍去病的力量,外击匈奴,内夺政权,扶持这些新贵们与老臣抗衡,除了军功,就是给他们外戚的身份!

所以,虽然汉武帝和卫子夫生了很多孩子,虽然也立了卫子夫为皇后,但是,刘彻对卫子夫的爱,真的是极为有限的。

这有限的爱还不能支撑让她和自己合葬。

汉武帝从来没有想过和任何人合葬在一起

汉武帝是汉朝唯一没有妃嫔合葬的帝王。

在他的茂陵里,从一开始就只修了自己一个人的墓穴。

包括后来追封的皇后,李夫人,她知道没有和汉武帝合葬,而只是在茂陵旁边,作为陪葬。

陪葬的人可以很多嘛,像霍去病,卫青也都是陪葬茂陵的。

而巧合的是,在汉武帝晚年,他还亲手处置了两个最有可能被后人塞进自己陵墓中的女人。

这个当然是当时的皇后卫子夫,一个就是他当时最宠爱的钩弋夫人。

卫子夫的死,源于汉武帝派江充等人查巫蛊之案。

江充借机搜查太子东宫,并在太子宫中找到了巫蛊用的小木人。

太子百口莫辩,加上当时汉武帝在甘泉宫养病,皇后太子派去的人根本见不到汉武帝的面,于是太子担心江充假传圣旨,对自己先斩后奏,就集结皇城没禁卫军,先下手为强,宰了江充。

太子兵变,也更加坐实了谋反的罪名。汉武帝发兵讨逆,将太子刘据一家老小全部逼死,只剩下一个刚出生5个月的小婴儿,就是后来的汉宣帝刘病已。

汉武帝也成为了第一个灭自己三族的皇帝。

卫子夫因看到巫蛊之案,汉武帝用江充等人诬陷太子,最后逼得太子自杀而亡,在决定和太子一起共赴黄泉时,写了一封遗书,大概意思是:说汉武帝是个薄情寡义之人。

所以,汉武帝看到一向唯唯诺诺的卫子夫居然在生命最后一刻,生出反骨,说他薄情寡义,气不打一处来,大骂她是“贱人”。

也就顺理成章地将一代贤后卫子夫扔在了桐柏亭。

而另一个女人,钩弋夫人,也是在汉武帝决定立她儿子刘弗陵为储君时,为了怕子弱母强,外戚专权,于是随便找了个理由,将她杀掉。

《史记·卷四十九·外戚世家第十九》:帝曰:“引持去,送掖庭狱!”夫人还顾,帝曰:“趣行,女不得活!”夫人死云阳宫。

纵观汉武帝一生,他的女人吗似乎都没有好结果。

他的第一任皇后,陈阿娇,因为被废,死后和母亲馆陶长公主一起,被安葬在外公汉文帝的霸陵边上。第二任皇后,卫子夫,因为巫蛊之案,太子刘据自杀后,卫子夫也在自己宫中自尽,被草草安葬在城南桐柏亭。最宠爱的钩弋夫人,被汉昭帝尊封为皇太后,因为汉武帝决定要立她的儿子做太子,于是在别宫处死了她,并就近安葬。只有死得比较早的李夫人稍微好点,因为始终不肯见汉武帝最后一面,给汉武帝留了个初恋杀,在死后,被好好安葬在了茂陵边上,算是陪葬。临死前,汉武帝遗诏尊李夫人为皇后。

在汉武帝的一生里,不仅是卫子夫,他的任何一个女人都没能入葬他的陵墓中,他是汉朝唯一一个没有皇后合葬的皇帝,真的是“孤家寡人”。

连司马迁也说:

诸为武帝生子者,无男女,其母无不谴死

卫子夫的谥号不是汉武帝给的

死之前,汉武帝选定了钩弋夫人的儿子刘弗陵做太子,并随便找了个理由,将钩弋夫人杀掉。

刘弗陵继位后,对自己的母亲钩弋夫人当然也要追封的,可是皇后的位置已经被李夫人占了,那就给老妈封个太后吧!

所以,这也是为什么有人说汉武帝有四个皇后的原因。

而刘弗陵只活到24岁就去世了,霍光拉来刘贺做皇帝。

刘贺是李夫人孙子,作为皇后嫡孙继承皇位可以说是名正言顺。

可是刘贺入皇宫后,不如拜祭高祖庙,还成天纸醉金迷。

所以仅仅一个月,霍光又把他换掉了,改选前太子刘据的孙子,流落民间的刘病已(后改名刘询)为皇帝,这便是后来的汉宣帝。

汉宣帝继位,自己的身份就比较尴尬了。

自己爷爷是造反的废太子,而曾祖母虽然死的时候没有被正式废后,但和刘弗陵一样,有李夫人做了孝武皇后,自己就显得出生有些上不了台面了。

于是,他给曾祖母加了一个谥号“思”,让卫子夫成了思后。并且给汉武帝上了庙号“世宗”,以彰显自己的正统地位。

最后也顺带追封祖父刘据为戾太子,祖母史良娣为戾后(仅为“后”,不是皇后),父亲刘进为悼皇考,母亲王氏为悼后。

这样一番操作后,他自己便不再是路边捡来的野孩子,而是正正当当,堂堂正正汉武帝嫡长子一脉的传人。

皇位传长,传嫡,传到他这里都是没问题的!

只是和汉昭帝一样,因为孝武皇后的位置已经被李夫人占了,卫子夫没有办法以皇后礼入葬茂陵,虽然加了谥号“思”,汉宣帝也只能原地扩建陵寝,增加卫子夫喜欢的歌舞姬守墓,以示孝心。

后记

综上所述,卫子夫的谥号“思”并不是汉武帝给封的,而是重孙为了自己地位稳固给加的。

虽然孙子将陵墓扩建,但因为汉武帝已经将李夫人追封为皇后,陪葬茂陵,那么也就不能再将卫子夫的陵墓迁入茂陵合葬。

而从两个当事人来看,汉武帝压根就没有在茂陵中为皇后修墓穴,所以他并不想让人和自己长眠一室。

而对卫子夫来说,经过“巫蛊之案”后,汉武帝自灭三族,杀起儿子女儿来,一点都不手软,任夫妻再恩爱,也不能容忍丈夫将自己怀胎十月生下的儿女一个个杀掉。

所以,从卫子夫来说,估计她也不愿意在死后和汉武帝同穴!

汉武帝也是中国古代唯一一个没有和皇后合葬的帝王,李夫人只是陪葬茂陵,茂陵中,只有他孤身一人长眠千年。

而生前的两位皇后,都葬在离他遥远的地方。

可能这才叫真正的孤家寡人吧!

如果你是卫子夫,你会希望和汉武帝这样的夫婿合葬吗?欢迎留言讨论。

参考资料:《史记》《汉书》

女人说神赐什么意思?

"女人说神赐" 这样的话是一种表达方式,常见于中文网络用语或文学作品中。它的意思是赞美女性或女人的智慧、才能或魅力是上天赋予的,是一种对女性的褒奖和崇敬。

这句话的背后是对女性品质的称赞和肯定,表达了对女性独特魅力和智慧的认可。它传递出尊重和赞美女性的观点,并强调女性独特的优点。

日本有哪些有趣的文化?

日本是与中国一依带水的国家。

日本独特的地理位置和悠久历史,孕育出多种日本文化,樱花、和服、俳句与武士、清酒、富士山,寿司、歌舞伎文化~等。

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2.日本樱花文化的起源。

樱花文化起源于中国自喜马拉雅山脉,通过人工栽培之后广为流传,在秦朝时期的宫庭院,后来的唐代自家庭院有栽培,所以日本从古时期就把樱花看作春天的化身,樱花的古代日本人认为开放是否顺利,意味着一年的风调雨顺,樱花的品种有多种,唯有粉色樱花开放绚丽多彩的是人们的最爱。

3.日本的富士山的文化。

富士山在日本国内为高峰的独立山峰。日本的特点以富士山为日本观光之一景点,富士山的美给人的?憾是富士山的美,在阳光的照耀中,显现富士山的贵族气势,绿色的山脉并有积雪在阳光的照耀中变成红色的神圣美景,彰显"赤富士″非常罕见的自然现象,富士的白色雪帽越来越小,露出红褐色的地面,加之阳光照耀看起来赤红耀眼。

4.日本的寿司文化的起源。

早在1800多年前(即后汉年代),寿司已 在中国流传,至公元700年寿司开始传入日 本。当时是经商的商旅,用醋腌制饭团不会坏,再用 海产或肉类,挤成小块,作为沿途的食粮。大约在西元三世纪由中国沿海地方传至日本,原先只是以盐腌制的咸鱼,后来改为以米饭腌鱼,制成后将鱼与米饭一起食用,这即是现今寿司料理的前身。后 来广泛地流传日本。当时的配料更用上各种刺 身,并名为“江户散酯”亦称“握酯”,即是现今 最受欢迎的寿司。日本古代时候的寿司,是用盐和米腌制的咸鱼,后经演变形成如今的寿司。食材:米饭,醋,海鲜,寿司醋,芥末,酱油,寿司海苔,肉松。寿司”其实就是咸鱼的意思,在日本古代写作“鮨”(すし),而“鮨”正是指咸鱼,“寿司”(すし)也同样是“鮨”字在日语里的读音。

5.日本的和服文化。

日本的和服来自于中国唐代,经过后现代日本的改良,已具有日本特色,也是日本向世界夸耀的文化资产之一,和服基本上是唐代时期的服装发展至延续,和唐代穿法基本一致,更体现出了现代日本风格,在日本看到穿和服的基本上误认为穿越到唐代而己,其和服孕育出日本风格对自然景物的欣赏,和服印制高雅美观图案,都是来自日本人的崇尚自然和自然美景的眷恋。

6.日本清酒文化。

日本清酒,是借鉴中国的酿造法而发展起来的日本国酒。 日本人常说,清酒是神的恩赐。是米、水、酵母不含防腐剂的酒,千百年来,清酒是日本人最常喝的饮料。大型的宴会上、结婚典礼中、酒吧间或寻常百姓的餐桌上都有清酒。根据日本法律规定,特级与一级的清酒必须送交政府有关部门鉴定通过,方可列入等级。由于日本酒税很高,特级的酒税是二级的4倍,有的酒商常以二级产品销售,所以受到内行饮家的欢迎。日本清酒虽然有中国黄酒的酿造法,但是不同于中国的黄酒。清酒色泽呈淡黄色或无色,清亮透明,芳香宜人,口味纯正,绵柔爽口,其酸、甜、苦、涩、辣诸味谐调,酒精含量在15%以上,含多种氨基酸、维生素,是营养丰富的饮料酒。

7.日本的俳句诗。

俳句:是日本的一种古典短诗,由“五-七-五”,共十七字音组成;以三句十七音为一首,首句五音,次句七音,末句五音。要求严格,受“季语”的限制。俳句是中国古代汉诗的绝句这种诗歌形式经过日本化发展而来。同时在日本以每日小诗的形式发展。俳句是日本民族传统文学的一种形式,是世界上最短的诗。

荒木田守武

疑是落花返枝头,

一看原来是蝴蝶。

荒木田守武(1473—1549),连歌作者,俳人。天文九年(1540)完成《俳谐之连歌独吟千句》(又称《守武千句》),把俳谐从连歌中分离出来,制定俳谐格式,发句由五七五共三句十七音组成,句中须含季语。

扩展资料:连歌是源于十五世纪日本的一种诗歌,来源于中国汉诗的绝句,是由多个作家一起共同创作出来的诗。它的第一句为五、七、五句式的十七音,称为发句,胁句为七、七句式的十四间,第3、第4句以后为前两种句式轮流反复,最后一句以七、七句式结束,称为结句。

8.日本武士精神。

对君主的一个卖命不怕死的精神,与中国儒家思想背道而驰,甚至可以说对儒家士道的一种反动。日本武士道的残酷不人道,反观其日本武士的另一面的真实。

超进化物语神赐阵容?

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56级神赐魂环优先给谁?

56级神赐魂环优先给攻击型职业。攻击型职业在游戏中扮演着重要的角色,他们的主要任务是对敌人造成伤害。而神赐魂环可以提供额外的属性加成和技能效果,能够增强攻击型职业的输出能力,使他们在战斗中更加强大。因此,将56级神赐魂环优先给攻击型职业可以提高整个团队的战斗力。此外,攻击型职业通常需要更多的技能和装备来提高输出,而神赐魂环作为一种高级装备,可以为攻击型职业提供更多的属性加成和技能效果,使他们在战斗中更加出色。因此,选择将56级神赐魂环优先给攻击型职业是一个明智的选择。除了攻击型职业,还有其他类型的职业,如防御型职业和辅助型职业。防御型职业主要负责承受敌人的攻击和保护队友,而辅助型职业则主要负责提供治疗和增益效果。对于这些职业来说,神赐魂环的属性加成和技能效果可能不如对攻击型职业的影响大。因此,在分配56级神赐魂环时,优先考虑攻击型职业是一个合理的选择。需要注意的是,游戏中的职业平衡和团队配合也是非常重要的因素。在分配装备时,需要综合考虑整个团队的需求和战斗策略,以达到最佳的战斗效果。

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