玛丽路，潍坊新华路北首枢纽站公交车到潍坊市玛丽医院？
公交线路：10路，全程约9.4公里1、从公交新华路北首枢纽站乘坐10路,经过19站, 到达民生街四平路路口(奎文口腔医院)站2、步行约1.4公里,到达潍坊玛丽妇产医院公交线路：25路，全程约9.9公里1、从公交新华路北首枢纽站乘坐25路,经过20站, 到达潍柴宾馆站2、步行约1.3公里,到达潍坊玛丽妇产医院公交线路：环32路逆行，全程约9.7公里1、从公交新华路北首枢纽站步行约1.8公里,到达通亭街新华路路口站2、乘坐环32路逆行,经过16站, 到达健康街四平路口站3、步行约270米,到达潍坊玛丽妇产医院
古代如何防止性贿赂？
紫钗恨《三千美娇娘》诗云：
三年清知府，十万雪花银。
半生铁总宪，三千美娇娘。
七品小县令，一朝城中坐。
金银不知数，莺燕满偏厢。
将“财色”与贪腐十分露骨的联系起来，道出古代社会政治腐败的表象。其中的“色”，美娇娘与莺燕，便大有说头。
贿赂本来与腐败有关，性贿赂即男女关系中的那点事，正所谓“食色性也”，腐败关系中的行贿者与受贿者因为女色联系在一起。腐败是亡国之根，历朝历代，只要稍有作为的皇帝或者大臣都能意识到这一点，而性贿赂作为腐败表现形式之一，自然也会竭力预防。只是长期以来，法令虽有，但是执行不力，故而被后世所忽视。现搜集部分史料证据来说明这个问题。
1.男权社会的妻妾制度。自有国家起，从奴隶社会到封建社会再到帝国王朝，我国历史所处都是父系氏或男权社会，我们在很多电视剧或者小说著作中经常看见古代达官贵人强抢民女，随意纳娶妻妾，仿佛是家常便饭，其实是对历史相关制度的误读。
在古代的婚姻制度里，一直实行的是“一夫一妻多妾”制度，也就是说一夫一妻是根本，妾则只是一种补充。古代说“娶妻纳妾”，娶妻意味着明媒正娶，古人最重封建礼仪，娶妻有着很强烈和神圣的仪式感，其地位和尊崇受到律法和道德以及宗族（或称“家规”）的保护。纳妾就不同了，给人的感觉就是在地上捡起来的东西一样，范属于一种私财或产品，受到封建礼教的严格约束，地位和尊崇绝不可以超越妻子，否则会受到严厉的惩处。
而且，纳妾也并非说纳就纳的，一般人家纳妾，必须经得妻子或者家长甚至族长的同意，必须有过硬的理由，比如妻子不能生育，纳妾以传递香火。
古代的妻妾制度是预防“性贿赂”的基本制度约束，如果你超越了这个制度约束，就会受到律法，封建礼教的惩罚，这就是所谓的“妻妾不能失秩”原则。唐朝法律规定：“以婢女为妻者，要判刑两年；以妾为妻者，判刑一年半。”
故而，古代所存在的“性贿赂”，和现实社会一样，都是在地下进行的，有所不同的是，古代是男权社会，女性的权利和地位十分低下有限，就算有基本婚姻制度，也是于男人有利，而于女人不利。
2.史上最典型的“性贿赂”案例。春秋战国时期，吴越争霸。时值吴国强大，越王勾践为图谋发展，称臣于吴王夫差。越王勾践卧薪尝胆，为了复国，将沉鱼落雁的西施献给吴王夫差，夫差被西施所迷，放松了对勾践的警戒，导致勾践“三千越甲吞吴”。这是古代历史上典型的“性贿赂”之一，美女西施尽管心甘情愿为越国献身，可谓正能量满满，但是却改不了“性贿赂”的实质。
而另一位历史上的美女貂蝉，相比于西施来说，就更能说明问题了。东汉末年，司徒王允将貂蝉先许以吕布，然后又献与董卓，在二人之间，耍起了一起美人计和离间计，有效瓦解了吕董联盟。王允献貂蝉，就是最典型的“性贿赂”，行贿者王允，受贿者董卓。
历史上还有很多典型的“性贿赂”案例，就在前不久的电视剧《人民的名义》中，省委副书记高育良也不是被性贿赂了吗，那个无事专读《万历十五年》的高小凤就是了。
为什么古代“性贿赂”会屡试不爽？一个根本的原因在于男人的欲望缺乏约束，一个约束来自于道德，而另一个约束则来自于律法。如果一个男人在道德上失去了约束自身的本能，而律法上又失去了执行力，那么，“性贿赂”就会大行其道，无可遏制。
3.古代“性贿赂”的操作形式。前面说过了，因为有“一夫一妻多妾”制度的存在，且纳妾也并非易事，故而性贿赂并不能大张旗鼓的进行，只能在地下进行。那么，古代在操作“性贿赂”的时候是如何进行的呢？
“暖脚小妾”：如果你看过《大明王朝1566》，就可以发现80岁的严嵩晚上睡觉的时候，有两个年青女子睡在他的脚头，这就是暖脚小妾。暖脚小妾是古代性贿赂最普遍的形式，因为小妾不同于妻，是私财产品，所以小妾之名号也是五花八门，“暖脚小妾”只是最为普遍罢了。
宋代有个宰相姓韩，他有个美艳的小妾因为犯了错误，韩宰相便把她哄出了门。后来老韩又十分想念她，便四处打听她的去处，后来听说她被一个姓程的县令花了800贯钱买下来养在家中，于是大发雷霆，要治了程县令。哪知道后来再一打听，原来程县令将她的小妾犹如菩萨供养于家中，待之为上宾，好吃好喝供着的，于是大为欢喜，立刻提拔程县令为太府寺丞。
很多人说起“性贿赂”就绕到古代的青楼，怡红院等地方，那不过是妓院酒楼而已，和性贿赂的本质有一定联系却不是主流。要知道，在古代，纳妾也并非是什么人都可以纳，妓院的妓女基本还不够妾的份量。
4.古代如何预防“性贿赂”？性贿赂的受贿者自然主要属于当权的官员或者有权有势者，古代官府为了防止“性贿赂”，自然也采取了很多措施，订立了相关的律法。
一是最基本的，严格“一夫一妻多妾”制度。
二是官府制定律法以约束。最早见于律法约束性贿赂的是《夏书》，书中规定：“昏、墨、贼、杀，皋陶之刑也”。墨指的就是用“性”贿赂。
《左传》记载：“恶以掠美为昏庸，贪以报官为墨。”即以女色行贿受贿均有违法制。
《尚书大传》记载：“男女不以义交者，其刑宫。”夏朝伊始，将男女之间发生有违道义和礼制的性关系，处以严酷的宫刑。
《唐律疏议》记载：“有事之人，或妻或妾，而求监临官曲法判事，娶其妻妾及女者，以奸论加二等。其娶者，有亲属应加罪者，各依本法，仍加监临奸罪二等。为亲属娶者亦同，皆同自娶之坐。行求者各减二等，其以妻妾及女行求，嫁与监临官，得罪减监临二的功能。亲属知行求枉法，而娶人妻妾及女者，自依本法为从坐。”
《大明律》规定：“凡军民官吏，奸所部妻、女者，加凡奸罪二等，各罢职役不叙。妇女以凡奸论。若奸囚妇者，杖一百，徒三年。囚妇止坐原犯罪名。”
《大清律》亦有明确规定：“凡军民本管官吏史奸所部妻女者，加凡奸罪二等；各罢职役不叙；妇女以凡奸论。若奸囚妇者，杖一百，徒三年；囚妇止坐原犯罪名。若保管在外，仍以奸所部坐之，强者，俱绞。”
可见，历朝历代对“性贿赂”都有律法上的约束，但是因为封建制度以及男权社会男女不平等关系的存在，性贿赂是不可能从根本上根除的。
你玩的最长时间的一款游戏的名字是什么？
只为王者，不愧荣耀，大家好，我是始终钟情的搞机米！
回顾了过去的十几年，还真有几款游戏，就算过去很多年了还在玩的！且听我细细道来！
一、三国群英传Online
无数人听说并玩过单机版的三国群英传吧。online版本在2005年夏天开始公测，我也是这个时间入坑，当时以买电脑学习英语的借口，从老爸那里讨来3000大洋，外加从同学那里借来的700元，购入了一台256M运存的七喜台式电脑，当然学习了三个月的英语后，被同学带上了网游之路。
游戏的职业分武将、军师、方式、豪杰四大职业，对于小白的我，选择了奶妈军师职业。这个游戏的一个重要特色就是带兵系统，军师可以带8条兵（豪杰是10条，连武将最多也可以带2条），国战系统是这个游戏的主要玩法。每周两个晚上的两小时万人国战，在三国的虚拟世界里，各种公会之间的攻城略地，简直不要太畅爽！十几年过去了，每当我想起万人空巷的国战场面，我都忍不住登陆一下游戏去各种战场游荡游荡，寻找一马平川的潇洒！
二、烈焰遮天
这是一款不是很出名的手游，玩法不算复杂，就是不停的升级到99级，再转一世，满级是九世99级，游戏模仿《传奇》的玩法，大量的玩家也是因传奇模式而来，每周晚上沙城，满屏都是技能特效，几十个公会在互相厮杀。游戏的玩法毕竟属于单调暴力的那种，谁氪金多，谁的战力就高，使得一开始服务器有几十个公会，慢慢磨合到几个，最后变成连个阵营在拉锯。脚本的出现让挂机变得更加自动，练级也容易了很多。只为PK而生，是这款游戏的精髓。
三、《征途》手游版
端游的《征途》早就成名十几年，一个氪金无数的端游，最终改成手游开始新一波的圈钱运动，征途公司开发的手游版，运营方是腾讯。无数从端游怀旧过来的征途老玩家，在手机上也完成了曾经多么熟悉的跑骆驼，晚上6点跑商，满地图追杀仇人。当初端游的激情似乎一下子在手游上找回了当初厮杀的感觉。当年在端游的充值，转化到手游的充值，几十万的氪金玩家在服里战力也就几十名，想拿下前十，没几百万真的没门。
不氪金的玩家，可以在手游段做商人买卖银子，倒卖装备，24小时刷地图boss，依然有其发挥的余地！
每次上线不是我去追杀仇人，就是仇人来追杀我，所以不许得仪仗一个强大的公会，才能在手游端平安跑商！正是因为这种互助的模式，使得征途盛久不衰！不罗嗦了，我先上线去追杀一下我的仇人！
四、王者荣耀
这一个款公平的5V5对战游戏，当初为了戒掉《征途》，跟着同事入坑的游戏。从此走上了不归路，几乎不需要氪金，我也能上天下地。历经3年由于的《王者荣耀》，已经占据手游届大部分的江山，开黑模式可以让这款游戏可以一直流行下去，直到有全新模式的游戏的出现，也许热度才会褪去！
亲们，你们肯定也有自己一直坚持玩的最爱游戏。请留言告诉我！
厄立特里亚是个什么样的国家？
厄立特里亚这个国家，名字很长，海岸线更长，是一个让我去了不想再去的国家，我难以想象，这样一个国家，地理位置如此优越，却养育了一个穷困潦倒的国家。
第一次去这个国家之前，同事就说了，这个国家给错了人，那么好的地理位置，却让这群黑人给浪费了，假如这块土地给了中国，那这里的人一定是最富裕的，最幸福的。可现实中，这里的人，这里的环境，让你看得窒息，让你无法想象。
厄立特里亚，一个非洲东北部的沿海贫穷国家，整个国家都位于红海的沿岸，拥有着狭长的海岸线，长度达1200公里。把埃塞俄比亚紧紧地隔离在内陆，这里的人，没有产业，没有工业，只有薄弱的农业和养殖业。人均GDP只有900美元，月均收入只有500元人民币。
初次来到厄立特里亚，我被这周边的环境感动了，感动得难以呼吸，一个如此好的沿海国家，这里的人，却住在土房子里，每一栋房子都是克伦房屋，都具有代表性。完全没有了沿海国家的样子。还是一个字“穷”啊。
当然，这里的地理位置确实优越，但仍然很干旱，整个沿海地带都处于沙漠化状态，一年到头都非常的热，我初次到这里的时候，船壳甲板的温度达到60度。难以想象这里的人是如何生活的。
当天，我们来到这个国家的萨布瓦港口，已经是天黑时间，远远望去，这个国家黑漆漆一片，仅仅只有码头边有几盏灯若隐若现。
我原本以为他们是因为缺乏娱乐活动，早早地睡觉去了。后来才知道，这个国家是一个严重缺电的国家，在我所在的港口附近，居民在夜间基本没有电力供应，很多居民家里连电线都不存在。
当地的引航员告诉我们，不仅萨布瓦是这种情况，而且这个国家的首都也是难以保证持续有电的情况。
你想象不到，整个国家，一到天黑就陷入黑漆漆的生活里，没有一点生机。在第二天，我们船开始卸货，我们船员不需要帮忙，我和同事打算下去走走。
这才知道，这里的交通根本没有所谓的交通可言。这里物资相当的匮乏，车辆非常少，根本不存在堵车的现象。我们沿着泥巴路走了好几公里，也没有遇上两三辆交通工具。
偶尔见到一辆三角自行车从我们身旁飞过，司机还不时向我们展示他的车技，似乎在告诉我们，他有一辆“宝马”自行车。
当我和同事来到了一个稍微有人的地方，看到了一个像样的木房子，木房子门口摆放着几个小桶，桶的周边都是苍蝇。
他们看到我们，非常的热情，高喊着“中国人”，他们似乎对中国很友好，还给我们送红茶，但被我们拒绝了。我们感谢他的好意，只是我们实在是喝不下去。
虽然当时很饿，但是看到他们买的东西，一点食欲也没有。他们的主食很简单，仅仅是injene食物，就是面粉做出来的饼加上一些糊酱
不过，他们的焖扁豆还是很不错的。味道很正宗，口感上很甜，主要与扁豆，胡萝卜为主。这些东西都是他们的主要农产品。在这里物资如此匮乏，有这些东西已经相当幸福。一份的价格也不贵，大约在2元人民币。
我站了他的店门口好一会，但是很少有人买这些东西，这大概是家家户户都有吃的东西。
不过，贫穷的地方，也一样有贫穷的生活，这里的人乐观，生活上还是比较享受的，正如我们农村的集市一样，在有些时候，他们会聚集在一起，喝喝饮料，喝喝咖啡。好像在告诉世人，再穷也不能没有了生活的样子。
所以，当时我路过一个建筑物的时候，门口坐着很多人，这些人都在喝饮料，看着我们，好像都在告诉我，他们的生活多么的滋润。
穷人有穷人的生活，只是每个人的心态不一样罢了。毕竟我也是富裕国家中的穷人。
要说心态好与否，确实可以看看他们的生活，当时我去这个国家正好是周末。当时，我看到家家户户都有人从家里出来，有些人手里还抱着一个起皮的足球，这大概是他们天天踢足球的缘故。
当地人告诉我，厄立特里亚人酷爱足球，只要是周末，大家就会不约而同地组建一个足球联赛，找一个空地，开始足球比赛。当然，有些店里就有微电视，比如酒吧，为了吸引人，就会在店里安装一个电视，吸引更多的人来酒吧喝酒看足球比赛。
可以说，酒吧的老板是聪明的，他们给我的感觉还是很聪明的样子，只可惜这个国家没落了。
厄立特里亚到底是个什么神仙国家？物价
这里的物价很低，尤其是当地生产的物质，比如当地的牛肉，羊肉就会比较便宜，这可能和当地很多人不吃有关系，毕竟当地国家有两种信仰，一种是东正教，一种是天主教。
一公斤牛肉18元，牛头没人要，内脏在他们认为是最脏的部位，也是没人要的。
这里的蔬菜相对贵一些，这和当地的种植环境有关系，温度高，常年干旱，所以下雨量少。很多蔬菜和水果都是靠进口。
尤其是水果，一斤苹果15元，一斤葡萄28元，一斤橘子12元，水果种类少，不适合存放。
走在马路上，时不时就能看到很多用麻袋装的东西，这些东西都是谷物，都是商贩在卖粮食。各种各样的谷物，很多我都没有见过。
渔业
我原本以为，这个国家的海岸线如此狭长，应该会有丰富的渔业资源，至少百姓可以以渔业为生。
可惜我想错了，这里只有少部分人以渔业为生，他们的渔船破烂，渔网简单，基本就是满足家里食用，偶尔也能看到有些渔民为了生活，尤其是为了养孩子，为拿去卖钱。可是买的人真的太少了。毕竟这里的人太穷了，完全吃不起饭。
其实从另一个角度，也是能看到这个国家的实力，一个1200公里的海岸线，仅仅只有三个码头，和中国的沿海完全没办法比。
医疗
我们都知道，非洲是艾滋病最严重的一个州，非洲的每个国家，艾滋病都非常的普遍，这个每个国家的卫生条件息息相关。
厄立特里亚的卫生环境也是很差的，在这里，你要是感冒生病了，真的很难找到赤脚医生看病，除非你生活在首都。
来船上干活的工人告诉我，他原本有三个孩子，有两个孩子都是因为生病，病死了，一个是没钱医治，另一个是没有医疗条件。
这也是造成这个国家的人口不多的原因，就目前，这个国家仅仅只有670万人，还不及我们一个省的人口多。
厄立特里亚人
我初次认识这里的人，我发现这里的人在穿着上都非常的简单。起初的时候，来我们船上的引航员，穿着正装，我认为，这里的人生活水平很好，后来，我去了当地游玩，我发现当地人衣衫褴褛，很多人没有衣服穿。
在这个国家，能看到两类人是必须穿工作服的，一类是公职人员，一类是码头工人。这两类人都代表着国家的形象。其余的百姓，穿着上很简单。
我不是很喜欢这里的人，这里的人做事非常的拖拉，没有积极性，不过，这和他们的回报是有关系的，工人在我们船上累死累活干了15个小时，只能拿到20元一天。这还算是收入不错的人了。
他们对待工作也养成了拖拉的习惯，要是工头不看着他们干活，一个小时的活要四个小时才能完成。
不过，这里的人真的很虔诚，每到宗教节日的时候，他们都会来到教堂进行祷告。也许验证了那句话：越是贫穷的国家，百姓对宗教就越虔诚。
很多人说这个国家也是值得去旅游旅游的地方，要我说，你确实只是路过这里，那么就来看看吧，要是专程来这里，我认为还是算了，这里的景点还不及国内的任何一个景点。比如：厄立特里亚克伦圣安东尼奥教堂
厄立特里亚阿斯马拉玫瑰圣母教堂
厄立特里亚阿斯马拉恩达马里亚姆大教堂
写在最后国家位置虽好，却因为这里的人不够优秀，导致这个国家真的不能再穷了。整个国家很热，百姓的生活很安静，不管是在吃穿住行上像极了穷国家，还是他们国家的整体环境非常的落后。
很可惜当年埃塞俄比亚想要他们的沿岸线，却没能够占领下来，不然埃塞俄比亚就是一个发展中国家了。
在一个小镇上是否可以联合镇上所有外卖商家？
据我了解，美团和饿了么现在已经铺开全国的市场，哪里都有他们的身影，形成这种局面是因为前期的推广和铺垫，才能让他们有了这么大的市场，甚至波及到偏远的地区。
我的亲戚家住在十八线的小城市，在那里开了一个韩国餐厅，卖韩国啤酒炸鸡，大酱汤，炸蔬菜，烤年糕等。有一次，美团的线下推广员到了他们的店铺，说是可以做推广，让他们加入美团外卖，所有商品都可以免费上架美团APP，但是要求对所售的商品按照17%的价格比例给他们，这也就是题主所说的抽点，这个抽点的比例可以说是很高了，我的亲戚那里还是硬着头皮接了美团，靠着量取胜吧，如果没有线上，那么每天来饭店就餐的客人就算是坐满了整个餐厅，营业额也就那么多，增加了线上的营销，虽然不能赚太多的钱，只能是把线上的价格提了上去，这样才能保证自己的利润。
还有一次，住宾馆，事先看好了宾馆的价格，到店之后，和老板说要在美团上订房间，老板直接问我在美团是什么价位，之后让我别在美图上订，直接线下付款，每天都房费比美团减少20元，可见，美团的抽点是有多少，商家宁愿走线下交易，也不愿意通过美团支付。
全国每天这么多的城市，宾馆，外卖，生活上种种相关的都可以在美团上找到，每种项目都有利润分成，可以说这是一本万利。
是否可以联合商家一起搞个外卖APP那么在名不见经传的十八线小城市去搞一个类似于美团，饿了么这样的专属外卖APP是完全可以做到的，联合所有商家也是可以去谈的。
1、这种类型的软件做起来难度不是很高，但是需要服务器来维护，这是一方面的费用支撑。
2、人工维护app的费用肯定得有。3、小范围推广的费用肯定要有。4、如果外地人来这个小城市将会找不到任何的资源。5、如果全国大部分都小城市都自己有自己的外卖APP将会统一缺少管理。主要集中在卫生的管理，有没有营业资质的餐馆加入，这都是亟待解决的问题。如果这些问题，都得到解决，那么完全可以试着自己去联合商家搞这种形式的APP，只要大家认可就能长久下去。